tag:blogger.com,1999:blog-67461605897484851192024-03-14T16:41:44.073+08:00NASKAH PERCUMANaskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.comBlogger85125tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-36864099026733702212016-09-06T14:52:00.000+08:002016-09-06T15:50:40.797+08:00Tipografi Dan Seni Melawan<div style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: medium;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/--wl5xO6hKlo/V85wcUKzjFI/AAAAAAAABaI/xzL6GdIOI3IrRRa4UGM63_AheJTM8K5NwCLcB/s1600/Lead-typesetting.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: medium;"><img border="0" height="298" src="https://2.bp.blogspot.com/--wl5xO6hKlo/V85wcUKzjFI/AAAAAAAABaI/xzL6GdIOI3IrRRa4UGM63_AheJTM8K5NwCLcB/s400/Lead-typesetting.jpg" width="400" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<b style="font-family: 'times new roman', serif; line-height: 200%;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="line-height: 200%;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: small;"><b>OLEH: M FAREZ</b></span></span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="line-height: 200%; text-align: left;">Artikel ini ditulis dengan
menggunakan fon (</span><i style="line-height: 200%; text-align: left;">font</i><span style="line-height: 200%; text-align: left;">) Times New Roman bersaiz 12. Ia akan
berubah apabila disiarkan di dada akhbar, majalah atau portal
internet. Pereka bentuk, atau tipografer mana-mana terbitan akan
mengubah jenis fon artikel ini mengikut kehendak editornya.</span></span><br />
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; line-height: 200%; text-align: left;"><br /></span>
<div style="line-height: 200%; text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; line-height: 200%;">Baru-baru ini, kerajaan negeri
Selangor menganjurkan Pesta Buku Selangor 2016 dari 28 Julai hingga 7
Ogos 2016. Namun demikian, didapati sambutannya amatlah lesu dan
sendu sekali. Menurut pengalaman beberapa penggemar dan penggila buku
(bibliofilia), bahkan tahun-tahun lepas ia sentiasa begitu. Hei, ini
pesta bukulah! Bukan pesta jual tudung atau ekspo perkahwinan.
Berapakah jumlah pembaca tegar dari kalangan rakyat Malaysia tahun
demi tahun dan berapa jumlah buku secara purata dibaca oleh rakyat
dalam setahun? Lebih-lebih lagi buku Bahasa Melayu? </span></div>
</div>
<div style="margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
</div>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><br /></span>
<div style="line-height: 200%; text-align: left;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; line-height: 200%;"></span></span></div>
<a name='more'></a><span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: small;"><span style="line-height: 200%;">Bezakan dengan
pesta buku Big Bad Wolf yang dianjurkan oleh usahawan buku Cina. Tapi
kita perlu maklum, tamadun Cinalah yang pertamanya mencipta kertas
sebagai medium untuk kita semua membaca sekarang. 'Sutra Berlian'
(</span><i style="line-height: 200%;">Diamond Sutra</i><span style="line-height: 200%;">) dikenali sebagai naskhah buku paling tua
dicetak di atas mukabumi, sekitar tahun 868. Ia dicetak dengan
menggunakan blok-blok huruf yang diukir atas kayu kemudiannya dicap
ke atas kertas. Malahan, segulung manuskrip yang ditemui di Korea
pada tahun 1967 dikatakan dicetak beberapa ratus tahun lebih awal
daripadanya. Tidak hairanlah Tuhan jadikan DNA kaum Cina itu lebih
cenderung untuk minat membaca berbanding bangsa-bangsa lain seluruh
dunia. Mereka juga merupakan bangsa yang berani menceburkan diri
dalam keusahawanan. Bukan dari segi faktor biologi. Apa yang saya
cuba maksudkan ialah dari segi faktor budaya. Budaya membaca.
Pemikiran yang disemai sejak kecil bermula dari dalam keluarga.</span></span></div>
<div style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: small;"><br /></span></div>
</div>
<div style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: small;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;">Berbalik kepada seni pencetakan
dan reka bentuk buku, atau lebih sesuai disebut tipografi. Tipografi
bermula serentak dengan penciptaan tulisan. Manakala seni pencetakan
yakni mencetak buku itu bermula apabila minat membaca meningkat di
kalangan orang awam dan buku menjadi mudah dimiliki. Memang pada
zaman dahulu buku adalah barang yang mahal dan hanya mampu dibeli
oleh golongan elit. Selepas Revolusi Industri baharulah ilmu (baca:
buku) menjadi semakin mudah dan murah untuk dicapai oleh khalayak.
Ada dua faktor yang mencetus perkembangan seni tipografi, bermulanya
di Eropah. Pertamanya, keseronokan. Sebagai seniman dan pereka
bentuk, sejak dari dulu lagi hinggalah sekarang golongan ini sentiasa
bangga dan teruja apabila hasil karya mereka dicetak ke atas buku,
dipamer di galeri dan muzium serta menjadi koleksi yang menjadi
rebutan ramai. Sebab kedua pula ialah kualiti. Dalam seni muzik,
lukisan mahupun tipografi, kesemua seniman berlumba-lumba untuk
menggapai kemasyhuran dan mendapat tempat yang paling tinggi dalam
memenuhi cita rasa para khalayak. </span>
</span></div>
</div>
<div style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; line-height: 200%;"><br /></span></div>
</div>
<div style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: small;"><span style="line-height: 200%;">Bagaimana huruf dicetak di atas
kertas? Teknik pencetakan blok kayu awalnya bermula di sebelah dunia
Timur, sejarawan berbeza pendapat sama ada di Cina ataupun Korea.
Walau bagaimanapun, teknik tersebut lebih sesuai dan praktikal untuk
aksara Cina yang menggunakan sistem simbol berbanding aksara rumi
(juga Arab, Jawi) yang ditulis mengikut hukum huruf (</span><i style="line-height: 200%;">alphabet</i><span style="line-height: 200%;">).
Penulis dan penerbit buku era sekarang patut berterima kasih kepada
seorang rakyat Jerman, Johannes Gutenberg (1398-1468) dari kota
Mainz. Beliau asalnya seorang pandai besi. Sekitar akhir 1450-an,
beliau berjaya mencipta mesin cetak jenis taip cerai (</span><i style="line-height: 200%;">movable
type</i><span style="line-height: 200%;">) kemungkinan setelah berbelas tahun bereksperimen dengan
kegagalan. Mesin jenis ini sangat praktikal dan menjimatkan masa
serta tenaga kerana ia menyusun huruf-huruf fonetik dalam sebuah
bingkai khas satu per satu untuk membentuk perkataan demi perkataan
sebelum dicetak ke atas helaian kertas. Mesin cetak Gutenberg
diubahsuai daripada rekabentuk mesin penekan anggur untuk membuat
arak dan mesin menekan kertas (</span><i style="line-height: 200%;">paper press machine</i><span style="line-height: 200%;">). Sebagai
seorang tukang besi, Gutenberg sudah pasti arif tentang campuran besi
aloi kerana dia biasa membentuk kepingan syiling emas, dan mengecap
surat serta imej dari besi. Untuk acuan huruf, beliau menggunakan
campuran timah (</span><i style="line-height: 200%;">tin</i><span style="line-height: 200%;">), antimoni dan timah hitam (</span><i style="line-height: 200%;">lead</i><span style="line-height: 200%;">).
Dalam dunia tipografi, istilah </span><i style="line-height: 200%;">'leading'</i><span style="line-height: 200%;"> (jarak antara baris,
sekarang dikenali </span><i style="line-height: 200%;">line spacing</i><span style="line-height: 200%;">) berasal daripada teknik
meletakkan jaluran timah hitam (</span><i style="line-height: 200%;">lead</i><span style="line-height: 200%;">) untuk memisah baris
setiap ayat.</span></span></div>
</div>
<div style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: small;"><br /></span></div>
</div>
<div style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: small;">Mahakarya Gutenberg yang masih
kekal hingga sekarang adalah kitab Bible (<i>Biblia Sacra</i>),
dicetak 42 baris bagi setiap muka surat. Fon yang digunakannya ialah
'<i>black letter'</i>. Ia dinamakan demikian kerana warna hitam yang
lebih dominan. Unjuran yang menjulur dari coret hurufnya tidak
terlalu panjang berbanding tulisan serif yang lain. Fon ini lebih
dikenali sebagai 'lukisan' daripada sebuah 'tulisan'. Atas
sebab-sebab politik dan keagamaan, ia pernah diboikot oleh tipografer
England dan Perancis. Kemudian <i>'black letter'</i> diganti secara
beransur-ansur kepada tulisan rumi (<i>roman</i>) yang semakin
mendapat tempat di kalangan tipografer dan pencetak Eropah. Sejak era
Romantisisme lagi fon Fraktur disukai rakyat Jerman dan diguna untuk
menulis dalam Jerman, manakala Antiqua untuk tulisan Latin.
Kedua-duanya adalah dari jenis <i>'black letter'</i>. Otto von
Bismarck pernah memulangkan kembali buku Jerman dalam tulisan Antiqua
yang dihadiahkan kepadanya dengan nota tambahan, 'Saya tidak membaca
buku Jerman yang ditulis dalam tulisan Latin'. Pada 4 Mei 1911,
Persatuan Tulisan Lama (<i>Society for Old-Script</i>) menghantar
cadangan untuk menggunakan fon Antiqua sebagai fon rasmi Jerman.
Namun demikian, selepas perdebatan yang hangat, fon itu ditolak
dengan keputusan undi 85-82. Di era pemerintahan Nazi, fon Fraktur
diguna secara meluas dan pihak media dikerah untuk menggunakannya
sebagai fon sebenar masyarakat Jerman. Walaupun begitu, pada tahun
1941 pemerintah Nazi mengubah pendirian untuk bertukar semula ke fon
Antiqua. Perintah pengharaman fon Fraktur ditandatangani oleh Martin
Bormann, Setiausaha Peribadi Hitler, atas alasan fon itu adalah
tulisan orang Yahudi. Arahan ini berkemungkinan besar datangnya dari
Menteri Propaganda Joseph Goebbels kerana pada ketika itu Jerman
banyak mencetak penerbitan untuk wilayah jajahannya yang lebih biasa
membaca dalam tulisan Latin Antiqua. Terdapat teori lain menyatakan
fon itu lebih digemari oleh Adolf Hitler berbanding Fraktur
berdasarkan deklarasi yang ditandatanganinya di Reichstag pada tahun
1934. Sehingga kini, kebiasaannya semua jenis <i>'black letter'</i>
disebut sebagai fon Fraktur ataupun Gothic.</span></div>
</div>
<div style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: small;"><br /></span></div>
</div>
<div style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: small;">BAHASA VISUAL YANG KERAS DAN
MELAWAN</span></div>
</div>
<div style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: small;"><br /></span></div>
</div>
<div style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: small;">Golongan seniman adakalanya,
tidak sedar atau buat-buat tak sedar bahawa mereka sedang 'melawan'
kekuasaan dalam lapangan seni visual. Selain penulis, seniman (artis
grafik) juga menggunakan mata pena (pensel, berus, Wacom) untuk
menentang tirani - atau sebagai jentera propaganda membela
pemerintah. Bezanya, mereka melukis imej yang provokatif, karikatur
satira, menghamburkan warna yang kuat (<i>vibrant</i>) dan cerah
sebagai simbol amarah, mengguna pakai bentuk-bentuk geometrik dan
kubik yang mudah namun tampak gah, palitan berus ekspresionis yang
pantas, membawa semangat, tenaga dan optimisme pada era konflik.
Dalam sejarah seni visual, selepas Manifesto Futurisme diisytiharkan
pada 1909, gerakan seni Modenisme lahir dan tersebar ke seluruh
Eropah melibatkan aktivis dari kalangan penulis, seniman, pereka
bentuk dan juga arkitek. Kasimir Malevich menubuhkan Suprematisme di
Rusia pada tahun 1915. Kemudian diikuti Dadaisme sebagai protes
terhadap Perang Dunia Pertama. Selepas itu 'genderang perang'nya
disambut pula gerakan De Stijl di Belanda, dipelopori oleh ahli teori
Theo Van Doesburg, Piet Mondrian dan beberapa seniman lagi.
Konstruktivisme, yang berkembang dari faham Suprematisme kemudian
menjajah wilayah seni visual blok komunis Rusia. El Lissitzsky,
adalah antara watak penting dalam gerakan seni Konstruktivisme dan
beliau bertanggungjawab mereka cipta tipografi konstruktivis akibat
disampuk oleh roh Revolusi.</span></div>
</div>
<div style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: small;"><br /></span></div>
</div>
<div style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: small;">Sekiranya anda seorang pembaca
buku generasi muda yang berjiwa 'liar dan angkuh', pasti pernah
mendengar penerbit Thukul Cetak dan Cukong Press sebagai contoh.
Lihat bagaimana artis pereka bentuk mereka menggunakan jenis tulisan
gaya 'konstruktivis' dan memilih <i>'mood'</i> warna dalam
penghasilan poster. Komposisi dan reka letak yang menunjukkan dominan
dan kekuasaan. Zaman sekarang mudah. Bagi pereka bentuk amatur atau
profesional sekalipun, anda <i>google</i> sahaja fon yang sesuai
untuk sebarang tema contohnya; 'stensil', 'nazi', 'komunis',
'sosialis', 'russia', maka berderet-deretlah capaian fon untuk anda
pilih mana yang sesuai untuk poster 'melawan' anda itu. Juga lihat
lagi pelbagai logo parti politik, NGO, syarikat penerbitan gerakan
kiri (<i>leftist</i>) yang menggunapakai simbol genggaman tangan ke
atas. Semua imej, simbol, ilustrasi mengikut tema perlawanan ini
berkembang dari era Revolusi Bolshevik Rusia, Komunis Cina dan
Revolusi Cuba era Fidel Castro. Ideologi kiri seperti sosialisme,
komunisme, anarkisme adalah '<i>arch-enemy'</i> kepada berhala moden
kapitalisme namun era kini garis pemisah mulai kabur setelah
hancurnya blok komunis Rusia dan juga kebangkitan kuasa ekonomi
Republik China beberapa tahun kebelakangan. Dalam masa sama, kita
toleh pandangan kita ke Timur Tengah pula. Lihat logo gerakan Hamas
dan Hizbullah. Bagaimana pula dengan khat tulisan bahasa Arab? Reka
bentuk panji gerakan pengganas IS dan ISIS menggunapakai ayat
'Lailaha illallah, Muhammadur Rasulullah' yang dicetak ke atas
bendera hitam, disinonimkan dengan panji tentera Nabi Muhammad.
Ironinya, khat ini juga tertulis atas bendera negara Arab Saudi yang
dituduh mendanai gerakan pengganas Al-Qaeda. Saya sendiri pernah
disyaki sebagai 'kafir' hanya kerna memakai baju yang tertulis 'Ya
Hussein' dalam seni khat Nasta'liq gaya Parsi. Bagaimana pula jika
saya memakai baju bertulis 'Ya Yazid' atau 'Ya Muawiyah'? Apakah
persepsi masyarakat dari kalangan majoriti ASWJ (ahlussunah wal
jama'ah) terhadap saya? Apakah pula simbol 'perlawanan' yang dipakai
oleh seseorang 'fashionista' ketika menyarung baju berwajah stensilan
Che Guevara, Che Det mahupun arwah Nik Aziz? Dalam dunia grafiti
tempatan yang berkait rapat dengan tipografi, yakni seni menyembur
cat aerosol atau mengecat tulisan dan perkataan - selalunya nama
samaran (<i>nom de guerre</i>) senimannya sendiri - di
dinding-dinding, tembok-tembok kawasan pembinaan yang terbengkalai,
terowong-terowong jalanan, didapati tiada satu pun yang menekankan
'kenyataan politik' (<i>political statement</i>) yang kuat dan
menjadi rujukan para seniman bidang lain. Selain semburan stensil
kecil-kecilan dan tulisan cakar ayam semberono 'ABU', 'ABAI', 'Turun
Tibai Rosmah', termasuk yang terikut-ikut dengan reka bentuk grafik
jenama pakaian Obey, kebanyakannya agak hambar berbanding grafiti
yang lebih menarik pandangan mata dari sudut estetika, contohnya oleh
Acit dan kawan-kawan yang baru-baru ini mengangkat nama Malaysia
menghasilkan grafiti di Karama, Dubai. Setakat sekarang hanya Fahmi
Reza yang masih menonjol kekal dengan prinsipnya melawan 'kekuasaan'
menggunakan bakat seni lukis. Lukisan dan tulisan tangannya menarik
dan banyak dijadikan poster-poster forum politik, <i>gig</i> dan muka
depan buku politikal misalnya terbitan Gerak Budaya. Ya, tidak
dilupai kartunis Zunar yang masih saya kagumi <i>stroke</i>
lukisannya sejak zaman Gila-Gila lagi.</span></div>
</div>
<div style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: small;"><br /></span></div>
</div>
<div style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: small;">BENTUK SEBAGAI TANDA</span></div>
</div>
<div style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: small;"><br /></span></div>
</div>
<div style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: small;">Apabila kita sedar bahawa
sesebuah bentuk; yakni seni tipografi, grafik, catan maupun tulisan
itu memberi tanda atau isyarat kepada pembaca dan khalayak untuk
merungkai ideologi dan idealisme yang terkandung di dalamnya, maka
tatkala kita meletakkan diri sebagai khalayak selayaknya kita perlu
bijak dalam menekuni dan menghakimi sesebuah karya, baik buku atau
apa-apa seni visual tadi. Demi tidak mengulangi tragedi runtuhnya
arca karya seniman negara Syed Ahmad Jamal, Puncak Purnama oleh
perangai buta seni segolong manusia, kita seharusnya merenung dan
berusaha mendidik diri dan kerabat terdekat tentang falsafah seni dan
kepentingannya. Bagaimana seni itu duduk dalam keheningan yang kudus
dan bagaimana pula ia boleh bangun memberontak dan melawan. Seni
tipografi yang mulanya berdiri dan berbaris sebagai sebuah barisan
huruf yang tenteram berupaya menjelma sebagai idea yang 'melawan',
sebelum menerkam seumpama singa.</span></div>
</div>
<div style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif; font-size: small;"><br /></span></div>
</div>
<div style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; text-align: justify;">
<h4>
<span style="font-family: Times, Times New Roman, serif;"><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: small;">Notakaki:</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: small;">Times New Roman adalah rupa taip
serif dan dicipta oleh Victor Lardent pada 1931 untuk akhbar British,
<i>The Times</i>. Ia adalah fon yang paling lazim digunakan dalam
buku, perisian komputer Microsoft dan mana-mana kerja umum
percetakan.</span></span></h4>
</div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm;">
<br /></div>
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm;">
<br /></div>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="line-height: 200%; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.27cm; margin-right: 1.27cm; text-indent: 1.27cm;">
<br /></div>
Naskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-26944022400700334702016-06-28T17:02:00.000+08:002016-09-06T14:54:38.483+08:00Album Rap Pertama Di Dunia<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-5vUHVJW2k58/V3I78x_wf0I/AAAAAAAABZA/s7xC0_UOE8UikN6VmZX7zav9ZiOK-qiQwCLcB/s1600/The_Last_Poets.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-5vUHVJW2k58/V3I78x_wf0I/AAAAAAAABZA/s7xC0_UOE8UikN6VmZX7zav9ZiOK-qiQwCLcB/s320/The_Last_Poets.jpg" width="319" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><br /></span>
<span lang="EN-US">Oleh Raja Syahrul Helmi</span><br />
<span lang="EN-US"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
Album pertama The
Last Poets terjual setengah juta unit dalam tempoh sebulan lepas keluar kilang
pada tahun 1970. Tiga penyair 'berhaluan kiri'
dan seorang pemain conga yang bekerja sambilan sebagai paderi Yoruba
telah membawa Black Power ke dalam carta Billboard. Mereka bikin kata-kata
militan Malcolm X jadi puitis, dan menambah perencahnya dengan lagu latar jazz
ala Coltrane dan Thelonious Monk.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US">The Last Poets
telah menyemai benih-benih rap ke dalam budaya belia kulit hitam di Amerika.
Album ini mempengaruhi semua orang dari Pinero ke Public Enemy dan juga
pergerakan The Black Panther. Tidak mengejutkan bila nama mereka ada dalam
senarai pemerhatian Richard Nixon dan FBI. "Kami tak takut, kami muda dan
semangat memberontak masa tu membuak-buak. Kami semua ada pistol yang disimpan
di rumah makwe masing-masing jadi kami memang dah bersedia kalau apa-apa
jadi" begitulah lebih kurang kata Umar Bin Hassan dalam satu temubual
dengan majalah UNCUT pada 2011.</span> </div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"></span></div>
<a name='more'></a><br />
Pembunuhan Martin
Luther King pada April 1968 membawa kesan mendalam kepada masyarakat kulit
hitam di Amerika Syarikat. Akibat pembunuhan Dr. King, gerakan Black Power
mendapat momentum kuat dan tiga anak muda dari <st1:place w:st="on">Harlem</st1:place>
merasakan mereka patut jadi sebahagian daripada gerakan itu. Abiodun Oyewele,
David Nelson dan Gylan Kain membincangkan penubuhan sebuah kolektif penyair
untuk menjadi inspirasi kepada masyarakat minoriti supaya bangun bersuara.<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US">Persembahan
pertama mereka pada 19 Mei, Hari Malcolm X di Harlem Mount Morris Park.
Sekumpulan pemain perkusi bermain sebelum mereka dan mereka minta bantuan salah
seorang ahli kumpulan itu, Nilaja Obabi, untuk bermain conga. Mereka berempat
belum ada nama rasmi lagi waktu itu tapi mendapat siulan memberangsangkan dari
khalayak. Sejak malam itu Nilaja Obabi terus jadi ahli tetap The Last Poets.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US">Kolektif ini
menggunakan sebuah gimnasium tinju untuk menganjurkan bengkel-bengkel penulisan
dan perbincangan-perbincangan kumpulan yang kerap bertukar liar. Ia amat tidak
stabil pada mulanya, kerap berbalah kerana perbezaan ideologi dan personaliti.
Nelson cabut dan digantikan dengan Felipe Luciano, seorang bekas banduan dari <st1:place w:st="on">Puerto Rico</st1:place> yang pernah dipenjara kerana membunuh dalam
satu perang geng. Turut serta bersamanya seorang penyair bernama Alafia Pudim
yang 'boleh bersajak sebelum boleh menulis'. Alafia Pudim kemudian jadi saudara
baru Islam dan tukar namanya kepada Jalal Mansur Nuriddin.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US">Luciano pernah
mendedahkan tentang satu insiden pada awal tahun 1969, tentang kerusi-kerusi
yang berterbangan dan salah seorang ahli kumpulan diserang dengan tukul besi.
Insiden itu menyebabkan dia dan Kain disisihkan dari kumpulan dan masuk pula
orang baru, Umar Bin Hassan, seorang penyair dari Akron, Ohio, yang datang ke Harlem
dengan hanya dua puluh lima dolar dalam kocek. Umar, Jalal dan Oyewele bersama Nilaja di tampuk
perkusi ialah barisan utama yang membentuk album ini.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US">Langston Hughes
dan Claude McKay mula merakamkan kehidupan Harlem dalam bait pada tahun-tahun
dua puluhan lagi, namun pengaruh jelas kepada The Last Poets ialah Amiri
Baraka, penyair yang meninggalkan West Village berikutan pembunuhan Malcolm X
untuk menubuhkan gerakan kesenian masyarakat kulit hitam di Harlem. Sajak-sajak
Amiri Baraka banyak membentuk ideologi The Last Poets yang sama sekali menolak
sikap pasifis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US">Mereka mendendangkan
keganasan jalanan dan penindasan kaum kulit hitam, di samping memaki hamun
semua orang di Amerika dari lagu pertama hingga lagu terakhir. Segalanya
dicetuskan secara spontan. Jika sesiapa ada puisi baru mereka segera cari lagu
latar. Mereka tak perlu risau sebab Nilaja memang pemain conga yang dahsyat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US">Penyair-penyair
sebelum mereka berpuisi sebagai individu tapi The Last Poets berpuisi sebagai
kolektif. Permainan vokal mereka ialah sesuatu yang baru ketika album ini
diterbitkan. Prosa-polemik Umar Hassan dan Oyewole, bait-bait X-rated-bekas
banduan Jalal Mansur Nuriddin dan deram tribal animisme Nilaja Obabi digaul dalam
satu kuali menjadi album rap pertama di dunia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="EN-US"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
Dengar:<br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=KTQlhXij66g">Album penuh The Last Poets, 1970</a><br />
<br />
<br /></div>
Naskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-77110035056958781582016-06-15T23:18:00.000+08:002016-06-28T17:15:38.823+08:00Perbualan antara Mata dan Fikiran<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">Cerpen oleh <b>Wan Nor Azriq* </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">Foto oleh<b> Asyraf Bakti</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br />
<span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;"></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-umcwYA5kBlE/V2FsXh_lXVI/AAAAAAAABYk/1KtOdOm3g1glsaq6WgGv-apmlMQk08QawCLcB/s1600/6.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="142" src="https://1.bp.blogspot.com/-umcwYA5kBlE/V2FsXh_lXVI/AAAAAAAABYk/1KtOdOm3g1glsaq6WgGv-apmlMQk08QawCLcB/s400/6.JPG" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"Warna butakan mata... Fikiran lemahkan minda." -- Lao Tze</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: -72.0pt;">
<span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-indent: -72.0pt;">
<b style="font-size: 16px; text-align: justify;">FIKIRAN</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Berehatlah sekejap wahai mata! Saya
ada buku untuk awak baca.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;"><b>MATA</b>:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Aku tak kerja,
aku tak rehat. Aku cuma melihat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="font-size: 16px; text-indent: -96px;">FIKIRAN</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Sebab
itu adalah diri awak?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="font-size: 16px; text-indent: -96px;">MATA</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Diriku
adalah mata.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<b style="font-size: 16px;">FIKIRAN</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Saya akan bosan
kalau saya jadi awak. Tuhan ciptakan saya agar berubah-ubah idea, melompat
sikap dan emosi. Untuk mencari makna dan rahsia Tuhan daripada dalam diri saya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="font-size: 16px; text-indent: -96px;">MATA</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Memenatkan!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<b style="font-size: 16px;">FIKIRAN</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Saya ingin
mengenali Tuhan. Saya perlukan makna untuk hidup.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<a name='more'></a><o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<b style="font-size: 16px;">MATA</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Kita tidak
boleh kenal Tuhan. Kita hanya boleh merasainya, dalam bentuk pokok dan warna
awan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<b style="font-size: 16px;">FIKIRAN</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Melihat tanpa
meditasi umpama agama tanpa kebenaran.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<b style="font-size: 16px;">MATA</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Hmmm…
Menurutku, meditasi bertentangan dengan sifat semulajadi kita. Hanya Tuhan yang
ada hak untuk bermeditasi dan menamakan semua makhluk dan benda. Sementara itu,
keberadaan kita sama saja dengan kerikil dan rumput-rumput di tebing sungai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">Kenapa
nak rumitkan hidup? Pokok itu pokok. Batu itu batu. Kita adalah kita. Semuanya
sudah cukup dan sempurna seadanya seperti mana aturan Tuhan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<b style="font-size: 16px;">FIKIRAN</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Ya, saya sudah
sedia maklum dengan hujah-hujah awak. Justeru hari ini saya datang dengan buku
berbeza untuk dikongsi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="font-size: 16px; text-indent: -96px;">MATA</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Mengapa
kau mesti datang dengan buku?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<b style="font-size: 16px;">FIKIRAN</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Anggaplah ia
sebagai cabaran. Idea baru memberontak dengan idea lama.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<b style="font-size: 16px;">MATA</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Aku tak
perlukan idea. Aku terima semua di depanku. Tanpa diskriminasi, tanpa ragu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<b style="font-size: 16px;">FIKIRAN</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Makanya, awak
tidak akan ada masalah dengan isi buku yang bakal saya sampaikan?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="font-size: 16px; text-indent: -96px;">MATA</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Terserahlah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<b style="font-size: 16px;">FIKIRAN</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Nah, begitulah
baru betul! Ada keterbukaan untuk menerima ilmu. Kalau awak berterusan merenung
dinding, saya takut awak akan menjadi seperti Beckett nanti – kehilangan
kata-kata.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<b style="font-size: 16px;">MATA</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Baguslah.
Akhirnya kau dan aku akan berbicara dalam diam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<b style="font-size: 16px;">FIKIRAN</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Mistik gila!
Baik, sekarang saya akan ceritakan tentang Kenko, sami Buddha yang hidup di
abad keempat belas di zaman pemerintahan Shogun, di mana zaman itu maharaja
hanyalah sekadar simbolik.<br />
<br />
Kenko mempunyai hubungan erat dengan istana, walaupun di lewat hidupnya dia
memilih untuk mengasingkan diri daripada sebarang urusan politik.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<b style="font-size: 16px;">MATA</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Jalan terbaik
menuju Tuhan adalah jalan di mana kau berjalan tanpa pakaian.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<b style="font-size: 16px;">FIKIRAN</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">: Gaya hidup sebegitu sesuai untuk Lao Tze.
Tetapi si Kenko ini terlalu mencintai kehidupan berbanding menafikan kehidupan
itu terus. Dia membina sebuah pondok di pinggir kota. Nah, di sinilah Kenko
menulis catatan dan bermeditasi tentang masa lalu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="font-size: 16px; text-indent: -96px;">MATA</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Kau
percaya pada masa lalu?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="font-size: 16px; text-indent: -96px;">FIKIRAN</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Saya
berada di sini hasil loncatan dari masa lalu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<b style="font-size: 16px;">MATA</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">: <span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Alam
tidak muncul kemarin. Alam adalah apa yang ada sekarang. Mengenang masa lampau
membutakan aku.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<b style="font-size: 16px;">FIKIRAN</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Saya akan
bacakan salah satu catatan Kenko:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: 5.0pt; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;"><i>“…menjamah keheningan, jiwaku jadi
galau dalam nostalgia. Semua orang diam dalam lena, sementara kau masih hilang
dalam puncak malam, menyusun barang-barang lama, membuang tulisan yang sudah
tidak berbekas pada dirimu, dan tiba-tiba hati kau terpandang catatan dan
lakaran milik seorang sahabat yang sudah pergi, dan kau tenggelam semula dalam
nostalgia.<br />
<br />
“Andai sahabat yang menulisnya masih hidup, apa salahnya mengingati kembali
tahun dan waktu kau menerima surat itu darinya. Syahdu sungguh membayangkan barangan
sendiri kerana di masa depan, ia akan sentiasa wujud seperti sedia kala dan
tidak akan berubah.”</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">Nah,
bukankah itu kebahagiaan?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<b style="font-size: 16px;">MATA</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">: <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Di
manakah kebahagiaan dan ketenangan jika jiwa kau sentiasa galau pada memori
lalu? Kau pegang dan lihat sesuatu benda sebab kau percaya ia menyimpan misteri
dalam dirinya. Tetapi di manakah misterinya itu? Pernahkah ia muncul kepada
kau?<br />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br style="mso-special-character: line-break;" />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">Aku
sering ketawa kalau aku memegang seketul batu. Ia tak boleh ceritakan apa-apa
rahsia padaku walau lama manapun aku pegang. Batu itu hanya batu. Tak ada
kebenaran lebih dari itu!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<b style="font-size: 16px;">FIKIRAN</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">: <span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Kalau
batu hanya batu, meja hanya meja, dan sama cara kita melihatnya, maka awak dan
saya semestinya sudah mati. Kita tidak lebih daripada bangkai di tepi jalan.
Namun, hakikatnya kita bukan sekadar melihat dan memegang. Kita memberikan
nyawa pada sesuatu benda.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<b style="font-size: 16px;">MATA</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">: <span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Burung
di langit itu akan terbang bebas tanpa campur tangan kau atau aku.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<b style="font-size: 16px;">FIKIRAN</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">: Bagaimana awak boleh pasti? Awak hanya boleh melihat
dalam batas jasmaniah yang Tuhan tetapkan atas diri awak. Sama seperti saya
hanya boleh melihat burung itu sebagai konsep. Hari ini mungkin saya percaya
burung adalah makhluk bersayap yang terbang di udara. Tetapi esok mungkin saya
percaya bahawa burung adalah makhluk berkepala tiga yang boleh menjelma menjadi
idea atau gagasan menentang kapitalisme.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<b style="font-size: 16px;">MATA</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">: <span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Kau
kata Kenko itu sami. Kau patut belajar dari dia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="font-size: 16px; text-indent: -96px;">FIKIRAN</b><span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;">:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Belajar
apa?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;"><b>MATA</b>:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Belajar
kosongkan diri dari idea-idea mengarut.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;"><b>FIKIRAN</b>:<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Aduh, sahabat…
Awak belum benar-benar mengenali Kenko. Dia mungkin seorang sami, tetapi dia
tidak pernah menjadi tubuh yang kosong. Matanya sentiasa melihat dan emosinya
sentiasa membaca apa yang dia lihat. Bagi Kenko harus ada keseimbangan dalam
hidup kita – antara pengasingan dan penerimaan. Katanya: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;"> <i> “Tidak kisahlah di
mana pun tempatnya, apabila kau keluar berkelana, kau menjadi lebih hidup dan
peka terhadap semua benda. Mata kau menggelintar dan mencari benda-benda baru
dalam rumah kampung dan bangunan usang. Turut menyenangkan adalah mengirimkan
pesan kepada keluarga di ibu kota, menanyakan khabar, dan mengingatkan mereka
tentang urusan tetek benget yang harus dijaga. Di tempat baru, kau menjadi
lebih tergoda pada benda-benda kau lihat. Malah barang kau bawa dari rumah
tiba-tiba menunjukkan sisi kehalusan yang kau tidak pernah perasan. Itu belum
mengambil kira bakat seni atau kecantikan seseorang yang mampu membuat kau
teruja lebih daripada kebiasaan. Di hujung perjalanan itu, kau mencari
ketenangan dengan menyendiri di sebuah kuil atau candi.”</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;"><b>MATA</b>: Maaf cakap, fikiran kau telah membutakan aku.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
<span style="color: black; font-family: "times"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="p1">
*<b>Wan Nor Azriq Wan Mokhtar</b>, pengarang kelahiran Jelapang Padi ini telah menghasilkan lima buah novel selain pelbagai kerjasama penulisan bersama syarikat-syarikat indie dan arus perdana. Novel pertamanya D.U.B.L.I.N telah memenangi tempat pertama Novel Terbaik Sayembara Penulisan ITBM-Pena-BH 2014.<br />
<br />
^<b>Asyraf Bakti</b>, juga anak kelahiran Kedah Darul Aman merupakan jurugambar, cerpenis, novelis DANDAN (boleh didapati secara percuma di Wattpad FIXI). Beliau juga pernah menghasilkan filem pendek bertajuk Tolak Hujan, 2016. Di sela lapang beliau menanam bendi dan menjual rojak buah. Sekarang, beliau sedang menyiapkan sebuah novel misteri. </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 72.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -72.0pt;">
</div>
<div class="p2">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
<o:PixelsPerInch>96</o:PixelsPerInch>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]-->
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="false"
DefSemiHidden="false" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="380">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="footnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="header"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="footer"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index heading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="table of figures"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="envelope address"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="envelope return"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="footnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="line number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="page number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="endnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="endnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="table of authorities"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="macro"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="toa heading"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Closing"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Signature"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Message Header"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Salutation"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Date"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text First Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text First Indent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Heading"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Block Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Hyperlink"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="FollowedHyperlink"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Document Map"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Plain Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="E-mail Signature"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Top of Form"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Bottom of Form"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal (Web)"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Acronym"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Address"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Cite"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Code"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Definition"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Keyboard"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Preformatted"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Sample"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Typewriter"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Variable"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal Table"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation subject"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="No List"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Contemporary"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Elegant"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Professional"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Subtle 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Subtle 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Balloon Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Theme"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 9"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" QFormat="true"
Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" QFormat="true"
Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" QFormat="true"
Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" QFormat="true"
Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" QFormat="true"
Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" QFormat="true"
Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="41" Name="Plain Table 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="42" Name="Plain Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="43" Name="Plain Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="44" Name="Plain Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="45" Name="Plain Table 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="40" Name="Grid Table Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="Grid Table 1 Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="Grid Table 6 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="Grid Table 7 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="List Table 1 Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="List Table 6 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="List Table 7 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 6"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]-->
<!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:Calibri;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<!--StartFragment-->
<!--EndFragment--></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Naskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-85696072620348795092016-06-10T12:13:00.001+08:002016-06-10T12:21:52.125+08:00Penyajak Koyak Mampus<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 16px; line-height: 18.4px;">oleh <b>Syafiq Ghazali*</b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-fhdPG5KR710/V1o5czJE6II/AAAAAAAABX0/7yK7w9GFZPUZ8rkbidE7qxWc1flKAeDnACLcB/s1600/Screen%2BShot%2B2016-06-10%2Bat%2B11.47.14.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="220" src="https://2.bp.blogspot.com/-fhdPG5KR710/V1o5czJE6II/AAAAAAAABX0/7yK7w9GFZPUZ8rkbidE7qxWc1flKAeDnACLcB/s400/Screen%2BShot%2B2016-06-10%2Bat%2B11.47.14.png" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Umpama ayam, kematian penyajak membuka lembaran kehidupan baru buat orang lain.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Di dalam kepalaku, aku tiba di stesen keretapi Charleville-Mezieres
pada jam 10 pagi tepat. Dan sebaik aku keluar ke muka stesen, pasangan Hubert
sudah pun menantiku di sisi SUV Peugeot mereka.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">‘Bonjour,’ ujar Encik Hubert, tersenyum dan menyalamiku.
‘Bienvenue à Charleville-Mezieres.’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">‘Bonjour. . . merci.’ Kataku, dan memandangkan pertuturan
Perancisku sangat terbatas, bertanya pula dalam bahasa Melayu: ‘Helaine tak
datang?’ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">‘Ga’,’ jawab Puan Hubert. ‘Ia pingin datang tapi tiduran
terus sejak pagi.’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">‘Yuk kita berangkat,’ tambah Encik Hubert. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Tanpa menunggu jawapanku, dia mencapai beg troliku dan
memasukkannya ke dalam bonet. Puan Hubert pula membuka pintu belakang dan
mempersilakan aku masuk. Dan beberapa minit kemudian kami sudah pun keluar dari
kawasan stesen Charleville-Mezieres itu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Di dalam kereta, Encik Hubert mencadangkan kami untuk
terus ke muzium Arthur Rimbaud memandangkan hari masih awal. Aku mengeyakan cadangan
itu sekalipun aku sudah begitu letih dek penangan perjalanan 13 jam dengan
kapal terbang dan dua jam lebih dengan tren; dan juga kerana aku sendiri yang
menyatakan hasrat untuk melawat tempat itu sewaktu ajakan Encik Hubert, dua
bulan sudah menerusi emel, supaya aku melawat dia sekeluarga di
Charleville-Mezieres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Aku berkenalan dengan pasangan Hubert bermula setahun
lalu. Pada waktu itu aku dijemput sebagai wakil Malaysia di Acara Puisi Jakarta,
dan pasangan itu mendekatiku setelah selesai giliranku membaca sajak di atas
pentas. Mereka tidak henti-henti menyatakan kekaguman mereka terhadapku, dan
memberitahu bahawa aku seorang penyajak muda yang berbakat, kerana pada umurku baru
27 tahun, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aku sudah berada di atas
pentas bersama penyajak tersohor seperti Saut Situmorang dan Joko Pinurbo; aku
pula merasa kagum dengan kepetahan mereka bercakap di dalam bahasa Indonesia
walaupun mereka berwajah Eropah. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Semenjak itu aku menjadi rapat dengan mereka. Tahulah aku
bahawa pasangan Hubert itu asalnya dari Perancis, namun minat mendalam terhadap
sajak membawa mereka berkelana ke Indonesia setiap kali ada acara-acara
berkaitan sajak dijalankan. Di Indonesia ramai penyajak yang berbakat, menurut
mereka, dan disebabkan itulah mereka mempelajari bahasa Indonesia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Pemanduan ke Muzium Rimbaud begitu lancar; tidak banyak
kereta di atas jalan raya, namun sebelum sampai ke sana aku terlelap terlebih
dahulu. Aku kurang pasti berapa lama aku terlelap namun yang mengejutkan aku
bilamana kami tiba di destinasi adalah Puan Hubert — dia menggoyangkan bahuku
lembut, dan senyuman manis terukir pada wajahnya bila saja kesedaranku mula
menangkap persekitaran.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Untuk masuk ke muzium itu kau perlu bayar empat
euro — Encik Hubert membayar semuanya untuk kami. Di dalamnya, sejujurnya, tak
banyak yang aku dapat pelajari tentang hidup Rimbaud — aku rasa buku biografinya
yang dikarang oleh Graham Robb jauh lebih padat dengan maklumat berbanding
muzium ini — cuma kami bertiga menumpu agak lama di ruang yang menayangkan
sajak-sajak Rimbaud, berserta audio, pada layar putih. Aku lihat pasangan
Hubert begitu khusyuk — terpejam mata mereka — mendengar sajak-sajak Rimbaud
dibacakan, tetapi aku tidak berbuat perkara yang sama kerana sajak-sajak pada
layar putih itu ditulis dan dibaca dalam bahasa Perancis. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">‘Selaku penyajak, dia mati muda,’ ujar Encik Hubert
sebaik sebuah sajak, entah yang mana satu, habis dibacakan. ‘Sewaktu dia
berkelana ke Afrika Timur, dia ga’ tulis sajak lagi. Dia malahan merasa jijik
pada sajak-sajak yang pernah ditulisnya, dan lebih senang menjadi seorang
pedagang. Ternyata dia yang bermula sebagai anarkis, berakhir menjadi kapitalis
yang giat.’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">‘Kamu tak usah jadi sepertinya,’ celah Puan Hubert. ‘Kamu
harus terus menulis sajak. Pegang sajak-sajakmu seperti kamu pegang nyawamu
sendiri.’</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">‘Tapi kebanyakan penyajak-penyajak yang hebat mati muda,’
balasku sekadar basa-basi. ‘Lihat saja Chairil Anwar, si Binatang Jalang itu
mati pada usianya 26 tahun; Michael Dransfield pula ketika umurnya 25 tahun;
Sylvia Plath, satu-satunya penyajak perempuan yang aku minat, mati ketika
dirinya masuk umur 30; dan tak salah untuk bilang si Widji Thukul, yang hilang
pada umurnya 34 itu, mati muda; dan Rimbaud juga, seperti Encik Hubert bilang:
sebagai penyajak dia mati muda — pada usianya 20 tahun.’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12pt; line-height: 150%;">Pasangan Hubert berpandangan sesama sendiri,
masing-masing berwajah serius, seolah-olah apa yang baru kukatakan itu adalah
sebuah rahsia yang tidak patut dibongkarkan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Setelah itu, encik Hubert mencadangkan kami ke rumah Rimbaud
yang berada tidak jauh — lebih kurang 100 meter — dari muzium, namun bila saja kami
sampai di sana, ternyata rumah itu ditutup untuk lawatan (renovasi sedang
dijalankan). Lalu kami kembali ke kereta dan, barangkali kerana melihatku
keletihan, Encik Hubert membuat keputusan untuk terus pulang ke rumah. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">‘Nanti kami bawa kamu ke kuburannya Rimbaud,’ kata Puan
Hubert. ‘Kamu penyajak. Sepantasnya kamu bertamu di kuburannya bapak puisi Eropah
moden itu.’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Aku tak pasti berapa lama telah berlalu sewaktu kami tiba
di rumah Hubert kerana aku terlelap di pertengahan jalan.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sebaik keluar dari kereta, aku lihat Helaine
bersama seorang lelaki, lebih kurang sebayaku dan berwajah Melayu, sudah sedia berdiri
di muka pintu. Aku menghampiri Helaine dan mengangkat anak kecil berusia enam
tahun itu. Dari reaksinya yang gembira, ternyata dia masih mengingatiku.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">‘Oh, aku lupa bilang sama kamu,’ ujar Encik Hubert.
‘Kenalkan ini Oyos Rinaldi. Dia juga penyajak sepertimu, dari Indonesia.’ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Aku bersalaman dengan lelaki itu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Petang itu aku tertidur di bilik tamu untuk satu tempoh
yang lama, dan hanya terjaga bilamana malam menjengah. Pada pukul sembilan,
Puan Hubert menghidangkan makan malam, dan setelah itu kami berempat (Helaine
awal-awal lagi sudah tidur) berborak-borak soal sastera umumnya dan soal sajak
khususnya. Masuk pukul sebelas, dek kerana keletihan yang masih tersisa, aku meminta
diri untuk masuk tidur, meninggalkan Oyos Rinaldi dan pasangan Hubert yang
masih rancak berbual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Tengah malam itu, entah pada pukul berapa, aku dikejutkan
seseorang. Aku membuka mata dan melihat Herlaine duduk bertelut di sebelahku.
Menegakkan tubuh, aku menekan suis lampu tidur di sisi kepala katil dan,
menerusi simbahan cahayanya, aku lihat wajah anak kecil itu berkerut-kerut
bagaikan sedang kerisauan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">‘Ada apa Helaine?’ Tanyaku. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Dia, dengan wajah serius, menatapku lama dan kemudian
berkata: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">‘Papa dan mamaku <i style="mso-bidi-font-style: normal;">monstre.
. .’<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Kemungkinan besar dia bermimpi buruk. Lalu aku capai
tangan kanannya dan mengusapnya lembut. ‘It’s okay, Helaine,’ kataku. ‘Kamu
cuma mimpi buruk — <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nightmare</i>.’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Dia menggeleng-gelengkan kepalanya. ‘Non! Papa dan mamaku
monstre!’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Aku menatapnya dalam-dalam. Aku lihat wajahnya serius,
sangat serius, seolah-olah apa yang dikatakannya tentang kedua ibubapanya itu
adalah satu kebenaran. Tapi walau bagaimanapun, kau tak boleh begitu mengambil
berat apa yang keluar dari mulut seorang anak kecil. Jadi aku memberitahu dia
bahawa aku akan menemaninya ke bilik tidurnya. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Justeru aku bangkit dari katil, mendukungnya, dan
berjalan ke arah pintu. Begitu aku mahu membuka pintu, Helaine meneguhkan
pautannya pada tengkukku. Aku mengusap-ngusap belakangnya dan meletaknya ke
bawah. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">‘It’s okay, Herlaine. Aku bawa kamu ke papa mamamu.’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Aku memulas tombol pintu dan sebaik ia ternganga luas,
aku mula nampak kebenaran yang dituturkan Helaine: aku lihat, di hujung
koridor, dua ekor makhluk berbulu terbongkok-bongkok sedang meratah sesuatu. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Yang diratah itu adalah Oyos, sudah mati, dengan
sebahagian tubuhnya habis tiada. Darah bergenang di mana-mana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Aku tercengang, kaku di tempatku berdiri. Terus tubuhku
menggeletar dan dadaku berombak dan nafasku menderas. Aku tak dapat melihat
wajahku tetapi aku tahu ia sudah bertukar pucat. Aku rasa seolah-olah aku
sedang menonton sebuah filem seram, cuma aku menontonnya terus dari dalam filem
itu sendiri. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Mungkin kerana mereka mendengar deru nafas kencangku,
mungkin juga kerana mereka punyai deria pengesan, makhluk berdua itu, secara
serentak, memalingkan kepala masing-masing dan menyorot mata merah mereka tepat
ke arahku.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Barulah aku dapat melihat jelas rupa keduanya: seperti
serigala atau lebih tepat lagi, dengan darah berlumuran di mulut, seperti
serigala yang baru menjamu selera. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Perlahan-lahan keduanya merangkak-rangkak ke arahku; dan
perlahan-lahan aku berundur ke belakang dan bila menyedari kewujudan Helaine di
sebelahku, cepat-cepat pula aku rangkul tubuhnya, bergegas menuju ke katil dan
bersembunyi di baliknya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">‘Diam, Helaine, diam.’ kataku. Namun lama baru aku sedar,
bahawa Helaine memang sudah sedia diam—malah tenang pula, seolah-olah dia sudah
terbiasa dengan apa yang baru terjadi itu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Lantas aku teringat kata-katanya tadi: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">papa dan mamaku monstre!<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">‘Itu. . . papa dan
mamamu?’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Dia mengangguk. Di bawah cahaya lampu tidur yang
berbalam-balam, aku lihat wajahnya tidak terpamer ketakutan, sebaliknya hanya
kerisauan terpalit padanya. Tapi untuk siapa kerisauan itu? Untukku?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Aku mendengar satu suara—milik Puan Hubert—menyeru-nyeru
namaku. Aku, dengan terketar-ketar, menjengahkan kepala dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melihat seraut wajah Puan Hubert pada tubuh
makhluk berbulu. Dia memakukan pandangannya tepat ke arahku; begitu juga
makhluk berbulu—Encik Hubert—di sebelahnya. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">‘Ga’ usah sembunyi,’ kata Puan Hubert. ‘Ajalmu tetap
bakal tiba. . . Salahmu kerna menjadi penyair berbakat. . .’ <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Habis berkata-kata, rupa Puan Hubert bertukar menjadi
rupa makhluk hodoh seperti serigala, disertai satu dengusan yang mengerikan.
Sejurus itu Encik Hubert pula menjelmakan wajah manusianya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">‘Kami perlukan darahmu. . . darah penyajak. . . kami
hidup berkat darah-darah penyajak berbakat sepertimu. . . percuma saja kamu
melawan. . . Sudah takdirnya penyajak berbakat sepertimu harus mati muda. . .’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Aku sukar percaya dengan apa yang baru kudengar.
Kata-kata Encik Hubert tak ubah seperti kata-kata yang keluar dari mulut
watak-watak di dalam fiksyen seram-picisan. Namun bilamana aku lihat Encik
Hubert kembali bertukar menjadi raksasa hodoh, aku sedar bahawa apa yang
terjadi ini adalah satu realiti.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Aku menundukkan kepala cuba menyembunyikan diri sekalipun
aku tahu ia sia-sia. <br /><br />Di sebelahku, Helain berkata: <br /><br />‘Berlindunglah dengan sajak-sajakmu.’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Apa sajak-sajakku mampu melindungi diriku—dan
Helaine—dari makhluk berdua itu dan, jika benar, sajakku yang mana satu yang
mampu berbuat begitu?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">‘Baca sajak-sajakmu. . .’ kata Helaine lagi, tenang.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Aku memerah otak, cuba mengingati mana-mana sajakku namun
tiada satu pun yang menjengah fikiran. Aku hanya teringat pada baris akhir
sajak <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sia-sia</i> oleh Chairil Anwar:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></i></div>
<blockquote class="tr_bq" style="line-height: 150%;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Mampus kau dikoyak-koyak sepi.</span></i></blockquote>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Perkara terakhir yang aku lihat adalah Puan Hubert yang
menerkam ke arahku.<o:p></o:p></span></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:RelyOnVML/>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]-->
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="false"
DefSemiHidden="false" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="380">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="footnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="header"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="footer"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="index heading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="table of figures"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="envelope address"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="envelope return"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="footnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="line number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="page number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="endnote reference"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="endnote text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="table of authorities"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="macro"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="toa heading"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Bullet 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Number 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Closing"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Signature"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="List Continue 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Message Header"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Salutation"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Date"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text First Indent"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text First Indent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Heading"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Body Text Indent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Block Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Hyperlink"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="FollowedHyperlink"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Document Map"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Plain Text"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="E-mail Signature"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Top of Form"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Bottom of Form"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal (Web)"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Acronym"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Address"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Cite"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Code"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Definition"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Keyboard"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Preformatted"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Sample"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Typewriter"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="HTML Variable"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Normal Table"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="annotation subject"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="No List"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Outline List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Simple 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Classic 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Colorful 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Columns 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Grid 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table List 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table 3D effects 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Contemporary"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Elegant"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Professional"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Subtle 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Subtle 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Web 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Balloon Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Table Theme"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 2"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 3"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 4"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 5"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 6"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 7"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 8"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" UnhideWhenUsed="true"
Name="Note Level 9"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="true" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" QFormat="true"
Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" QFormat="true"
Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" QFormat="true"
Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" QFormat="true"
Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" QFormat="true"
Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" QFormat="true"
Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" SemiHidden="true"
UnhideWhenUsed="true" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="41" Name="Plain Table 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="42" Name="Plain Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="43" Name="Plain Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="44" Name="Plain Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="45" Name="Plain Table 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="40" Name="Grid Table Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="Grid Table 1 Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="Grid Table 6 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="Grid Table 7 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="Grid Table 1 Light Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="Grid Table 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="Grid Table 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="Grid Table 4 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="Grid Table 5 Dark Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="Grid Table 6 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="Grid Table 7 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46" Name="List Table 1 Light"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51" Name="List Table 6 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52" Name="List Table 7 Colorful"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="46"
Name="List Table 1 Light Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="47" Name="List Table 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="48" Name="List Table 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="49" Name="List Table 4 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="50" Name="List Table 5 Dark Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="51"
Name="List Table 6 Colorful Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="52"
Name="List Table 7 Colorful Accent 6"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]-->
<!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:Calibri;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;}
</style>
<![endif]-->
<!--StartFragment-->
<!--EndFragment--><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Malam itu, di dalam kepalaku, aku mati muda. <br /><br /><br /><br /><br />*<i>Syafiq Ghazali, pengarang yang sedang meningkat naik ini baru mengeluarkan novel bertajuk </i>JAHAT, terbitan FIXI.</span></div>
Naskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-70042808562301970262016-04-24T18:59:00.004+08:002016-06-28T17:16:24.907+08:00Menukang Rahsia Hati<br />
oleh Hadi Jaafar<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://4.bp.blogspot.com/-Y4XbpCwfJCM/Vxylymsz7gI/AAAAAAAABXM/pw0yjt8aeNAOJ0lDrY0OSFdktjPRMZ72gCLcB/s1600/P1000169.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="248" src="https://4.bp.blogspot.com/-Y4XbpCwfJCM/Vxylymsz7gI/AAAAAAAABXM/pw0yjt8aeNAOJ0lDrY0OSFdktjPRMZ72gCLcB/s320/P1000169.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: start;"><span style="font-size: xx-small;">"It is a magnificent slow dance of surreal beauty. He never knew he could suffer so much."</span></i></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<b>Mendedah keberadaan diri</b><br />
<blockquote class="tr_bq">
“If you knew when you began a book what you would say at the end, do you think that you would have a courage to write it?” - Michel Foucault</blockquote>
<br />
Seni harus seperti cermin pembuka diri. Itu Jorge Luis Borges di dalam Ars Poetica. Saya bersetuju dengan rangkap itu asalkan ia berkait dengan rasa bawah sedar. Di dalam penulisan puisi, rasa ‘bawah sedar’ kadangkala memakan masa untuk timbul. Ini kerana saya percaya kebanyakan penyair dan penulis secara amnya tidak secara sedar mahu mendedahkan wajahnya. Malah, dia tidak pun dengan sengaja mahu membongkar apa yang selama ini tersembunyi di dalam kotak-kotak keberadaan dirinya. Saya kira itulah yang sebenarnya terjadi kepada setiap penulis. Betapa di akhirnya dia akan dikhianat oleh tulisannya sendiri.<br />
<br />
<a name='more'></a>Khianat - inilah yang saya alami ketika menyiapkan manuskrip buku puisi pertama saya, Di Pinggulmu ada Bulan. Perasaan melihat selapis demi selapis tirai-tirai nipis yang menyelubungi keberadaan diri mula diangkat dan dibakar di depan mata saya. Semua bibit-bibit rasa dan akal yang tak pernah terfikir ada menghuni di dalam benak diri tiba-tiba muncul satu persatu seperti lubang-lubang cahaya yang menembusi gumpalan awan di langit terang.<br />
<br />
Semua resah gelisah masa lampau yang sebelumnya tersimpan rapi di dalam tindih-tindih ingatan mula keluar dan memunculkan wajah-wajah ngeri kenangan yang terasing. Suara-suara kasar yang dulunya saya perapkan ke dalam balang-balang kaca yang tersorok di satu sudut kegelapan jiwa, kini semakin hari semakin kuat melaungkan khutbah dan slogan propaganda kehidupan. Kadangkala amat membingitkan. Ada ketikanya seperti suara-suara ini berbicara dalam gaya bahasa yang terlalu asing dan kekok.<br />
<br />
Jadi, persoalan-persoalan pun bertubi-tubi diajukan. Berbanding jawapan, sebaliknya lebih banyak persoalan yang timbul. Ia benar-benar menjengkelkan!<br />
<br />
Namun begitu, desakan-desakan bawah sedar sebegini adalah rahmat bagi penyair yang sedang mencari-cari isi dan bicara untuk direncanakan pada puisinya. Pemerhatian dan pembacaan semasa tak mencukupi. Kerap tercabar untuk mengisi, dan kerap juga gagal memenuhi permintaan-permintaan diri bernilai tinggi ini. Kerana hanya dengan permainan bahasa tanpa isi dan bicara yang menggetarkan, satu-satu kerja puisi itu belum layak diangkat sebagai karya bermanfaat; sama ada untuk penyairnya atau apatah lagi untuk orang ramai. Dan bila dianggap tak bermanfaat, seringkali pula penyair membiarkan dirinya terbakar dalam unggun api yang dinyalakan oleh sejarah keberadaannya sendiri.<br />
<br />
Dan di saat kepedihan terbakar itulah, pati manusiawinya yang selama ini hilang dan hampir pupus muncul kembali. Selalunya kerana dimamah pendewasaan.<br />
<br />
<br />
<b>Fungsi puisi</b><br />
<blockquote class="tr_bq">
“Where is your Self to be found? Always in the deepest enchantment that you have experienced.” - Hugo von Hofmannsthal</blockquote>
<br />
<br />
Puisi bukan semata medan luahan perasaan peribadi sahaja, tetapi juga sebagai pernyataan hubungan. Sama ada dengan diri sendiri, orang lain atau dengan dunia sekelilingnya. Oleh itu penciptaan puisi yang sempit hanya semata perasaaan peribadi, gagal menterjemahkan fungsi puisi sebaiknya. Seperti kata Karl Agan dalam Meluaskan Ruang Peribadi, “Puisi bukanlah sebuah bakul tempat penyairnya membuang tisu yang penuh dengan airmata dan hingus.” Saya bersetuju. Puisi-puisi tadahan airmata dan hingus penyairnya bukanlah jenis puisi yang sesuai untuk arkib khazanah kepenyairan.<br />
<br />
<br />
Memang tidak ada sekatan di dalam tata-tertib berpuisi — kalau ini memang benar wujud — yang menghalang penulisnya dari meluahkan perasaan peribadinya yang sedang berkecamuk. Boleh saja dia memaki, mencarut, atau meratapi perpisahan, merengek, atau memuja-muja cintanya ke langit, ke bulan hatta ke matahari pun, selagi pengucapan penuh perasaan itu tidak mengabaikan estetika kepuisiannya.<br />
<br />
Bagi saya, puisi yang bagus adalah puisi yang seimbang jiwa-akal penyair itu. Dalam proses memperlengkap kerja seninya itu, dia bukan saja dapat menzahirkan keresahan emosi dan pengalaman peribadinya, malah hasil akhirnya itu mampu menggetarkan jiwa-jiwa pembaca yang turut sama pernah melalui pengalaman lebih kurang sama dengan penyair itu. Penerapan intelek dan pengalaman daripada bibit-bibit peristiwa yang menjadi kata itulah yang menebat perasaan menjalar liar dari rimbun akar dan akalnya.<br />
<br />
Dalam erti kata lain, puisi harus menjadi satu medan pembongkaran diri yang terkawal dan tertib yang mampu membawa imaginasi penyair dan juga khalayak pembaca ke daerah yang belum pernah dijejaki mana-mana jiwa sebelum ini. Atau boleh juga ke suatu daerah yang pernah diketahuinya suatu masa dahulu, namun dilupakan kerana telah terkepung oleh keremehan hidup. Puisi yang kehilangan magis bukanlah puisi yang akan tersemat di hati pembaca.<br />
<br />
Melalui pengalaman singkat menyiapkan manuskrip puisi, saya cuba menuang idea ini ke dalam pati penulisan yang saya harap nantinya akan memberi rasa dan warna dalam hasil akhirnya. Sama ada adunan idea itu berhasil menzahirkan kerja seni yang diinginkan, itu bukanlah sesuatu yang saya dapat tentukan.<br />
<br />
Itu terpulang kepada khalayak.<br />
<br />
<br />
<b>Matlamat sejagat</b><br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
“The purpose of art is not the release of momentary ejection of adrenaline but is, rather, the gradual lifelong construction of a state of wonder and serenity.” - Glenn Gould</blockquote>
<br />
Antara tujuan puisi dan seni adalah untuk merungkai rasa yang tak terkeluar. Ia tidak semestinya mainan fakta atau kebenaran. Ia berkaitan pemahaman, pemahaman yang seringkali datang dari pembacaan abstrak. Dan pemahaman terhadap satu-satu hasil kerja seni itu mungkin saja akan memakan masa seumur hidup pencintanya.<br />
<br />
Apabila saya berkata mengenai seni yang mendedahkan diri, saya maksudkan pengalaman di dalam penghayatan dan pengkelanaan itu yang akhirnya tiba di titik penamatnya. Dan di titik penamat inilah, akhirnya penyair itu memahami tujuan pengkelanaannya yang selama ini penuh kegoncangan rasa dan fikir itu. Di titik akhir itu juga dia merangkum kembali pilihannya dahulu untuk masuk ke dalam dunia gelap ini.<br />
<br />
Mengapa dia bersusah payah bertarung dengan perasaan dan akal budinya, di dalam hidup yang terasing, semata-mata untuk melahirkan beberapa buah puisi yang mungkin saja hanya akan dibaca oleh segelintir kecil manusia?<br />
<br />
Mengungkap Foucault, ‘…kehidupan sentiasa berbaloi selagi kita tak tahu titik akhirnya.” Tetapi apabila penyair menemui titik akhirnya, adakah akan berakhir sekali hasil kerja seninya? Tidak. Setelah semuanya telah dibongkar, yang menanti di titik akhir itu selalunya adalah hamparan kepuasan yang tidak akan pernah berakhir gulungannya.<br />
<br />
Suatu hari nanti kita akan melihat kembali hasil karya itu, tetapi bukan dengan cemas dan kejut seperti dipermulaan berkarya. Sebaliknya, dengan kematangan fikir-rasa, pemaknaan yang dititikkan pada karya kita itu nanti bukan lagi milik kita tetapi sudah menjadi hak milik awam, hak milik setiap manusia yang berkongsi citra sama.<br />
<br />
Di titik itu jugalah kita sedar keberadaan diri kita sesama manusia.<br />
<br />
Kemudian sedarlah bahawa itu lah sebenarnya sasaran seni - sebagai cermin yang memantulkan wajah kita sendiri.<br />
<br />Naskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-36588308243504682832016-03-30T20:18:00.000+08:002016-04-07T18:06:12.400+08:00Manusia Pertama Di Angkasa Luar <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-Rb5lUONEl5Q/Vvu7l3EtwbI/AAAAAAAAA8E/qFQTkQpldPsu6mrH7IuXkWfJaaOehvUQA/s1600/B7_Ibrahim_Hussein_My_Father_and_the_Astronaut_1970_Acrylic_127%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="260" src="https://2.bp.blogspot.com/-Rb5lUONEl5Q/Vvu7l3EtwbI/AAAAAAAAA8E/qFQTkQpldPsu6mrH7IuXkWfJaaOehvUQA/s400/B7_Ibrahim_Hussein_My_Father_and_the_Astronaut_1970_Acrylic_127%255B1%255D.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="irc_su" dir="ltr" style="text-align: left;">'My Father and The Astronout' (1969) karya </span><span class="irc_su" dir="ltr" style="text-align: left;">Ibrahim Hussein</span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
Oleh Wahyudi Yunus<br />
<br />
<br />
<br />
Akar kepada keterasingan adalah kegagalan menemukan yang identik antara subjek dan yang berlangsung di luarnya. Subagio menuliskan keterasingan sebagai "tepi dari mana aku tak mungkin lagi kembali". Kembali kepada apa? Biasa-biasa. Kepada isteri, kepada anak, kepada ibu di rumah. <br />
<br />
Perasaan sama mudah dikongsi seorang askar yang berada di sempadan, seorang pelayar di samudera, seorang imigran yang menjenguk ke luar tingkap dari bilik sewanya melihat suasana malam ibu kota sebuah negeri yang bukan tanah kelahirannya. <br />
<br />
Tapi manusia tidak sentiasa menemukan dirinya pada jarak yang boleh diartikulasi akal. Kadang-kadang ia menemukan dirinya melayang di tengah ruang, di mana tak berpisah malam dan siang. Seperti berada di sebuah lautan, tapi ia bukan lautan biru, ia lautan hampa dengan pandangan hanya pada kerdip bintang jauh. <br />
<br />
<a name='more'></a><br />
Semakin kecil, semakin jauh. Dan semakin pula kuat hati dibantai kerinduan pada hal-hal yang di ketikanya adalah hal-hal remeh. Seperti dongeng tidur masa kanak, buku cerita di almari, berdiri di hujung jambatan kayu di pelabuhan pada satu petang menghadap siluet jingga di hujung horizon, beberapa saat sebelum menjunam ke dalam suam masin air laut dengan segala riuh sorak anak-anak berandal.<br />
<br />
Semakin terasing, semakin rindu. Mungkin begitu karikatur romantikisme. Setelah tiba di sebuah tepi yang tak ada jalan pulang, manusia kembali terkenang hal-hal yang satu masa memanusiakan dirinya. Lalu dari kaca mata siapa manusia melihat dirinya setelah ia tiba di angkasa bisu, angkasa sepi tak berpenghuni yang ia tak mungkin kembali? Dari mata seorang filantropis yang bercerita tentang kemanusiaan yang semakin pudar? Atau dari mata seorang misantropis yang diberikan api yang dicuri Promotheus daripada Zeus? Ia bukan persoalan serious.<br />
<br />
Subagio pada sajak sama bertanya: "Masihkah langit mendung di bumi seperti waktu kutinggalkan kemarin dulu?". Subagio juga tidak serious bertanya. Untuk mereka yang telah pergi untuk tak kembali, hal ehwal semasa dunia bukan hal yang istimewa. Ia wujud sebagai ingatan yang dijanjikan oleh masa untuk dilupakan. Tak ada cita-cita untuk mengecap kelazatan yang sekejap - seperti pengetahuan bahawa ibu, anak dan isteri dalam keadaan baik-baik saja di bawah lindungan awan mendung.<br />
<br />
<br />
Lama selepas membaca sajak Manusia Pertama Di Angkasa Luar, seorang
kenalan memperkenalkan saya kepada karya pelukis Ibrahim Hussein, My
Father and The Astronaut (1969). Sama seperti sajak Manusia Pertama Di Angkasa Luar karya Subagio, lukisan
Ibrahim Hussein beri kesan yang sama, setidaknya pada pemahaman
terbatas saya membaca sebuah lukisan. Seakan-akan sajak Subagio itu
adalah adaptasi lukisan Ibrahim Hussein (Kedua-dua karya dihasilkan pada era yang sama. Ketika tulisan ini disunting untuk diterbitkan, seorang kenalan tunjukkan lirik lagu Space Oddity oleh David Bowie - <i>Though I'm past /one hundred thousand miles / I'm feeling very still / And I think my spaceship knows which way to go / Tell my wife I love her very much / she knows</i>)<br />
<br />
Sajak MPDAL, seperti kebanyakan sajak lain dalam kumpulan puisi Daerah Perbatasan ditulis dalam nada rendah atau dalam gumam. Goenawan Mohamad menggambarkan Subagio Sastrowardoyo sebagai 'seorang yang melakukan perlawanan terhadap aksentuasi gerak, suara keras atau kesibukan di luar'. Dalam gumam Subagio menyambung, <br />
<br />
Tetapi ada barangkali... <br />
Berilah aku satu kata puisi<br />
daripada seribu rumus ilmu yang penuh janji<br />
yang membuatkan aku terlontar kini jauh dari bumi<br />
yang kukasih. <br />
<br />
Pada akhirnya, di hujung terowong gelap, setelah renta tenaga dan asa, orang masih akan tetap meminta harap. Bahawa hati manusia tidak boleh dipatahkan mungkin adalah berita baik, boleh jadi juga berita buruk, kerana ia bererti tak ada batas hujung untuk merasakan kesakitan. Bererti orang boleh dikecewakan, disakitkan hatinya sehingga legam semesta. Tapi selagi jantungnya mengepam oksigen dan darah mengalir, ia akan terus menghela harap, cuba menangkap momen hidupnya. Sekali-sekala momen itu ditangkap dalam puisi, lukisan, atau lirik lagu.<br />
<br />
Mungkin dari situ juga orang mengambil tradisi menunaikan permintaan akhir untuk pesalah hukum sebelum ke tali gantung bersama algojo. Ia adalah gestur pemberian 'satu kata puisi'. Tapi permintaan itu tidak boleh mengandung paradoks. Ia tak boleh minta untuk dilepaskan dari hukuman. Paling tidak ia boleh minta untuk ditemukan buat kali terakhir kepada anak isteri serta ibu yang dikasihinya. <br />
<br />
Ciumku kepada isteri, kepada anak, dan ibuku<br />
Dan salam kepada mereka yang mengenang<br />
Jagat begitu dalam, jagat begitu diam.<br />
Aku makin jauh, aku makin jauh<br />
Dari bumi yang kukasih. Hati makin sepi<br />
Makin gemuruh.<br />
<br />
Ada keheningan pada keterasingan yang seakan memberi rasa insaf. Bukan bererti akhirnya orang memilih berserah pada yang transendental. Kerana di saat algojo tiba, ia tetap merasakan 'gemuruh'. Gemuruh hadir kerana ia betul-betul tahu, kadang-kadang orang boleh kembali dari sebuah keterasingan yang menelan begitu banyak masa dan ruang, ia boleh kembali tapi tak ada siapa-siapa yang akan tahu namanya. Kerana yang selalunya akan pulang dari pengalaman sebegitu adalah hantu.<br />
<i><br /></i>
<i>*Tajuk tulisan ini meminjam tajuk sama puisi Subagio Sastrowardoyo</i>yudihttp://www.blogger.com/profile/03523358812616495806noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-55589788407135862182016-03-12T16:55:00.000+08:002016-03-31T15:56:50.143+08:00Ini mungkin bukan travelog: Agra dan kubur bernama Taj Mahal<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b style="font-family: 'times new roman', serif;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b style="font-family: 'times new roman', serif; text-align: start;"></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-QXsM1W0feOo/VuPW_YZYbHI/AAAAAAAABWI/BTikmRaJ8YMZsa95t5yW3Xfq_13Rh6KSg/s1600/1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://1.bp.blogspot.com/-QXsM1W0feOo/VuPW_YZYbHI/AAAAAAAABWI/BTikmRaJ8YMZsa95t5yW3Xfq_13Rh6KSg/s400/1.JPG" width="400" /></a></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">Catatan dan foto Alina Abdullah</span></span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;">Ada
sebabnya catatan kembara kami ini ditulis lewat.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;">Kembara
ke tanah asing bagi aku sentiasa mengujakan. Lebih teruja jika
destinasi itu suatu yang mencabar visual-rasa dan berbeza dari segi
budaya, cara hidup dan juga cuaca.
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;">Keluar
dari zon selesa kita. Keluar dari kotak sederhana kita. Keluar
daripada kebiasaan bangun pagi dalam kamar yang amat selesa, sambil
sarapan nasi lemak daripada gerai makcik seberang jalan. Keluar dan
ke sana.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;">Ke
arah sana yang cuaca amat membahang </span><span style="font-size: small;"><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">seolah
melangkah ke daerah yang baru saja diitmpa kemarau panjang.</span></span><span style="font-size: small;">
Kesilapan kami kerana memilih ke tanah bersemadinya Ibu Teresa ini
pada musim panas! Tidak terfikir bahawa India juga punya banyak
musim, bukan sekadar terik sepanjang tahun. Padanlah tiket murah!
Kata lelaki liberalis-konservatif. Musim panas di India, terutama di
bandar-bandar Hindi, adalah musim rehat bagi wisata budaya. Musim
ini, pelancong lebih gemar ke Utara, ke kawasan pergunungan yang
lebih sejuk. Dan Delhi-Agra tanpa pelancong-pelawat-pengembara adalah
suatu daerah yang agak sunyi, sepi. Dan mati. </span>
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"></span></div>
<a name='more'></a><span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="color: black;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-Q0LtZS5mOgM/VuPXCMwsiZI/AAAAAAAABWg/bBm4j95-XfEPeuryAD-VotfMEvG6ft9RA/s1600/thecolorsofrangoli.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><img border="0" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-Q0LtZS5mOgM/VuPXCMwsiZI/AAAAAAAABWg/bBm4j95-XfEPeuryAD-VotfMEvG6ft9RA/s320/thecolorsofrangoli.jpg" width="240" /></span></a></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">India
jika terzahir dalam bentuk catan, tentunya sebuah catan abstrak
ekspresionis, atau lebih tepatnya, seperti catan-catan de Kooning.
Penuh warna, jalinan dan emosi yang berbaur dalam satu </span><span style="font-size: small;">dengan
aroma rempah dan kari. De Kooning dalam bauran rempah dan kari tentu
sesuatu yang menarik, bukan? Mengapa India bagai catan abstrak
ekspresionis?</span><span style="font-size: small;"> Mungkin makanannya,
warnanya, budayanya, kota-kota lamanya, bahasanya, cuacanya,
sesaknya, atau mungkin kesemuanya sekali. Kaualami sendiri.</span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;">Delhi-Agra-Deoband
yang telah kualami, seperti filem lakonan Dimple Kapadia itulah.
Seperti filem lakonan Amir Khan itulah. Seperti filem juga filem
hitam putih Dosti itulah. Ada pemuda membimbit radio (ya, radio,
bukan ipod) yang dipasang kuat dengan lagu bingit rancak. Seperti
rancaknya gadis-gadis yang yang bersari penuh warna menyeberang
jalan. Jalanraya yang penuh sesak dan berdebu. Debu-debu yang
mengapung sekeliling lelaki yang berbogel sambil mencangkung membuang
air besar di tepi landasan keretapi. Ya, seperti filem-filem itulah.
Dalam latar runut bunyi lagu Tere Walon Zara. </span><span style="font-size: small;"><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Kau
kena dengar itu.</span></span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;">Terlalu
banyak untuk ditulisceritakan tentang kembara
Delhi-Agra-Deoband-Delhi ini. (Mengapa kami memilih tiga destinasi
ini adalah cerita lain pula.) Aku pernah terbaca, atau terdengar, di
mana entah, jika ke sesuatu daerah, pergilah lihat kota lamanya, ada
ruh dan semangat bangsa di situ. Jadi di Agra (untuk catatan ini,
biar aku kisahkan tentang kota Agra dahulu), kami ke kota-kota
lamanya, yang teguh tapi tetap sepi. Kota senibina Mughal: Kubu Agra,
Fatehpur Sikri, Makam Akbar, Makam Itmad-ud-Daulah dan tentunya Taj
Mahal yang membawa semangat empayar tua kurun ke-16 hingga ke-17.
(Ya. Bangunan-bangunan lama yang indah di Agra adalah makam. Betapa
terpengaruhnya Mughal dengan budaya Piramid Mesir!) Jadi untuk kali
ini sekadar abstrak, atau petikan daripada rantaian anekdot, aku
kisahkan tentang Taj Mahal. Abstrak tentang sebuah makam yang menjadi
klise bagi pergambaran cinta agung. Yalah sangat. </span><span style="font-size: small;"><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Aku
sinis di sini.</span></span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Taj
Mahal tidak perlu dikisahkan lagi di sini, tentang hebatnya binaan
sebuah makam yang jadi lambang cinta agung, yang kisahnya bergerak
dalam masa dan zaman, seluruh dunia. Biarpun lambang binaan itu
sebuah makam. Biarpun cinta agung itu adalah cinta yang ketiga,
biarpun cinta agung itu memaksa rakyatnya menderita sepanjang binaan,
biarpun cinta agung itu menjadikan pembinanya kudung tangan, biarpun
cinta agung itu menjadikan pemujanya seorang yang mabuk dan edan
cinta. Jika ini cinta agung, maka mahukah kau menjadi sebegitu gila?</span></span><span style="font-size: small;">
</span>
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;">Untuk
melihat sebuah cinta ini, kau perlu duit yang banyak. Tiket masuk ke
kota-kota dan bangunan lama di sini sangat mahal untuk pelancong
luar. Bagi Taj Mahal, tiket pelancong luar hampir 300 peratus lebih
daripada harga tiket tempatan. (Tapi kami temui cara lain untuk
mendapatkan harga tiket yag murah. Oh, itu cerita dan kisah mungkin
pada karangan yang lain.) Untuk masuk ke dalam pula perlu beratur
panjang. Selepas itu diperiksa pula oleh pengawal. Barisan lelaki dan
wanita diasingkan. Jadi perlu hati-hati agar tidak terpisah jika
pergi berkumpulan. Semasa membeli tiket, pelawat akan di’paksabeli’
air mineral dan plastik untuk lindungi kasut. Harga agak mahal. Tips:
Jangan beli di kaunter, harga barang itu lebih murah dijual di
dalam.
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: small;">Ciri
utama Taj Mahal, bagi </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: small;">aku</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: small;">
ialah pintu gerbang di hadapannya. Khabarnya, pintu gerbang itu
sengaja dibina untuk memperlihatkan kehebatan Taj Mahal melalui
‘sense of </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: small;">perspective</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: small;">’.
</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: small;">Semakin lama
kita menghampiri pintu gerbang itu, semakin jelas imej Taj Mahal. Ada
visual indah apabila bayang separa Taj Mahal dari kejauhan dibingkai
oleh pintu gerbang itu.</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: small;"> Ah, sulit mahu
menzahirkan perasaan, perlu alami sendiri. Tapi itulah kebijakan
arkitek atau pereka atau siapa saja yang punya idea begitu. Jadi,
berjalanlah perlahan-lahan ke pintu gerbangnya, </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: small;">dan
memandang ke arah Taj Mahal yang semakin lama semakin muncul dan
membesar,</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: small;"> </span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: small;">dan
jelas pandangan,</span><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: small;"> jika kau mahu menangkap
rasa itu.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="color: black;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-XUQe6ebmckQ/VuPXCH5Hj-I/AAAAAAAABWg/AGWQiJVt-4IYciW5GvFK2blbaFIpvyXEw/s1600/pintugerbangtajmahal.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://1.bp.blogspot.com/-XUQe6ebmckQ/VuPXCH5Hj-I/AAAAAAAABWg/AGWQiJVt-4IYciW5GvFK2blbaFIpvyXEw/s640/pintugerbangtajmahal.JPG" width="640" /></a><span style="background-color: white;">Jika
mahu cerita tentang estetik Taj Mahal, mungkin akan berkajang-kajang
kertasnya. Tapi pati estetiknya ialah, semua tentang Taj Mahal,
binaan bangunannya dan binaa tamannya, adalah simetri geometri
Euclidean, langsung mengindah melalui aturan. Keindahan adalah
kebenaran, kebenaran yang indah, kata Keats. Suatu tesis yang saya
jangka ditolak pascamodenis.</span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;">Ah,
kita tinggalkan dahulu naratif visual Taj Mahal dan kita nikmati
akalrasa. Yang kau mahu buat apabila di Taj Mahal adalah, pilih satu
kawasan lapang dalam tamannya, dengan pandangan sederhana jauh
mengarah bangunan. Duduklah di situ selama mana yang kamu mahu.
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;">Melukis.
Membaca. Bersajak. Ketik gambar. Atau sekadar berbualbicara bersama
teman. Lelaki liberalis-konservatif misalnya. Atau mungkin kau boleh
saja termenung, kosong, hingga hilang fokus, dan lokus. </span><span style="font-size: small;"><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Aku
pasti perkara itu sudah terbiasa kau lakukan di balkoni rumahmu pada
waktu malam, kan? Termenung sehingga hilang foukus, maksud aku.</span></span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: small;"><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;"><br /></span></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="color: black;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-JANDLI7phxc/VuPXA1_1n4I/AAAAAAAABWg/e6T9Dm0u0G4rolavxo4_E_0Oj6UsI8Ggw/s1600/darifortagra.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><img border="0" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-JANDLI7phxc/VuPXA1_1n4I/AAAAAAAABWg/e6T9Dm0u0G4rolavxo4_E_0Oj6UsI8Ggw/s320/darifortagra.jpg" width="240" /></span></a></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Keindahan
Taj Mahal bukanlah pada hiasan dalamannya, melainkan kau suka akan
kuburan </span><span style="font-size: small;">yang
berada di dalamnya</span><span style="font-size: small;">. Bukan juga pada
motif-motif di dindingnya, kerana, iyalah, faktor masa, maka warna
putih yang digambarkan pada dinding tidak lagi putih, tapi warnanya
menjadi semakin suram. (Ini sesuatu yang sedih). Keindahan dan
kehebatan Taj Mahal letaknya pada pandangan perspektif,-yang
kukatakan tadi- letaknya pada gambaran bingkai, di kejauhan, dan
apabila sinar matahari yang berlainan kedudukan, jatuh pada refleksi
marmar dindingnya, yang berlatar langit biru–itupun keberuntungan
jika langit cerah. Pada saat itu, kau duduklah pada jarak sederhana
kejauhan, tarik nafas, dan nikmati. Adakah kaurasakan cinta manusia
di situ? Mungkin. Apakah kaurasakan cinta Alam? Mungkin. Mungkin juga
cinta yang wujud di situ melampaui sakral.</span><sup><span style="font-size: small;">3</span></sup></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;"><sup><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: small;"><br /></span></sup></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;">Tak
terjangkau.
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;"><span style="font-size: small;"><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Dek
akal.</span></span><span style="font-size: small;"> </span>
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;">Dan
duduklah.
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;">Selama
mana pun.
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: small;"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Satu
hari penuh itu kaupunya.</span></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white;">Melainkan
alam cemburu dan hujan turun semahunya.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">(Oh
ya, lagi satunya, tiket agak mahal, jadi tak berbaloilah masuk untuk
sejam sahaja, bukan?)</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><span style="font-size: small;">Suatu
lagi yang terkait dengan Taj Mahal ialah Sungai Jamuna di bahagian
tebing belakangnya. Entah kenapa jika tentang Jamuna, aku teringatkan
sebuah cerpen Cinta Jamuna</span><sup><span style="font-size: small;">1</span></sup><span style="font-size: small;">,
tentang cinta, tentunya, dan Sungai Jamuna, pastinya. Ah, Gambaran
Cinta Jamuna tentang Jamuna terlalu romantis. Sebab apa yang kulihat
sang Jamuna pada petang itu hanyalah sebuah sungai cetek yang
mengalir lesu dan pilu. </span>
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: small;"><i>Apakah
kaukandung banyak cinta agung yang pilu dalam nadimu, wahai Jamuna?
Atau sudah lama Tuhan Krishna tidak menjenguk kamu? Atau sungguh
berat untuk kautanggung mitos Taj Mahal hitam?</i></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Ada
sebabnya catatan kembara kami ini ditulis lewat. Antara satunya,
cubaan untuk merakam rasa dan ingatan tersisa, yang ada. Yang masih
ada.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">_________________</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: small;"><b>EPILOG</b></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Aku
sepertinya telah mencintai kamu dalam
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">bentuk-bentuk
yang tidak terkira, dalam waktu-waktu
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">yang
tidak terjeda, dalam kehidupan selepas kehidupan,
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">usia
selepas usia, selamanya
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">hati
mabuk pesona ini telah berkali-kali
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">menjalin
kalungan lagu yang kamu ambil sebagai
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">hadiah,
dan memakainya pada leher
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">dalam
pelbagai bentukmu, dalam kehidupan
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=6746160589748485119" name="_GoBack"></a><span style="font-size: small;">selepas
kehidupan, usia selepas usia, selamanya.</span><sup><span style="font-size: small;">2</span></sup></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">India
terlalu punya banyak anekdot bagi kami. Anekdot-anekdot India ini
kerapkali diulang-ulang pada kawan-kawan. Berkali-kali. Ada yang
ditambah, ada yang dikurang, setiap kali. Terutamanya anekdot yang
amat jenaka dan yang malang.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;">Adakah
aku akan kembali lagi. Mungkin tidak. Jika kembali pun, mungkin ke
pergunungan di utara. Mungkin ke Darjeeling. Tapi tidak ke Agra atau
Delhi. Ini ingatanku seorang, tapi mungkin tidak bagi lelaki
liberalis-konservatif. Akar dia di India. Terutama pada juadah yang
tak tersempatkan dan tak terpuaskan nikmati. Biarpun begitu, setiap
manusia pencinta, harus menjejakkan kaki ke sana, biarpun sekali.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif;"><br />
</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><sup>1</sup>
Sebuah novel tulisan Anis, atau nama sebenarnya Amida Abdul Hamid,
novelis yang kugemar dalam liganya.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><sup>2</sup>Terjemahan
bebas sajak Rabindranath Tagore, ‘Unending love’.</span></span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><i>I
seem to have loved you in numberless forms, numberless times.<br />In
life after life, in age after age, forever.<br />My spellbound heart
has made and remade the necklace of songs,<br />That you take as a
gift, wear round your neck in your many forms,<br />In life after life,
in age after age, forever.</i></span></span></div>
<div align="LEFT" style="line-height: 100%; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "trebuchet ms" , sans-serif; font-size: x-small;"><i><br /></i></span></span></div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="background-color: white; font-size: x-small;"><sup><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">3</span></sup>
Ingin juga kukisahkan, pada fikirku, sakral binaan ini mungkin
dilingkung oleh kaligrafi ayat-ayat suci Al-Quran pada
dinding-dindingnya. Dalam seni Islam, darjat seni kaligrafi adalah
darjat yang paling tinggi, pertamanya kerana kudus Ayat Suci, dan
keduanya kerana tepatnya (precision) perkiraan aturan untuk melakar
suatu seni kaligrafi ini. Geometri adalah indah dan suatu yang wujud
di mana-mana, seperti yang diakui dan tertulis pada pintu gerbang
Akademi Plato, <i><span style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">Mèdeis
ageômetrètos eisitô mou tèn stegèn</span></i>,
“Orang yang tidak tahu tentang Geometri tidak dibenarkan masuk”.</span></span></div>
Naskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-79551009199804831022016-01-26T16:46:00.001+08:002016-03-31T15:57:08.393+08:00Manipulasi mikro-organisma: Adakah kita juga sedang dipermainkan?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-L-LPOuk7_jA/VqcyIvBLvRI/AAAAAAAABVo/jzPPgB5s7o0/s1600/Bakteria01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="249" src="https://3.bp.blogspot.com/-L-LPOuk7_jA/VqcyIvBLvRI/AAAAAAAABVo/jzPPgB5s7o0/s400/Bakteria01.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Oleh Khusairi Zuradi</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jika anda tidak suka pada bakteria, anda sedang hidup di planet yang salah,merupakan kata-kata yang diungkapkan Stewart Brand; penulis kepada siri buku Whole Earth Catalog. Apa yang beliau ungkapkan itu benar pada pelbagai segi. Bagaimana kita mahu membenci bakteria jika tanpa kewujudan mereka kita tidak akan dapat hidup dengan sempurna?</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Apa? Kita perlukan bakteria untuk hidup? Bukan ke jangkitan bakteria itu lah yang menjadi punca manusia mati? - tanya Ali; skeptikal.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<a name='more'></a><span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jawapannya Ya, Ali. untuk kedua-dua soalan. Samada kita sedar atau tidak, setiap ruang pada tubuh badan kita sedang dihuni hampir sepuluh trillion jenis mikro-organisma. Bukan sahaja pada permukaan kulit malah dalam setiap rongga badan termasuklah dalam usus. Mereka makan, tidur dan membiak tanpa dilihat atau dirasai oleh kita. Malah, perbandingan bilangan sel bakteria yang hidup pada badan berbanding sel-sel yang membina organ dan sistem badan manusia adalah 10:1. Perbandingan bilangan yang besar ini menunjukkan bahawa kita telah mempunyai hubungan simbiosis mutual dengan mereka, besar kemungkinan sejak turunnya manusia pertama di muka bumi. Mereka tidak dapat hidup tanpa kita, dan kita tidak dapat hidup tanpa mereka. Kesimpulannya, kita tidak dapat lari daripada mereka.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Betul ke kita tak dapat hidup tanpa bakteria makan dan tidur dalam badan kita? Ish, geli lah! - kata Mak Jemah sambil mengigilkan badannya tanda geli.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Betul Mak Jemah, saya tak tipu. Baiklah, saya berikan satu daripada berjuta contoh yang ada. Dalam usus kita sekarang ini terdapat beberapa koloni bakteria yang membantu untuk menghadamkan makanan-makanan yang Mak Jemah makan. Sebenarnya, jika mereka tidak ada, Mak Jemah akan berasa tidak sihat kerana bakteria ini membantu menghasilkan nutrisi penting untuk badan kita. Malah, kewujudan mereka di usus kita juga bertindak sebagai Abang Long kawasan dan hal ini sangat penting bagi menghalang bakteria-bakteria lain daripada menghuni usus kita yang berharga ini. Jika mereka tidak kuat, nescaya bakteria lain akan mula menghuni usus kita dan hal ini akan menyebabkan malapetaka. Peranan Abang Long atau Kak Long (saya tak sexist) ini juga berlaku di setiap celah dan penjuru badan kita. Kerana itu lah bilangan mereka berbanding sel badan manusia adalah 10:1.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Jika ada yang baik, pasti akan ada yang tidak. Itu adalah lumrah kehidupan dan ia merangkupi hubungan simbiosis kita dengan bakteria. Walaupun kita mempunya rakan-rakan bakteria yang sentiasa menemani kita ke mana-mana sahaja kita pergi, (Anda tidak pernah keseorangan, fikirkan) bakteria yang berniat tidak baik juga ada di mana-mana. Mereka menantikan peluang terbaik untuk datang menyerang. Jika Abang Long mula lemah (sebagai contoh, regimen antibiotik broad spectrum boleh menyebabkan cirit-birit kerana antibiotik tersebut membunuh bakteria baik di dalam usus) atau ada masalah pada sistem imun badan, mereka akan datang menyerang dan menjajah. Malah, yang lebih merisaukan adalah mikro-organisma yang mahu menyerang badan kita tidak sahaja terdiri daripada bakteria, tetapi ia merangkumi pelbagai jenis virus dan parasit yang bijak dan kuat.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Otak kita sahaja lagi besar daripada semua organisma ni, kenapa pula awak kata mereka lagi bijak dan kuat daripada kita? - Kata Kak Ani sambil flip tudungnya dengan penuh gaya hijabster.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ya, Kak Ani. Betul. Otak kita lagi besar daripada keseluruhan jasad mereka beribu mungkin berjuta kali ganda. Namun saiz bukanlah penghalang kepada strategi yang diturunkan kepada mereka daripada Tuhan. Kita perlu sedar bukan kita sahaja yang menghuni muka bumi ini, dan setiap apa yang berlaku bukanlah hanya pada kepentingan manusia. Baiklah, itu isu lain. Isu yang perlu kita bincangkan sekarang ini Kak Ani adalah bagaimana saya katakan mikro-organisma ini bijak. Saya akan berikan satu contoh bagaimana serangga dimanipulasi dahulu kemudian kita akan bergerak kepada manusia pula.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Plesiometa argyra adalah sejenis labah-labah yang hidup di benua Amerika. Malang bagi kehidupan labah-labah ini adalah kerana ia dipilih menjadi perumah kepada kitaran hidup sejenis penyengat parasit iaitu Hymenoepimecis argyraphaga. Abaikan nama-nama latin mereka yang bombastik, kita akan panggil mereka si labah-labah dan si penyengat untuk mudahkan cerita. Si labah-labah hidup bahagia di hutan Costa Rica tanpa memikirkan sebarang masalah pembayaran cukai GST, dia teruskan rutin hariannya membuat sarangnya yang terdiri daripada sesawang yang dihasilkan dengan penuh seni bagi memastikan ada serangga yang melekat di situ dan akan dijadikan makanan tengaharinya. Namun begitu, hari itu bukan hari yang baik buat si labah-labah, si Penyengat yang entah datang dari mana menyengat si Labah-labah hingga ia hilang sedar. Dalam masa yang sama si Penyengat telah menanam telurnya ke dalam badan si Labah-labah. Apabila si Labah-labah sedarkan diri, ia tidak tahu pun dia sedang mengandungkan anak si Penyengat dan meneruskan hidup seperti biasa.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Setelah beberapa ketika, telur si Penyengat menetas dan larva si Penyengat mula bergerak ke otak si Labah-labah. Larva si Penyengat seperti sudah tahu apa yang perlu dibuat, ia merembeskan bahan kimia tertentu yang berupaya mengawal minda dan pergerakan si Labah-labah. Si Labah-labah seakan-akan dirasuk atau dikawal mindanya dan mula menghasilkan sesawang yang banyak, namun ia tidak dalam bentuk yang biasa dihasilkan si Labah-labah namun ia dalam bentuk kepompong yang kukuh. Apabila tiba masanya, si Larva akan menyedut dan memakan segala isi badan si Labah-labah seperti cerita-cerita fiksyen sains yang menggelikan sehingga kering kemudian keluar daripada badan tersebut dan masuk ke dalam kepompong yang disediakan. </span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Begitulah hikayat si Labah-labah yang dikawal mindanya demi tumbesaran sihat anak si Penyengat.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ish adik ni biar betul? Lagipun itu untuk serangga, manusia mana ada kena rasuk macam tu? Lagipun rasuk-rasuk ni bukan makhluk halus punya kerja ke? - Kata Pak Samad sambil bermain dengan janggut kambingnya.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Ini kerja makhluk halus lah Pak Samad. Bezanya makhluk halus ni kita boleh tengok bawah mikroskop. Sebenarnya ada banyak lagi contoh yang boleh saya ceritakan tetapi oleh kerana saya tak mahu wujudkan budaya ilmu yang makan-suap, saya bagi kerja rumah pada para pembaca. Kerja rumah ni menarik dan interaktif maka jangan malas. Boleh buka Youtube dan search Cordyceps dan Zombie Snails dan akan ada video dokumentari mengenai bagaimana semut dan siput babi dimanipulasi oleh mikro-organisma yang sangat menakutkan tetapi menarik.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Baik Pak Samad, sekarang kita berikan contoh mengenai manusia pula. Adakah kita juga sedang dipermainkan oleh mikro-organisma? Adakah selama ini kita dirasuk tanpa kita sedar? Sebenarnya, bahagian cabang ilmu mengenai manipulasi mikro-organisma ini sangat luas dan masih baru, namun kesimpulan yang dapat dibuat oleh para pengkaji adalah makhluk halus ini tidak semestinya mengawal minda kita, mereka juga boleh mencetuskan beberapa reaksi yang menyebabkan kita mengambil beberapa langkah yang menyumbang kepada kemahuan mikro-organisma tersebut. </span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Sebagai contoh, Dracunculus medinesis adalah sejenis parasit yang hidup di benua Afrika dan Asia. Kitaran hidup mereka adalah apabila manusia minum air daripada kolam yang mengandungi telur parasit tersebut, ia akan mula mengawan dalam badan kita dan apabila tiba masanya, sang betina yang penuh dengan telur akan bergerak ke kulit si mangsa dan merembeskan bahan kimia yang pedih pada kulit hingga si mangsa tersebut, secara logik dan rasional otak - sesuatu yang pedih pada kulit pastinya kita mahu basuh dengan air. Apabila si mangsa membasuh kulitnya, parasit tersebut akan mengeluarkan telurnya supaya ia mengalir bersama air dan bermulalah kitaran hidup spesisnya yang baru. Maka, daripada hubungan simbiosis kita dengan parasit ini, mereka tidak lah merasuk minda kita, tetapi mereka merangsang kita untuk melakukan sesuatu untuk kebaikan mereka. </span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Apa lagi? </span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Mungkin agak susah untuk kita dijangkiti parasit tadi, jadinya kita ambil contoh yang lebih mudah. Awak pernah rasa seperti demam dan asyik bersin dan batuk? Selalunya jika simptom kita begitu badan kita sedang dihidapi Rhinovirus, sejenis virus yang hinggap pada hidung dan tekak kita. Mereka ini akan merangsang refleks kita untuk bersin dan berhingus. Mengapa? Kerana setiap kali kita bersin di khalayak ramai, setiap partikel udara yang halus itu mengandungi berjuta-juta partikel anak-anak virus tersebut yang bersedia untuk menjajah hidung dan tekak orang lain pula. Hubungan simbiosis ini sebenarnya satu manipulasi rhinovirus ke atas kita dengan menyuruh kita bersin. Mereka tak kawal pusat bersin di otak kita, tetapi mereka hanya merangsang stimulus tertentu di hidung untuk berbuat demikian. Bagaimana pula apabila seseorang itu menghidapi Malaria dan Denggi? Mereka akan demam teruk dan tidak bermaya untuk bangun dari tidur. Ini sebenarnya satu reaksi badan yang sesuai kerana nyamuk akan lebih mudah menyengat mangsa yang tidak bermaya dan ini akan memudahkan Malaria dan Denggi menyebarkan pengaruh mereka dengan menjadikan nyamuk tersebut sebagai perumah mereka yang baru. Apabila nyamuk tersebut menyengat manusia lain, mereka akan dijangkiti Malaria atau Denggi pula. Kitarannya diteruskan.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Terdapat pelbagai lagi contoh yang menarik apabila membicarakan soal manipulasi mikro-organisma ini. Namun apa yang penting dalam memahami konsep manipulasi ini adalah kerana ia akan dapat membantu kita untuk mencari jalan menyekat kitaran hidup mereka dan menghalang refleks manipulasi tersebut agar kita tidak meneruskan kitarannya dan menyebarkan jangkitan tersebut kepada orang lain. Sebagai contoh, ada sejenis parasit yang hidup di Sungai Nil, Mesir. Kitaran mereka adalah dengan memasuki kulit peladang yang menggunakan air Sungai Nil dan akhirnya bergerak ke usus atau pundi kencing mereka bagi melepaskan anak mereka semula ke dalam Sungai Nil. Apabila kerajaan Mesir mula berkempen agar peladang tidak lagi kencing dan berak di dalam sungai, kitaran parasit ini dapat dihalang.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Kesimpulannya, keinginan untuk mendalami cabang-cabang ilmu begini adalah sangat penting. Seperti manusia, mikro-organisma mempunyai perangai, kesukaan, dan personaliti mereka sendiri. Apabila kita sedar akan hakikat ini, kita mampu untuk memahami apa jua jenis penyakit berjangkit dan mencari jalan untuk menghalang transmisinya daripada terus menjangkiti manusia lain. Kesedaran saintifik dalam kalangan masyarakat kita juga harus dipertingkatkan. Bukannya apabila mula tidak sihat anda ambil produk MLM dan berjumpa dengan bomoh, percaya kata mereka bulat-bulat kemudian memarahi doktor dan tidak mempercayai nasihat mereka. Jika beginilah mentaliti kita, sampai bila pun kita tidak dapat menghalang manipulasi mikro-organisma ini. Minda kita telah dimanipulasi kepercayaan khurafat dan fakta tidak berasas. Kita berlawan sesama sendiri dan yang bertepuk tangan siapa? - Mikro-organisma lah. Mereka tak perlu susah payah memanipulasi minda kita yang sememangnya sudah bodoh.</span></span><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">*Penulis artikel ini merupakan seorang junior dalam heirarki kultus kesihatan di Malaysia. Dia juga ada menerbitkan sendiri buku kumpulan cerpennya yang berkait rapat dengan artikel ini yang bertajuk Biohazard terbitan Simptomatik Press.</span></span>Naskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-53324887975363639272015-12-24T17:30:00.000+08:002015-12-24T17:39:19.336+08:00Kaedah Socrates Lawan Kaedah Google.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-CCeqvetxbGo/Vnu6mtrxz_I/AAAAAAAABVI/v8lnGD8rNzQ/s1600/iPlatorevised.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="195" src="http://1.bp.blogspot.com/-CCeqvetxbGo/Vnu6mtrxz_I/AAAAAAAABVI/v8lnGD8rNzQ/s400/iPlatorevised.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Di
dalam satu babak drama Suamiku Pensyarah Undang Undang Di
Harvard, Maslan (seorang pensyarah undang undang di Harvard)
mengumumkan di dalam kelasnya:</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“Kita
gunakan kaedah Socrates di sini… jawab, soal, jawab. Melalui soalan
soalan saya anda akan belajar untuk mengajar diri sendiri. Kadangkala
anda akan rasa anda tahu jawapannya, tapi biar saya beritahu bahawa
itu hanyalah khayalan anda. Dalam kelas ini sentiasa ada soalan
soalan baru. Apa yang kita lakukan ialah pembedahan otak. Soalan
soalan saya akan membedah otak anda”</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"></span><br />
<a name='more'></a></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Beberapa
babak seterusnya dalam drama itu menampilkan perbincangan antara
Maslan dan pelajar pelajarnya, yang mengimbau sesi sesi dialog
Socrates di Athens lebih dua milenia lampau. Ahmad Maslan mengajak
pelajarnya menyelidiki sesuatu perundangan secara mendalam dalam
setiap perbincangan, dengan harapan ia akan memberikan kefahaman
menyeluruh tentang isi dan isu sesuatu perundangan.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Perhatikan
dalam perbincangan perbincangan Profesor Maslan dan pelajar
pelajarnya kadangkala akan timbul lebih daripada satu jawapan yang
betul, dan selalunya tidak ada jawapan yang muktamad. Juga dalam
kelas profesor Maslan, pelajar bukanlah makhluk makhluk pasif yang
menerima bulat apa yang disumbatkan oleh guru, sebaliknya mereka
mempersoalkan maklumat yang diterima hingga ke akar umbi.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Kaedah
Socrates yang dipaparkan dalam drama ini sudah digunakan secara
meluas di kebanyakan sekolah undang undang di seluruh dunia. Kaedah
ini berlainan sekali dengan kaedah penyampaian pengetahuan di kelas
kelas biasa, di mana sesuatu pelajaran itu disampaikan oleh guru
kepada pelajar bagaikan seketul karipap yang mesti ditelan walaupun
ada bau nak basi.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Semasa
hidupnya Socrates telah menyaksikan kemajuan besar dalam alfabet
Greek dan percambahan golongan yang boleh menulis dan membaca di
kalangan belia Athens. Namun begitu, beliau melihat kebekuan kata
kata yang tertulis di atas kertas sebagai perosak kepada proses
dialog yang sangat penting dalam pembelajaran.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Di
dalam dialog dengan Phaedrus, Socrates telah menceritakan kepada
pemuda itu kisah dewa Teuth, dewa kuno di Mesir yang yang mencipta
tulisan. Socrates menceritakan kritikan kritikan yang dilemparkan
oleh Thamus kepada Theuth mengenai ciptaannya itu:</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“<span lang="en-US"><span lang=""><i>Penemuan
kamu ini akan menyebabkan pengikutmu menjadi pelupa, kerana mereka
tidak menggunakan daya ingatan mereka. Mereka akan mempercayai abjad
abjad yang ditulis tetapi tidak fikiran sendiri. Penemuanmu ini
bukanlah membantu ingatan, malahan hanya sesuai untuk penyenaraian,
dan bukanlah kebenaran yang kau ajarkan kepada pengikutmu malahan
bayangan kebenaran. Mereka akan mengetahui banyak perkara tanpa
mempelajari apa apa. Mereka merasa serba tahu tanpa mengetahui apa
apa pun...”</i></span></span></span></div>
<div align="CENTER" lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div align="CENTER" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">“…<span lang="en-US"><span lang=""><i>tulisan
tiada bezanya dengan lukisan, kerana sekalipun lukisan itu nampak
bernyawa, ia tetap membisu seribu bahasa pabila soalan soalan
diajukan kepadanya. Dan begitu juga dengan syarahan syarahan. Mungkin
kau sangka syarahan syarahan itu pintar tetapi jika ada yang hendak
kau tanyakan, pensyarah selalu saja memberi jawapan yang sama. Dan
apabila syarahan syarahan itu telah ditulis ia boleh didapati dengan
mudah di kalangan manusia yang mungkin faham, atau langsung tidak
memahaminya…”</i></span></span></span></div>
<div align="CENTER" lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Thamus
telah memberi amaran kepada Theuth bahawa penggunaan tulisan akan
membawa kesan buruk kepada daya ingatan individu dan keluhuran
pengetahuan. Pembaca menyangka telah mendapat ilmu, sedangkan apa
yang mereka ada hanyalah data data mentah yang bakal menjadi sampah
jika tidak dicerna secara bijaksana.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<u><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Mencernakan
Socrates.</span></u></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Socrates
meninggal dunia ketika tulisan alfabet masih baru berkembang di
Greek. Sekitar tahun 399 sebelum masihi dia telah dibicarakan atas
tuduhan merosakkan pemikiran belia Athens dan mungkin juga kufur
nikmat serta kafir laknat.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">500
warga Athens kemudian mengundi untuk menjatuhkan hukuman hudud ke
atas Socrates dengan memaksa beliau minum racun. Beberapa tahun kemudian
Plato telah mencatat falsafah Socrates ke dalam dialog dialog yang
ditulisnya di atas helaian helaian papirus, menggunakan alfabet Greek
yang dipersoal oleh Socrates dalam dialog dengan Phaedrus.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Sekiranya
Socrates masih hidup, adakah dia akan membuat penilaian semula
terhadap sumbangan tulisan- di atas papirus, kodex dan pulpa atau
skrin telefon dan komputer riba- kepada pemeliharaan falsafah dan
pemikirannya?</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Sebenarnya
kebimbangan yang disuarakan oleh Socrates lebih dua ribu tahun lampau
punya banyak persamaan dengan kebimbangan masyarakat abad ke 21.
Seperti masyarakat Greek yang menghadapi peralihan antara budaya
lisan ke budaya bertulis, masyarakat abad ini berdepan peralihan
kepada budaya yang lebih bersifat digital dan visual.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Ramalan
Thamus yang diceritakan oleh Socrates telah menjadi kenyataan. Kita
sendiri adalah bukti kesan negatif tulisan kepada daya ingatan
individu. Ianya lebih meruncing di era telefon pintar kini, di mana
segala maklumat dan panduan tidak disimpan di dalam memori sendiri,
sebaliknya disimpan dalam memori telefon bimbit. Kata peribahasa melayu “parang yang
tidak diasah akan tumpul”. Itulah yang telah terjadi kepada daya
ingatan akibat terlalu bergantung kepada teknologi.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Namun
apa yang paling membimbangkan ialah kurangnya penggunaan daya
pemikiran kritikal dalam penerimaan maklumat. Ramai di antara anak
anak generasi kini yang telah menjadi igauan Socrates, menyusuri
maklumat maklumat di hujung telunjuk mereka tanpa berfikir di luar
lingkung media sosial dan Google.
</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Mereka
sudah terbiasa menerima maklumat secara pantas yang bertimbun timbun
di dalam talian, tanpa meneliti maklumat maklumat itu dengan
bijaksana. Adalah tidak mustahil mereka mendapat banyak maklumat
tanpa mendapat sebarang ilmu.
</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Harus
kita sedari adalah mustahil untuk mendapatkan ilmu tanpa sebarang
maklumat. Tapi maklumat dan ilmu tidak datang daripada sumber sumber
bertulis saja. Ia boleh diperolehi melalui pengalaman, atau melalui
perbincangan seperti yang diamalkan oleh Socrates dan Profesor
Maslan.
</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Padahal
satu proses seperti dialog boleh saja berlaku di dalam diri seorang
pembaca yang budiman, ketika dia cuba memahami isi ayat ayat yang
terpampang di hadapan matanya. Proses dialog di dalam diri ini lebih
kurang sama dengan kaedah Socrates, dengan syarat pembaca mempunyai
pengetahuan yang cukup, juga tidak malas untuk meneliti malumat
maklumat yang diterima.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;">Keutamaan
mestilah diberi kepada kaedah pentafsiran maklumat -melalui proses
dialog bersama orang lain atau penelitian sendiri- supaya maklumat
yang diterima mendatangkan kesan yang baik kepada perkembangan
pemikiran individu dan masyarakat.</span></div>
Naskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-69006399095892383722015-08-04T15:47:00.001+08:002015-08-04T16:22:58.369+08:00Plot Menculik Presiden Malaywood<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-pgqTz1peTTU/VcBtdN-zDdI/AAAAAAAABUU/xcnCBoShC3Y/s1600/Malaywood01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="66" src="http://2.bp.blogspot.com/-pgqTz1peTTU/VcBtdN-zDdI/AAAAAAAABUU/xcnCBoShC3Y/s400/Malaywood01.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<b>Oleh Roslan Jomel</b><br />
<br />
Aku maklum Presiden Malaywood bukan disukai oleh semua orang. Aku tidak tahu atas alasan apa. Wajah pun tidak menarik. Kepala botak. Meminati kelab bola sepak Liverpool. Justeru aku ingin menculiknya. Bagaimana aku beroperasi, belum dipastikan lagi. Tujuan aku melakukan misi ini bukan kerana aku berdendam secara peribadi dengan Presiden. Aku tidak peduli langsung dengan apa yang dilakukan di bawah pemerintahannya. Aku bukan seorang yang suka berfikir hal-hal berat kenegaraan. Perasan intelek. Ia lebih sekadar untuk bersuka-suka.<br />
<br />
Itu sesuatu yang besar. Berprofil tinggi Aku tidak berpengalaman melakukan aktiviti berisiko. Tidak pernah memecah masuk rumah orang. Tidak pernah mencari gaduh dengan sesiapa. Tidak pernah digari polis. Maka, aku perlukan beberapa ahli. Berani dan berwawasan jauh. Muda dan sihat tubuh badan. Tidak terlalu mementingkan gaya rambut dan fesyen. Tidak perlu juga berbadan tegap seperti Mat Damon. Paling penting, mesti berhati kering. Kerja menculik Presiden Malaywood tidak semestinya layak dilakukan oleh seseorang profesional. Amatur pun boleh. Aku tidak mahu penagih dadah atau kaki botol. Ramai kawan aku yang sedang menderita sakit jiwa sekarang ini. Mereka kurang sesuai.<br />
<br />
<a name='more'></a>Misi besar aku tidak mungkin lancar secara solo. Namun kerja sepasukan berteraskan keyakinan. Kalau tiada persefahaman, apa-apa kerja pun tidak menjadi. Aku melantik diri sebagai ketua. Apa-apa sahaja masalah nanti, aku tanggung semuanya. Tiada senjata digunakan. Bahkan tiada niat untuk mencederakan Presiden. Mungkin aku hanya perlu mengikat kedua-dua tangan dan kakinya. Sebagai Presiden, tubuhnya sudah tentu gemuk dan bertoksik. Jadi, tugas menculik Presiden memerlukan lebih daripada dua orang. Tugas itu diserahkan kepada ahli-ahli yang lain. Aku bertindak sebagai pengarah modus operandi. Merekalah nantinya meneliti setiap pergerakan Presiden dari semasa ke semasa. Setiap laporan disampaikan melalui SMS.<br />
<br />
Kawan-kawan sepejabat aku langsung semuanya tidak boleh diharap. Lembik dan mudah letih. Bercakap besar tetapi pengecut. Bertalam dua muka. Masa hujung minggu mereka selalunya diisi dengan menonton kartun dan temu bual artis di televisyen. Membosankan. Tiada imaginasi liar. Lebih mengutamakan periuk nasi dan famili. Lebih selesa bertindak sebagai pejuang di laman sosial. Sekejap menyokong pemerintah. Sekejap bersimpati dengan pembangkang. Manusia sebegitu tidak boleh dipercayai. Pertama kali aku usulkan idea ini, mereka semuanya terdiam. Kerja bodoh, kata mereka. Mengkhianati negara. Mereka semuanya cenderung menganggap akal aku sudah terpesong.<br />
<br />
Maka, aku menelefon beberapa kawan yang aku jangka sanggup berkolaborasi. Seorang demi seorang. Tidak seorang pun dalam kalangan mereka belajar sehingga ke universiti. Jarang menonton televisyen dan membawa balik akhbar ke rumah. Tidak peduli sama ada wang kerajaan dan rakyat dilesapkan oleh ahli politik. Cukup mudah meracun fikiran orang-orang sebegitu. Naif. Aku hanya perlu bercakap tentang keseronokan misi besar itu. Mereka tergamam seketika. Itu bukan dikategorikan sebagai aksi jenayah. Aku mengingatkan. Perbuatan jenayah ialah seperti mencuri coklat di kedai runcit, membeli kasut berharga lima juta Euro dan menghitam uban rambut. Manakala menculik Presiden Malaywood sebaliknya. Berbeza.<br />
<br />
Tiada ganjaran kewangan. Awal-awal aku memaklumkan. Ini misi lebih penting berbanding isi-isu di muka bumi. Sudah lama Presiden menjangkakan bahawa rakyat Malaywood amat menyanjungnya. Di mana-mana hadirin bertepuk tangan selesai dia berucap. Aku tahu ia sekadar menyedapkan hati. Menculik seseorang berpangkat nombor satu dalam negara pasti menimbulkan sensasi antarabangsa. Belanja makan minum - ditanggung sendiri. Siapa tahu, selepas misi ini berjaya, aku dan kawan-kawan diiktiraf sebagai hero. Sebagai lelaki, risiko harus ditempuh. Pintu penjara menanti di hujung misi. Jangan khuatir. Sekumpulan mereka yang prihatin dan bersimpati akan menyalakan lilin pada sebelah malam sebagai tanda solidariti. Esok hari pasti dilepaskan. Ia sudah biasa di Malaywood.<br />
<br />
Setelah bersetuju dengan usul yang dibentangkan di KFC, kami bercadang memulakan beberapa pelan. Tiada bantahan. Proses permulaan dilakukan bersama-sama. Namun babak terakhir, bahagian paling terbaik, itu urusan aku. Ahli-ahli lain boleh cuci tangan. Aksi paling sukar sekarang, menculik objek dari dalam kediamannya. Semua orang tahu di Malaywood, kediaman paling indah, mewah dan tinggi menjulang ke langit hanya dimiliki oleh Presiden. Beberapa ahli diarahkan menceroboh masuk. Memanjat ke tingkap bilik tidur Presiden dengan pantas dan senyap. Berapa ramaikah perempuan simpanan Presiden? Mungkin dua puluh atau lebih. Tidak termasuk artis. Misi ini tidak boleh dilaksanakan ketika sasaran sedang berada di khalayak ramai atau ketika dia bermain golf. Ramai saksi termasuk polis.<br />
<br />
Kumpulan kami terdiri daripada lima orang lelaki dewasa. Dikategorikan sebagai kurang menarik. Bujang. Tidak merokok. Bertubuh gemuk dan memakai kaca mata tebal. Masing-masing mula menunjukkan keterujaan pada misi ini. Kecuali aku yang bertugas dalam pejabat, empat orang ahli kumpulan kami bekerja sendiri. Menjual burger, pakaian-pakaian terpakai, berniaga buah-buahan di tepi jalan dan pengutip tin aluminium. Malahan rajin bersembahyang. Gabungan sedemikian cukup sempurna berbanding dalam filem The Usual Suspect. Susah bekerjasama dengan orang-orang terpelajar. Ego, materialistik dan tidak mahu bertolak-ansur. Kami tidak sabar-sabar untuk mengejutkan Malaywood dan dunia. Tidak sabar-sabar menjadi ikon rakyat seumpama pejuang syahid di bumi Palestin.<br />
<br />
Masing-masing ada peranan. Apa-apa pun berlaku, misi mesti dilaksanakan sehingga mencapai matlamat. Inilah masa mencipta sejarah. Inilah waktunya menunjukkan kuasa rakyat. Aku tidak ikut serta demo di jalanan selepas mata dan tekak berasa pedih terkena asap disemburkan FRU. Berarak ramai-ramai bukan sesuatu disukai oleh para peniaga. Berkhemah seminggu di padang terbuka selalunya dihambat penguat kuasa bandar raya. Ia menyeronokkan. Kadang-kadang berasa seperti kuda tunggangan ahli politik. Orang-orang di Malaywood hidup dalam sebuah penjara raksasa yang tidak mereka sedari. Maka sebab itulah aku mahukan sesuatu yang lebih hebat. Lain daripada lain. Aku percayai ia bukan sekadar kepuasan peribadi. Kumpulan kami akan melakukannya dengan senyap-senyap seperti Ninja.<br />
<br />
Aku bertindak sebagai perancang utama. Tanpa sut dan tali leher Zegna. Setiap tindakan mesti mendapat kebenaran daripada aku. Masa dan situasi kunci mustahak kepada plot ini. Ini bukan misi menangkap anak kucing. Sebulan lebih kami menyusun strategi. Kami tidak memiliki kenderaan empat roda. Masing-masing pengguna pengangkutan awam. Jadi bagaimana kami bertindak? Berhadapan puluhan Pengawal Keselamatan? Mudah sahaja. Salah seorang daripada ahli kami mahir dalam ilmu hitam. Sesudah berjaya memasuki kediaman Presiden, Arbi, pengutip tin-tin aluminium akan membaca mantera dan menghembuskan ke setiap sudut kediaman Presiden. Tujuannya ialah menidurkan kesemua penghuni agar misi bertambah licin. Kebiasaannya berkesan. Malahan Arbi mahir dalam seni persilatan.<br />
<br />
Pada hari kejadian itu. Aku menunggu di balik pokok dalam hutan di belakang kediaman Presiden dikelilingi pagar elektrik. Berdebar-debar dan mahukan segalanya berakhir dengan gilang-gemilang. Aku mengawas dengan teropong dipinjam dari kawan sepejabat. Ahli-ahli kumpulan aku sudah siap-sedia menembusi kawalan ketat. Salah satu kedah terpantas melaksanakan misi ini, berikan rasuah kepada Pengawal Keselamatan dari negara asing itu. Tetapi kami tiada dana berbentuk wang tunai. Kediaman Presiden masih terang-benderang pada jam 2.30 pagi. Apa dilakukan Presiden sehingga ke waktu ini? Pilihan raya sudah berlalu. Memikirkan masalah rakyat? Berpesta seks dengan perempuan-perempuan simpanan? Tidak menjadi hal. Arbi dan ahli-ahli lain sudah maklum tugas dan matlamat pada malam ini.<br />
<br />
Sepuluh minit. Setengah jam. Dua jam. Tiga jam. Penantian sebegini melemahkan harapan. Aku mula semakin tidak menentu. Aku sudah memesan awal-awal kepada ahli agar bertindak dengan cepat. Pelan dan perincian dalam kediaman Presiden sudah dihafal mereka. Sesaat terlambat, misi ini pasti terdedah. Impian menjadi hero negara bakal musnah. Berbagai fikiran negatif menghantui aku di sebalik pokok. Nyamuk-nyamuk semakin bermaharajalela menghisap darah di tubuh. Tiada kelibat Arbi dan ahli-ahli lain muncul dalam pandangan. Tidak mungkin operasi ini gagal. Suasana di kediaman Presiden malahan sunyi sepi. <br />
<br />
Seseorang mengejutkan aku. Menyeru nama aku berkali-kali. Aku sangka ia sekadar mimpi. Arbi dan beberapa ahli kumpulan berdiri tercegat di depan aku. Cahaya terang-benderang. Aku sangka kesemua ahli kumpulan tertangkap di dalam kediaman Presiden. Jam 1.30 petang. Dalam samar-samar aku melihat kesemua wajah ahli kumpulan tenang dan seperti tiada reaksi. Bagus. Itu membayangkan bahawa plot menculik Presiden semalam berjaya. Aku menanya di mana mereka menyorok Presiden. Arbi mengatakan ia kerja tidak masuk akal. Misi menculik Presiden dibatalkan. Apa?! Sebaliknya Arbi memaklumkan mereka sudah berunding dengan Presiden. Ahli-ahli lain tersenyum kambing. Semalam diadakan keraian sempena ulang tahun Presiden dan perkahwinan anaknya. Masing-masing mendapat ganjaran berupa duit bantuan rakyat, pangsapuri dengan empat buah bilik tidur, baucar buku, baju T jenama Uniqlo, tiket penerbangan ke negara Eropah dan pekerjaan di sektor kerajaan.<br />
<br />
<div>
<br /></div>
Naskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-68822259241923766262015-07-31T17:24:00.000+08:002015-08-08T20:05:58.792+08:00Memoir A. Samad Ismail<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-zWGNx9SwHGM/Vbs-i7KQK7I/AAAAAAAABUA/XmniMYJlirY/s1600/2385153282_8c80bd1f71_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-zWGNx9SwHGM/Vbs-i7KQK7I/AAAAAAAABUA/XmniMYJlirY/s320/2385153282_8c80bd1f71_o.jpg" width="212" /></a></div>
<div class="MsoPlainText">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText">
<b>Oleh Arif Bazli</b></div>
<div class="MsoPlainText">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText">
Memoir ini mengimbau kembali kenangan tokoh kewartawanan A
samad Ismail, tokoh yang dikenali sebagai sasterawan yang berjiwa rakyat. Mengamati
masyarakat dan menjadi jurubicara golongan bawahan sama sekali tidak pernah
luput dari jiwanya, berbanding segelintir sasterawan hari ini yang sekadar
berjuang untuk diri sendiri sahaja. </div>
<div class="MsoPlainText">
<br />
<a name='more'></a></div>
<div class="MsoPlainText">
Tidak hairanlah kebanyakan karya tulisan oleh A. Samad
Ismail berkisar tentang suka duka masyarakat bawahan. Dunia kewartawanan yang
beliau ceburi tidak menjanjikan kemewahan yang menggunung malah membawa beliau
bergelumang dengan ludah dan kahak sosial.</div>
<div class="MsoPlainText">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText">
Semasa di Singapura, A. Samad Ismail banyak menghabiskan
masa bergaul dengan pelbagai jenis manusia dan menjadi kutu rayap, menjiwai gejolak
rasa masyarakat dan memindahkan nuansa masyarakat tersebut melalui mata pena.</div>
<div class="MsoPlainText">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText">
Pada masa itu pejabat Utusan yang berada di sekitar
simpang <st1:street w:st="on">Queen Street</st1:street>
terletak di kawasan <st1:street w:st="on">Rochore Road</st1:street>,
salah sebuah sarang pelacuran yang paling terkenal di Singapura. Kawasan sekitar
<st1:street w:st="on">Rochore Road</st1:street>
tidak punya istilah tidur kerana kerancakan masyarakatnya yang menjalankan
pelbagai rutin.</div>
<div class="MsoPlainText">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText">
Pengalaman beliau bekerja di pejabat Utusan di <st1:place w:st="on">sana</st1:place> banyak mendedahkan
beliau dengan dunia pelacuran yang menjadi kegiatan utama di sekitar <st1:street w:st="on">Rochore Road</st1:street>. Pada
waktu malam, pelacur-pelacur berkeliaran di rumah rumah tumpangan hingga ke
kaki <st1:city w:st="on">lima</st1:city> di
hadapan pejabat Utusan Melayu saat itu. Kegiataan pelacuran di Singapura waktu
itu begitu unik kerana penglibatan pelbagai bangsa, begitu juga dengan
gerai-gerai makanan di sekitar kawasan pinggir parit besar hingga menjengah ke
hujung jalan yang menuju ke <st1:street w:st="on">North
Bridge Road</st1:street>.</div>
<div class="MsoPlainText">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText">
Pekerja Utusan melayani pelacur-pelacur tersebut seperti
kawan berbual dan berseloroh tanpa segan silu. Lama-kelamaan A. Samad Ismail
dapat menyesuaikan diri dengan persekitaran Utusan yang rapat dengan ruang
linkup rumah ayam dan kelompok pelacuran. </div>
<div class="MsoPlainText">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText">
Suatu hal yang menarik menurut beliau ialah apabila
melihat pelacur pelacur di sekitarnya telah berusia lanjut belaka, hingga sesetengahnya
boleh dijadikan emak angkat. Dengan muka yang tebal dengan bedak cat kapur, suara
nyaring meninggi, pakaian mendedahkan tubuh menjadi kebiasaan mereka ketika mundar
mandir di kaki <st1:place w:st="on">lima</st1:place>
kawasan tersebut. </div>
<div class="MsoPlainText">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText">
Apabila dia melintasi sekawan pelacur, mereka akan meluru
beramai ramai berteriak teriak “Come here baby, Have a nice time” diselang seli
dengan hilai ketawa yang nyaring.</div>
<div class="MsoPlainText">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText">
Perkenalan akrab dengan teman-teman utusan seperti Kadir
Yahudi dan Yusof Ishak lebih mendekatkan beliau dengan dunia pelacuran waktu
itu. Teringat suatu dialog beliau dengan Kadir Yahudi tentang pelacur sekitar
kawasan itu.</div>
<div class="MsoPlainText">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText">
“Apakah anda tak terganggu oleh pelacur-pelacur itu?” </div>
<div class="MsoPlainText">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText">
Maka di balas dengan jawapan santai oleh Kadir Yahudi
“Mereka pun berperanan juga dalam masyarakat. Bayaran murah… 50 sen, tidak
terlalu mahal untuk rakyat jembel”</div>
<div class="MsoPlainText">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText">
Kadir Yahudi ialah individu yang banyak mendekatkan
beliau dengan rumah-rumah pelacuran sekitar Singapura terutamanya di Pasir
Panjang.</div>
<div class="MsoPlainText">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText">
“Kau pernah jamah betina…mad? Kau nak jadi wartawan macam
mana kalau betina pun kau tak tahu, minum pun kau tak tahu…mana boleh jadi, asyik
nak jadi anak emak saja. Begini saja <st1:place w:st="on">Mad.</st1:place> malam ini kau ikut aku” Kata
Kadir Yahudi.</div>
<div class="MsoPlainText">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText">
Beliau bersama Kadir Yahudi mengunjungi rumah Liza di
Pasir Panjang. Di situlah bermulanya perkenalan singkat dengan seorang pelacur
bernama Joyce, yang merupakan adik kepada Liza.</div>
<div class="MsoPlainText">
<br /></div>
<div class="MsoPlainText">
Membaca kehidupan A.Samad Ismail ibarat membaca
perlawanan bola di tengah keriuhan masyarakat penonton. Dunia kewartawanan
beliau penuh liku dan debar. Tiga bulan berbasikal tanpa gaji ke Utusan,
membawa beliau ke mahkamah, membawa ke rumah persundalan, membawa juga ke penjara
tanpa bicara. Banyak benar kenangan suka duka berlaku di Singapura, sewaktu
zaman pembentukan beliau sebagai seorang wartawan muda. </div>
<div class="MsoPlainText">
<br /></div>
Naskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-89742166487846657742015-05-23T16:33:00.000+08:002015-07-31T17:19:01.409+08:00Kritikan Teater Kena Main (2015)<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-azwFTl5w9dY/Vbs9UJhYPQI/AAAAAAAABT0/WHKLVt8wtu8/s1600/str2_dkMain_Review_dineshk_Mat%2BPit.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="http://4.bp.blogspot.com/-azwFTl5w9dY/Vbs9UJhYPQI/AAAAAAAABT0/WHKLVt8wtu8/s320/str2_dkMain_Review_dineshk_Mat%2BPit.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<br /></div>
<div style="text-align: start; text-indent: 0px;">
<b style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Oleh Walid Ali</b></div>
<div style="text-align: start; text-indent: 0px;">
<b style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></b></div>
Teater Kena Main merupakan teater yang menjadi perhatian di Istana Budaya pada tahun ini kerana setelah sekian lama Istana Budaya sibuk mementaskan teater-teater muzikal dan juga konsert. Teater sebegini telah lama tidak mendapat perhatian atau ruang di Istana Budaya atas pelbagai faktor antaranya seperti kesukaran untuk mendapatkan tajaan dan juga kesukaran untuk mendapatkan penonton.<br />
<br />
Perkara ini menyebabkan lambakan teater-teater yang lebih membawa keuntungan kepada Istana Budaya dipentaskan di pentas besar itu. Oleh itu, kehadiran teater Kena Main dilihat sedikit sebanyak telah memberikan ruang nafas untuk teater yang membawa falsafah dan permainannya tersendiri.<br />
<a name='more'></a><div style="text-align: start; text-indent: 0px;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); text-indent: 1.25cm;">Kena Main merupakan salah satu daripada karya yang boleh dibanggakan oleh Khalid Salleh sebagai pengarah dan juga penulis. Karya ini adalah karya yang mengetengahkan isu sosial yang banyak terdapat dalam suasana masyarakat di Malaysia. Ia pernah dipentaskan di sekitar Kuala Lumpur sekitar tahun 90-an dan kini dibawa ke pentas yang lebih besar iaitu Istana Budaya.</span></div>
<br />
Teater ini mengisahkan kehidupan empat sahabat yang cacat penglihatan iaitu Mona, Jusoh, Pie dan Daud yang mencari rezeki dengan membuat persembahan nyanyian di kaki lima di Kuala Lumpur. Mereka telah berjumpa dengan Laila dan Jamil dari Persatuan Kebajikan orang-orang cacat. Laila dan Jamil menawarkan mereka untuk membuat persembahan pada malam amal anjuran persatuan tersebut. Jusoh bercadang untuk mengajak Pie, yang bermain solo tidak jauh dari tempat mereka untuk turut serta dalam persembahan berkenaan.<br />
<br />
Disebabkan Pie tiada semasa perbincangan, Jusoh dan Daud pergi mencari Pie. Pelbagai peristiwa telah berlaku semasa pemergian mereka berdua dan Mona bernasib baik apabila telah diselamatkan daripada perkara yang tidak baik. Laila dan Jamil akhirnya berjaya menemui Pie dan menyelesaikan masalah yang dihadapi Mona di samping berjaya menjemput kumpulan ini untuk membuat persembahan.<br />
<br />
Para pelakon dalam persembahan ini telah membawa lakonan yang berkesan dan meyakinkan. Pengalaman ialah faktor utama memandangkan rata-rata pelakon yang bermain dalam persembahan ini merupakan pelakon veteran. Setiap kata-kata yang dilontarkan jelas maksudnya dan disampaikan dengan baik. Walaupun begitu, terdapat beberapa bahagian yang dilihat kurang berkesan, seperti penggunaan ritma bualan yang berulang sehinggakan kata-kata yang dipilih kurang diberi perhatian atau dalam erti kata lain, kurang penegasan.<br />
<br />
<div style="text-align: start; text-indent: 0px;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); text-indent: 1.25cm;">Pemilihan untuk meletakkan banyak watak dalam adegan pertama telah menyebabkan persembahan ini sukar untuk naik pada adegan-adegan yang seterusnya. Adegan penjual ubat ialah adegan yang menarik dan sukar untuk diatasi oleh adegan-adegan seterusnya. Kekurangan elemen kejutan dan juga kepelbagaian dalam adegan-adegan seterusnya menyebabkan graf persembahan semakin menurun. Walaupun terdapat usaha pengarah meletakkan watak tambahan yang bergerak dari kiri dan kanan pentas namun perkara ini masih lagi gagal menaikkan suasana persembahan. Lakonan berkesan oleh para pelakon sedikit sebanyak berjaya menyelamatkan keadaan daripada terus mendatar.</span></div>
<div style="text-align: start; text-indent: 0px;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div style="text-align: start; text-indent: 0px;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); text-indent: 1.25cm;">Terdapat juga adegan statik yang terlalu panjang. Pengisian yang dilakukan dalam adegan ini hanyalah watak orang bergerak di sekitar mereka, tetapi pengisian ini telah menjadi pengisian yang membosankan apabila terlalu banyak pengulangan.</span></div>
<br />
<div style="text-align: start; text-indent: 0px;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); text-indent: 1.25cm;">Persembahan teater ini telah memilih Istana Budaya sebagai ruang pementasan. Namun begitu, ruang Istana Budaya yang besar dan memerlukan permainan yang lebih luas kurang dieksploitasi sehingga menyebabkan pementasan ini kurang sesuai untuk dipentaskan di ruang ini. Ruang ini perlukan penerokaan yang lebih kepada aspek kekaguman dan persembahan ini dilihat lebih sesuai dipentaskan di ruang sederhana besar ataupun pentas lambang sari.</span></div>
<br />
<div style="text-align: start; text-indent: 0px;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); text-indent: 1.25cm;">Dalam persembahan ini, perubahan set hanya berlaku sekali dan perkara ini kurang membantu. Perubahan set ini juga dilihat kurang keperluannya. Terdapat cara alternatif yang boleh dipilih, antaranya ialah dengan menggunakan perubahan lampu untuk membezakan suasana dan tempat dari adegan penjual ubat kepada kumpulan orang buta.</span></div>
<br />
<div style="text-align: start; text-indent: 0px;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); text-indent: 1.25cm;">Rekaan set persembahan lebih kepada rekaan set realisme yang menunjukkan suasana sebenar kota Kuala Lumpur. Ia lebih terlihat seperti kawasan LRT dan terdapat ramai orang di sekitarnya. Watak orang buta menjadi perhatian selain watak penjual ubat, penagih, pengemis dan juga orang awam. Ini membantu penonton memahami dengan mudah tempat dan situasi persembahan dengan hanya melihat pada set. Terdapat juga sisipan imej-imej yang bersifat politikal dan imej-imej ini hanya berkesan sebagai satu poster yang tidak dipedulikan. Mungkin ini yang cuba untuk disampaikan oleh pengarah dan pereka set.</span></div>
<br />
<div style="text-align: start; text-indent: 0px;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); text-indent: 1.25cm;">Adunan warna yang dipilih untuk pencahayaan pula terlalu mendatar. Keperluan untuk menggabungkan beberapa warna boleh menaikkan lagi rekaan set dan juga suasana persembahan. Ini perlu diambil perhatian kerana ruang persembahan yang dipilih ialah Istana Budaya. Corak, warna dan juga teknologi lampu yang ada pada pentas ini tidak diberi perhatian dan digunakan sepenuhnya. Namun begitu, sekiranya pereka cahaya melakukan rekaan yang silap persembahan ini akan lari daripada bentuk yang sepatutnya kepada persembahan yang akan dipenuhi warna dan pergerakan cahaya seperti muzikal.</span></div>
<br />
<div style="text-align: start; text-indent: 0px;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); text-indent: 1.25cm;">Kelantangan muzik dalam persembahan juga tidak diberikan perhatian. Ketika ada dialog penting, percakapan pelakon telah ditelan oleh bunyi muzik yang kuat. Tidak dapat dinafikan bahawa muzik akan membantu ‘mood’ persembahan, tetapi sekiranya terlalu banyak atau terlalu kuat yang terjadi adalah sebaliknya. Muzik yang kuat ketika dialog mengganggu penumpuan kepada dialog yang disampaikan.</span></div>
<br />
<div style="text-align: start; text-indent: 0px;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); text-indent: 1.25cm;">Dialog-dialog yang dilontarkan oleh pelakon mempunyai banyak maksud dan menarik untuk dikaji. Kata bual yang dipilih ini telah disusun dengan baik namun begitu, penulis memilih untuk menjelaskan maksud dan menyebabkan ruang untuk penonton berfikir menjadi kurang. Misalnya, adegan ketika Pie dan Jusoh mempermainkan Daud. Mereka nampak jelas mempersendakan rakan berdasarkan kelakuan dan dialog yang mereka sampaikan. Tetapi, perkara ini menjadi meleret apabila terdapat dialog tambahan seperti menyatakan watak Daud perlu “diajar sebegitu” walaupun semua telah maklum bahawa tindakan Pie dan Jusoh ialah untuk mempersendakan Daud.</span></div>
<br />
<div style="text-align: start; text-indent: 0px;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); text-indent: 1.25cm;">Watak pengemis juga hanya diletakkan di awal dan akhir persembahan. Watak ini pada awalnya ialah seorang yang berlakon sebagai pengemis untuk mendapatkan duit. Watak pengemis ini akhirnya diketahui umum sebagai penipu apabila duitnya dicuri ketika dia sedang membeli belah. Orang awam yang mengenali wajahnya merasa tertipu, kerana sebelum ini mereka telah memberikan wang kepada seorang makcik yang hanya mengambil kesempatan ke atas nilai simpati orang awam. Watak ini pada kehadiran kali kedua kelihatan janggal kerana penonton tidak faham siapa dia. Kesan daripada itu, dialog yang dilontarkan oleh pelakon tambahan apabila mereka tahu dia ialah makcik yang menyamar menjadi kurang berkesan.</span></div>
<br />
Minat pengkarya dalam mengkaji sosiobudaya setempat dan mengkritik keadaan semasa merupakan satu usaha yang murni. Namun begitu, setiap pementasan perlu meneroka demografi dan juga kelebihan yang ada pada pentas supaya ia kelihatan lebih menarik dan kurang membosankan. Perlu diambil perhatian juga cara-cara semasa supaya semakin banyak pihak yang akan hadir menonton persembahan ini dan menganggap ia sebagai satu hiburan yang menarik. Dari masa ke semasa semakin banyak penggiat teater dan peminat teater muda yang akan mewarnai industri teater tempatan dan mereka juga patut diberi peluang memainkan peranan dalam memajukan industri teater tempatan.</div>
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<div style="text-align: start;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
</div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span>
<br />
<div align="JUSTIFY" style="margin-bottom: 0cm;">
<br />
<div style="text-align: start;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<span lang="en-US"></span><br />
<div style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); text-align: start;">
<span lang="en-US">Walid Ali ialah Pengarah Kreatif Luar Kotak Production.</span></div>
<span lang="en-US">
</span></div>
Naskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-33751978640942066302015-04-28T18:35:00.003+08:002015-04-28T18:51:57.450+08:00Elizabeth, Lizzy dan Beth<div class="Default" style="margin-bottom: 12.0pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-v6Ku6q9yZxY/VT9iUmQes-I/AAAAAAAABTA/LXbkH03lT_k/s1600/2-norah-shop.png" imageanchor="1" style="display: inline !important; line-height: 115%; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-v6Ku6q9yZxY/VT9iUmQes-I/AAAAAAAABTA/LXbkH03lT_k/s1600/2-norah-shop.png" height="171" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
Oleh Aisyah Rais</div>
</div>
<div class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span lang="NL" style="line-height: 115%;"><br /></span></span>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span lang="NL" style="line-height: 115%;">Berada di tempat
yang sama, untuk satu masa yang lama dan melakukan rutin yang sama setiap hari.
Sampai satu masa, kau perlu untuk keluar dari kepompong rumah sama yang sudah
kau arif tentang baunya, warnanya, perasaannya, dan bentuknya. Kau mungkin suka
dengan rumah sama, selesa, dan sedap. Jadi kenapa perlu kau keluar mencari
rumah baru? Atau kau mungkin sudah jelik dengan rutin tersiksa jiwa raga di
rumah sama, sudah terlalu lali, sudah basi namun masih boleh ditelan. Tapi
sampai bila? <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span lang="NL" style="line-height: 115%;">Aku rasa mungkin itu
yang telah Elizabeth tanya pada diri
sebelum dia buat keputusan untuk keluar dari ‘rumah sama</span><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’</span><span lang="NL" style="line-height: 115%;">.
Rumah jiwa yang tak lagi akan menunggu seseorang yang menghancurkan hati, rumah
jiwa yang sudah luluh, menyepi dan yang dulu pernah penuh dengan harapan tapi
sekarang tidak lagi. <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">“</span></i><i><span style="line-height: 115%;">You know I came here the night I left but I
didn</span></i><i><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’</span></i><i><span style="line-height: 115%;">t make it past the front
door. I almost walked in but I knew that if I did, I would just be the same old
Elizabeth. I didn</span></i><i><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’</span></i><i><span style="line-height: 115%;">t want to be that person anymore</span></i><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">”<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div align="center" class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: center;">
<i><span lang="NL" style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 115%;"></span></i></div>
<a name='more'></a><span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span lang="NL" style="line-height: 115%;">Malam–malam
sebelumnya dihabiskan berjam-jam di kafe
bernama </span><i><span lang="NL" style="color: #333333; line-height: 115%;">Klyuch</span></i><span lang="NL" style="line-height: 115%;"> milik Jeremy. Perkenalan antaraElizabeth dan
Jeremy adalah perkenalan yang bermula dengan cerita kegagalan; tentang cinta
dan kehidupan itu sendiri. Aku fikir Jeremy juga ‘keluar dari rumah sama</span><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’ </span><span lang="NL" style="line-height: 115%;">bila
dia buka kafe selepas cinta yang diharapkannya akan menemaninya ke akhir hayat
akhirnya pergi meninggalkannya. Jeremy mungkin sudah boleh terima dan tak lagi
berharap satu hari </span><i><span style="line-height: 115%;">the Russian girl who loved collecting keys and
watching sunsets</span></i><span lang="NL" style="line-height: 115%;"> akan datang kembali untuk meneruskan harapan mereka bersama. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: justify;">
<span lang="NL" style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 115%;">Perbualan tentang
kunci, tentang pai bluberry, cinta, kehidupan, itu semuanya kau boleh
bincangkan dengan sesiapa dalam hidup kau. Tapi isi nya pasti lain-lain bagi
setiap orang yang kau jumpa. <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">“</span></i><i><span style="line-height: 115%;">Guess I</span></i><i><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’</span></i><i><span style="line-height: 115%;">m just looking for a reason.</span></i><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">”<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div align="center" class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">“</span></i><i><span style="line-height: 115%;">Well, from my observations, sometimes it</span></i><i><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’</span></i><i><span style="line-height: 115%;">s better off not knowing and other times there</span></i><i><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’</span></i><i><span style="line-height: 115%;">s no reason to be found.</span></i><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">”<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div align="center" class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">“</span></i><i><span style="line-height: 115%;">Everything has a reason.</span></i><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">”<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div align="center" class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">“It</span></i><i><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’</span></i><i><span style="line-height: 115%;">s like these pies and
cakes. At the end of every night the cheesecake and the apple pie are always
completely gone. The peach cobbler and the chocolate mousse cake are nearly
finished. But there</span></i><i><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’</span></i><i><span style="line-height: 115%;">s always a whole blueberry pie left untouched.</span></i><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">”<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div align="center" class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">“</span></i><i><span style="line-height: 115%;">So what</span></i><i><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’</span></i><i><span style="line-height: 115%;">s wrong with the blueberry pie?</span></i><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">”<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div align="center" class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">“</span></i><i><span style="line-height: 115%;">There</span></i><i><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’</span></i><i><span style="line-height: 115%;">s nothing wrong with the blueberry pie. It</span></i><i><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’</span></i><i><span style="line-height: 115%;">s just people make other choices. You can</span></i><i><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’</span></i><i><span style="line-height: 115%;">t blame the blueberry pie. It</span></i><i><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’</span></i><i><span style="line-height: 115%;">s just no one wants it.</span></i><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">”<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span lang="NL" style="line-height: 115%;">Di kafe milik
Jeremy, orang–orang tak hanya duduk makan dan minum. Tapi mereka datang dan
pergi dengan cerita-cerita tentang orang-orang yang pernah duduk makan dan
minum bersama-sama mereka. Jeremy menjadi ‘penjaga</span><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’ </span><span lang="NL" style="line-height: 115%;">kunci-kunci
pelanggan yang singgah di kafenya.
Memang kena, sebab <i>Klyuch</i> dalam bahasa Rusia sendiri bermaksud
kunci.<o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">“</span></i><i><span style="line-height: 115%;">Why do you keep them? You should just throw
them out.</span></i><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">”<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div align="center" class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">“</span></i><i><span style="line-height: 115%;">No I couldnt do that.”</span></i><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></i></span></div>
<div align="center" class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">“</span></i><i><span style="line-height: 115%;">Why not?</span></i><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">”<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div align="center" class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">“</span></i><i><span style="line-height: 115%;">If I threw these keys away then those doors
will be closed forever. And that shouldn</span></i><i><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’</span></i><i><span style="line-height: 115%;">t be up to me to decide. Should it?”</span></i><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span lang="NL" style="line-height: 115%;">Di antara
cerita-cerita pelanggan-pelanggan yang singgah, cerita Elizabeth adalah salah
satu </span><i><span style="line-height: 115%;">highlight </span></i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">dalam arkibnya. Rakaman CCTV yang disimpan, yang akhirnya ditonton
oleh Elizabeth pada ketika hatinya luluh dan hancur, tak lebih memberikan
kelegaan. Mana mungkin kau akan lebih bahagia menonton rakaman mesra kekasih
hati dengan orang lain pergi ke tempat kau dan dia pernah menyulam kasih,
bukan? Lebih baik telan pahit yang benar dari kau minum manis yang salah, aku
kira. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: justify;">
<span lang="NL" style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 115%;">Tinggalkan New
York, pergi ke Memphis, Tennessee. Elizabeth tak lagi Elizabeth. Lizzy, nama
untuk dikenali semasa dia mula bekerja di restoran pada siang hari dan pelayan
di bar pada malam hari. Disitu, dia kenal dengan Arnie, seorang polis yang
masih percaya dia masih ada isteri walau pada hakikat status suaminya telah
dibuang jauh oleh Sue Lynne, perempuan cantik idaman ramai lelaki. Setiap
malam, Arnie akan duduk minum di bar hingga tak ada lagi pelanggan. Hubungan
pekerja-pelanggan antara Lizzy dan Arnie aku sudah rasa masa bekerja di butik.
Pelanggan datang dengan macam–macam cerita, dia percaya untuk menceritakan hal
hidupnya pada kau, bukan untuk kau selesaikan, tapi sekadar untuk kau dengar.
Tak semua benda kau harus sambut dengan kata-kata kan? Cukup dengan anggukan,
senyuman, atau sekadar pandangan wajah kau yang berupa kau mendengar dan
memberi perhatian pada cerita dia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span lang="NL" style="line-height: 115%;">Dari bar ke
kasino, dari cerita Arnie dan Sue Lynne ke Leslie, perempuan muda geliga judi.
Tawaran Leslie kepada Beth (nama panggilan Leslie kepada Elizabeth) sebagai
cagaran duit yang diberi pinjam kepadanya agak lumayan dan buat Beth berfikir
dua tiga kali. Leslie perempuan nakal tapi bijak. Dia inginkan ‘teman</span><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’ </span><span lang="NL" style="line-height: 115%;">untuk
perjalanan hidup dia bab yang ini. <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="center" class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">“</span></i><i><span style="line-height: 115%;">Maybe I just wanted company. <o:p></o:p></span></i></span></div>
<div align="center" class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><span style="line-height: 115%;">You know. It</span></i><i><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’</span></i><i><span style="line-height: 115%;">s a long ride, Beth. <o:p></o:p></span></i></span></div>
<div align="center" class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><span style="line-height: 115%;">I didn</span></i><i><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’</span></i><i><span style="line-height: 115%;">t want to go alone.</span></i><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">”<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: justify;">
<span lang="NL" style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 115%;">Tak cukup nakal
dan bijak. Leslie juga sentimental. Itu perkara ketiga tentang Leslie yang aku
belajar lepas dia tidak berhasrat untuk biar Beth memandu <i>Jaguar</i> bapanya
yang dia curi semasa bapanya masih hidup. <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">“I</span></i><i><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’</span></i><i><span style="line-height: 115%;">m gonna drive this car
until it falls apart. At least until I do.</span></i><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">”<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: justify;">
<span lang="NL" style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 115%;">Dari Elizabeth,
ke Lizzy ke Beth. Fasa–fasa hidup dia dikongsi dengan Jeremy dengan kiriman
surat dan poskad saban minggu ke kafe Jeremy. <o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">“</span></i><i><span style="line-height: 115%;">Writing to your boyfriend?</span></i><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">”<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div align="center" class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">“</span></i><i><span style="line-height: 115%;">No, just someone I know</span></i><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">”<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div align="center" class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">“</span></i><i><span style="line-height: 115%;">Why not pick up the phone?</span></i><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">”<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div align="center" class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">“</span></i><i><span style="line-height: 115%;">Some things are better on paper</span></i><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">”<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: justify;">
<span lang="NL" style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 115%;">Dimasa kau putus
cinta, putus harapan, kau mungkin jadi terlalu marah, terlalu kecewa, terlalu
sedih. Tapi itulah makanan manusia. Perasaan yang berbagai-bagai yang tak kau
minta datang, tapi lekat dalam jiwa dan kadangkala kau hilang pertimbangan.
Hilang. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: justify;">
<span lang="NL" style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 115%;">Bekas kekasih
mungkin pernah jadi antara orang yang kau benci. Yang tak ingin kau ingati.
Tapi bagi aku, bekas kekasih adalah antara orang yang harus kau berterima
kasih. Sebab dia datang dan pergi dalam hidup kau dengan banyak pelajaran yang
ditinggalkan, sama ada kau sedar atau tidak, sama ada kau mahu belajar atau
tidak. <o:p></o:p></span></div>
<div class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><span lang="NL" style="line-height: 115%;">Norah Jones
memang khusus dipilih Wong Kar Wai sebagai pemegang watak Elizabeth. Tak ada
calon pelakon lain, tak ada pilihan kedua. Cakap pasal Norah Jones, kau tahu
tak siapa nama sebenar dia? <i>Geetali Norah Jones Shankar.</i> Geetali
bermaksud ‘lagu</span><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’ </span><span lang="NL" style="line-height: 115%;">atau ‘melodi</span><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’</span><span lang="PT" style="line-height: 115%;">. Sepertimana dia memang </span><span lang="NL" style="line-height: 115%;">‘meresap masuk</span><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’ </span><span lang="NL" style="line-height: 115%;">ke
dalam makna namanya (atau makna nama itu sendiri meresap masuk ke dalam
dirinya?) dan ‘menjelma</span><span lang="FR" style="line-height: 115%;">’ </span><span lang="NL" style="line-height: 115%;">sebagai penyanyi yang begitu terkenal, sebegitu
dia meresap masuk ke dalam diri Elizabeth dan menjelma sebagai beribu-ribu Elizabeth lain di luar sana.
Salah satunya ialah kau yang sedang baca teks ini. Ya, kita semua Elizabeth
yang pernah kecewa, dan mengecewakan. Kecewa lalu pergi dan akhirnya kembali
dengan cahaya diri yang baru, yang lebih baik, seeloknya. Pergi untuk belajar,
kemudian kembali untuk mengajar diri sendiri supaya boleh hadap dengan apa jua
kekecewaan dan turun naik hidup selepas ini. Besar atau kecil, kalau tak kau
yang berubah dan belajar atas semua liku hiruk pikuk susah senang hidup kau,
memang kau akan berada di tahap yang sama selamanya. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><span style="line-height: 115%;">My Blueberry Night (2007)</span></i><span lang="NL" style="line-height: 115%;"> mungkin tidak gah di arus perdana, tapi cuba
tonton dan rasa jiwanya. Kau mungkin akan sama pendapat dengan aku yang ini
filem cantik. Ataukau punya pendapat lain mungkin?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><span style="line-height: 115%;">Dear Jeremy, </span></i><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">“</span></i><i><span style="line-height: 115%;">Sometimes we depend on other people as a mirror. To define us and tell
us who we are. And each reflection makes me like myself a little more.</span></i><i><span lang="NL" style="line-height: 115%;">” <o:p></o:p></span></i></span></div>
<div align="right" class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: right;">
<i><span lang="NL" style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 115%;"> Elizabeth
<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="right" class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; text-align: right;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div class="Body" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt;">
<span style="font-family: Trebuchet MS, sans-serif; line-height: 115%;">* Tulisan ini pernah diterbitkan dalam zine kamera.tatami 2013</span></div>
Naskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-51099364816269110332015-04-09T16:44:00.000+08:002015-04-09T17:59:05.876+08:00Israel yang kita malas peduli <div class="p1">
<span class="s1"><b></b></span><br /></div>
<div class="p1">
<span class="s1"><b></b></span><br /></div>
<div class="p2">
<span class="s1"><b>Oleh Hafiza Nur Adeen Nor Ahmad</b></span></div>
<div class="p1">
<span class="s1"></span><br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-2zfpbuydD-I/VSY7Xw7AQdI/AAAAAAAABSY/JSUQdUDQZn4/s1600/reuters_Jerusalem_holocaust_museum_25jan13_975.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-2zfpbuydD-I/VSY7Xw7AQdI/AAAAAAAABSY/JSUQdUDQZn4/s1600/reuters_Jerusalem_holocaust_museum_25jan13_975.jpg" height="266" width="400" /></a></div>
<div class="p3">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="p5">
<span class="s1"></span><br /></div>
<div class="p5">
<span class="s1"></span><br /></div>
<br />
Melalui <i>Israel The Start-Up Nation,</i> negara itu digambarkan sebagai maju dengan perkembangan progresif dalam bidang tekno-sains, selain industri. Tahun 2014 dikira bertuah bagi negara tersebut kerana 18 buah syarikat telah disenaraikan oleh The Forbes sebagai antara negara yang mempunyai syarikat <i>start-up</i> terbaik di dunia, bernilai sebanyak USD15 bilion. </div>
<div class="p3">
<span class="s1"><br /></span></div>
<div class="p3">
<span class="s1">Manakala 99 syarikat <i>start-up</i> Israel telah mencecah nilai sebanyak USD7 bilion pada tahun sama dan 11 daripadanya disenaraikan antara terbaik di NASDAQ, memetik laporan IVC Research Centre. Amerika Syarikat mempunyai kekuatan dari segi modal dan kapital serta keusahawanan, manakala Israel pula mempunyai tenaga kepakaran. Dengan kewujudan kumpulan pemikir seperti AIPAC, Israel mempunyai pengaruh yang kuat dalam dasar luar Amerika Syarikat. Maksudnya hubungan mereka bagai isi dan kulit; sukar dilupakan. <span class="Apple-tab-span"> </span><span class="Apple-tab-span"> </span></span></div>
<div class="p3">
<span class="s1"><br /></span></div>
<div class="p4">
<span class="s1"><span class="Apple-tab-span"> </span></span></div>
<div class="p3">
<span class="s1"><span class="Apple-tab-span"> </span>Disebabkan negara tersebut ingin mengurangkan kebergantungan terhadap sumber minyak, salah seorang jurutera terkemuka, Shai Aggasi telah memperkenalkan kereta berjanakuasa bateri di bawah syarikat <i>The Better Place</i>. Stesen minyak konvensional turut secara fasanya diganti dengan stesen pengecasan kereta eletrik. </span></div>
<div class="p3">
<span class="s1"><br /></span></div>
<div class="p3">
<span class="s1">Di Gurun Negev yang kontang pun dijadikan sebagai kawasan penanaman pokok dan sumber asli pembinaan tasik untuk penternakan ikan. Ini seterusnya dapat menambahkan bekalan makanan bagi warga Israel untuk jangka masa panjang. Budaya Israel yang dikenali sebagai <i>Chutzpah </i>menggambarkan bahawa rakyat Israel berpegang kepada sifat ingin tahu dan inovasi yang juga merupakan resipi kemajuan intelektual mereka.</span><br />
<br />
<a name='more'></a></div>
<div class="p3">
Google merupakan salah satu inovasi dan lambang bahawa kepada budaya <i>Chutzpah</i> berasaskan intelektualisme mereka yang ingin selalu mencari jawapan kepada sesuatu melalui buku dan kitab mereka. Disebabkan negara Israel dikelilingi oleh negara-negara Arab dan sentiasa merasakan dirinya sebagai diancam, masyarakat Yahudi berjaya melahirkan identiti dilema sekuriti yang turut menjelaskan kekuatan tentera Israel Defence Force (IDF). </div>
<div class="p3">
<span class="s1"><br /></span></div>
<div class="p3">
<span class="s1">Pemilihan golongan elit IDF yang berdasarkan sistem meritokrasi bermula pada seawal peringkat persekolahan. Seawal pendidikan sekolah rendah, golongan muda yang terpilih dinilai berdasarkan kemajuan akademik dalam bidang sains, matematik dan teknologi dan juga kompetensi fizikal mereka. Golongan terpilih ini akan dilatih sehingga menjadi perajurit-perajurit dalam ranking IDF. Berbanding mana-mana sistem tentera di dunia negara maju termasuklah the United Kingdom dan Amerika Syarikat, tenteranya adalah tidaklah sama seperti Israel. </span></div>
<div class="p4">
<span class="s1"></span><br /></div>
<div class="p3">
<span class="s1"><span class="Apple-tab-span"> </span>Di kebanyakan negara maju, sistem ranking dari general, sarjan sehinggalah ke leftenan akan membentuk sistem hierarki dari <i>bottom to the top</i>. Namun begitu di Israel sistem ranking tidaklah begitu ketara yang membezakan antara yang berpangkat besar dan yang sederhana. Malahan pada dasarnya, mana-mana ahli tentera dari kadet biasa sehinggalah ke general mempunyai tanggungjawab masing-masing untuk menegur mana-mana potensi kesilapan ataupun penambahbaikan dalam membina strategi peperangan. Semua ahli tentera mempunyai tanggungjawab menegur dan menyuarakan pendapat mereka terutamanya ketika menghadapi ancaman peperangan. </span></div>
<div class="p3">
<span class="s1"><br /></span></div>
<div class="p3">
<span class="s1">Singapura dan India adalah dua negara di Asia yang mempunyai hubungan kerjasama yang erat dengan Israel. Singapura sendiri mendapatkan latihan ketenteraanya berdasarkan teknologi tentera Israel. Dalam erti kata lain, ini adalah sedikit sebanyak mengenai "kehebatan" orang Israel yang kita boleh kongsikan.</span></div>
<div class="p3">
<span class="s1"><br /></span></div>
<div class="p4">
<span class="s1"><span class="Apple-tab-span"> </span></span></div>
<div class="p3">
<span class="s1"><span class="Apple-tab-span"> </span>Namun mengapakah disebalik kehebatan dan pencapaian negara tersebut dari segi kekuatan Israel Defence Force (IDF), pencapaian dari ilmu dan sains dan hubungan eratnya dengan Amerika Syarikat, negara tersebut masih di indekskan antara yang ke 67 pada tahun 2014 dalam indeks negara gagal (failed states) dalam Foreign Policy Index dunia?</span><br />
<span class="s1"><br /></span>
<b>Kaum-kaum Pemalas Israel</b></div>
<div class="p4">
<span class="s1"></span><br /></div>
<div class="p4">
<span class="s1"></span><br /></div>
<div class="p3">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/--YoYLrIf5bc/VSY7eZYVubI/AAAAAAAABSg/iNQbSdmKLD8/s1600/Ultra-Orthodox-Jews1-665x385.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/--YoYLrIf5bc/VSY7eZYVubI/AAAAAAAABSg/iNQbSdmKLD8/s1600/Ultra-Orthodox-Jews1-665x385.jpg" height="185" width="320" /></a><span class="s1"><span class="Apple-tab-span"> </span>Begitu jugalah dengan konteks masyarakat Israel sejak pembentukkannya sehingga ke hari ini. Seperti di kebanyakan negara lain, isu seperti etnik dan agama menjadi resepi utama kemelut kestabilan negara tersebut. Perpecahan kaum dan perbezaan pendapat agama Yahudi merupakan penyebab kepada pergolakan negara tersebut disebabkan komposisi pegangan Judaism di Israel. </span></div>
<div class="p3">
<br /></div>
<div class="p3">
Haredi iaitu golongan ultra-ortodox Yahudi yang merupakan 10% jumlah komposisi penduduk Israel dilihat adalah sebagai salah satu cabaran kini masyarakat yang majoritinya yang berpegangan sekular. Paul Danahar, seorang jurnalis BBC di dalam bukunya bertajuk "The New Middle East: The World After the Arab Spring" telah menemubual seorang usahawan wanita yang mempunyai syarikat "software" yang berpegangan Haredi. Libi Affen, yang telah datang ke Israel pada tahun 1980 berpendapat bahawa Haredi juga sama seperti mana-mana kaum lain di dunia.<br />
<br />
Libi berpendapat bahawa seperti mana-mana budaya di dunia termasuklah India, China dan Arab, seseorang perlulah memahami budaya lain dan ini tidak kurangnya dengan cuba memahami Haredi, sebagaimana seseorang yang hendak berkerja dengan orang yang mempunyai budaya lain, mereka tidak semestinya perlu mengubah budaya tersebut tetapi lebih kepada bagiamana mereka dapat menerima budaya lain. </div>
<div class="p4">
<span class="s1"></span><br /></div>
<div class="p3">
<span class="s1"><span class="Apple-tab-span"> </span>Di dalam pertembungan antara dua pegangan berbeza, Haredi menganggap bahawa mereka adalah Yahudi yang sebenar. Dada akhbar Israel, The Hareetz yang bertarikh Januari 13, 2012 melalui komentatornya Amir Oren, telah menyatakan bahawa minoriti Israel Haredi sedang menghancurkan kehidupan majoriti. Menariknya, Haredi tidak pernah merasakan kepentingan "Jewishness" ataupun dalam erti kata lain, "keYahudian" negara Israel. Bagi Haredi, hukum agama Yahudi sepatutnya menjadi pengukur keatas segala penentuan undang-undang negara tersebut. </span><br />
<span class="s1"><br /></span>
<span class="s1">Ini bermaksud bahawa hukum agama dari kitab Tawrah haruslah dipelajari, diimplementasikan dan dijadikan sebagai landasan utama sistem perundangan dan politik kerajaan Israel pada masa kini. Disebabkan Haredi merupakan satu-satunya bangsa yang disubsidikan kos sara hidup mereka oleh kerajaan Israel, majoriti berpendapat bahawa Haredi menyebabkan kebantutan ekonomi dan mengganggu-gugat keselamatan dan kestabilan Israel. Kaum lelaki Haredi tidak bekerja dan tidak perlu menyertai latihan ketenteraan seperti populasi lain. Bagi Haredi, mereka adalah askar-askar Yahudi yang memperjuangkan Israel sebenar-benarnya secara halus dengan mempelajari kitab Tawrah dan bagaimana ajaran tersebut boleh terus dipelihara dan dijadikan sebagai undang-undang negara Israel. </span></div>
<div class="p4">
<span class="s1"></span><br /></div>
<div class="p3">
<span class="s1"><span class="Apple-tab-span"> </span>Jika dikombinasikan jumlah kaum lelaki Haredi dan kaum Arab-Israel, kedua-duanya boleh membantu dalam meningkatkan GDP negara tersebut sehingga 5%. Disebalik potensi negara Israel untuk berkembang menjadi negara industri yang begitu pesat, 60% Haredi dan Arab Israel hidup di bawah kadar paras kemiskinan. Kadar pengangguran dikalangan warga Arab Israel setanding dengan Haredi. Sekiranya Haredi tidak bekerja kerana tanggapan mereka kaum lelaki Haredi tidak harus bekerja, kaum Arab Israel mengalami kadar pengangguran yang tinggi kerana diskriminasi terhadap mereka dengan bayaran gaji yang satu pertiga lebih rendah berbanding kaum Yahudi yang lain dan kebanyakannya yang tidak bekerja adalah wanita Arab Israel. Kaum wanita Haredi sebaliknya menjadi "ketua keluarga" dalam mencari sesuap nasi. </span></div>
<div class="p4">
<span class="s1"></span><br /></div>
<div class="p3">
<span class="s1"><span class="Apple-tab-span"> </span>Semasa pembentukan awal Israel, ketua majlis agama Yahudi meminta kepada David Ben-Gurion untuk mengecualikan ultra ortodox Haredi untuk dikecualikan daripada mengikuti latihan ketenteraan bagi membolehkan mereka mempelajari Kitab Tawrah. Pada ketika itu, jumlahnya hanyalah 400 orang. Kini sehingga tahun 2012, seramai 37,000 dikecualikan daripada latihan ketenteraan dan juga merupakan jumlah yang sama yang tidak bekerja. Jikalau Haredi tidak ingin mengikuti latihan ketenteraan, kaum Arab Israel pula tidak ingin mengikut latihan tersebut kerana krisis identiti mereka yang merasakan bahwa secara territorial mereka adalah warga Israel namun identiti dan budaya berbalik kepada Palestin. Keadaan sedimikian tidak hairanlah menyebabkan wujudnya sistem "wasta" yang mana pengalaman dalam ketenteraan dianggap sebagai satu kriteria yang boleh mengeratkan strata sosial dikalangan masyarakat Yahudi. Tidak hairanlah diskriminasi dan kadar pengangguran Haredi dan Arab Israel begitu tinggi berbanding etnik Yahudi yang lain. </span></div>
<div class="p4">
<span class="s1"></span><br /></div>
<div class="p3">
<span class="s1">Di satu lorong kawasan penempatan Haredi, terdapat satu papan tanda dengan ayat kapital besar;</span></div>
<div class="p4">
<span class="s1"><b></b></span><br /></div>
<blockquote class="tr_bq">
<span class="s1"><b><i> "Kepada semua wanita dan kanak-kanak perempuan, </i></b></span><span class="s1"><b><i>KAMI MEMINTA DENGAN SEPENUH HATI TOLONG JANGAN MELALUI KAWASAN KEJIRANAN KAMI DENGAN PAKAIAN YANG KURANG SOPAN"</i></b><i> </i></span></blockquote>
<div class="p4">
<span class="s1"></span><br /></div>
<div class="p3">
<span class="s1"><span class="Apple-tab-span"> </span>Ini bermaksud pakaian sopan adalah merujuk kepada pakaian "blouse" yang bertutup termasuklah pakaian kemeja panjang, skirt panjang dan pakaian yang tidak ketat. Semasa konsert 2008 bagi memperingati perang Gaza, sembilan tentera Israel-Haredi keluar daripada konsert tersebut kerana ada lagu dinyanyikan wanita. Menurut Yoel Weber melalui temuramah dengan Paul Danahar, terdapat larangan undang-undang Yahudi terkandung di dalam Talmud mengatakan suara wanita boleh menaikkan nafsu. Namun begitu disebabkan dunia yang semakin moden, terjemahan Kitab Tawrah juga semakin menjadi cabaran utama Haredi. </span></div>
<div class="p4">
<span class="s1"></span><br /></div>
<div class="p3">
<span class="s1"><span class="Apple-tab-span"> </span>Tatkala mereka masih kekalkan pegangan ultra-ortodoks, Yahudi yang lebih sekular pula lebih cenderung patriotik dengan menumpukan pada bidang keselamatan dan pertahanan Israel. Bagi orang seperti Yoel Weber, kebangkitan sekular merupakan "ancaman" kepada agama mereka dan komuniti mereka. Di tengah-tengah arus pemodenan dan penciptaan inovasi Intel yang direka oleh saintis Israel, kaum Haredi berpendapat internet adalah ancaman yang paling besar terhadap mereka. Begitu juga dengan kewujudan teknologi dan kereta. Wanita Haredi tidak digalakkan memandu kerana ia agak kurang menyenangkan komuniti ultra ortodox tersebut. </span></div>
<div class="p4">
<span class="s1"></span><br /></div>
<div class="p3">
<span class="s1"><span class="Apple-tab-span"> </span>Seperti di negara bergolak yang lain, Israel turut mempunyai "Taliban"nya tersendiri. Ekstremis dari komuniti Haredi yang dikenali sebagai "Neturei Karta" menyokong holocaust Hitler. Mereka percaya bahawa holocaust adalah bentuk hukuman dari Tuhan keatas orang-orang Yahudi kerana dosa Yahudi sekular dan majoriti Zionis. Kumpulan yang sama tersebut telah meghadiri delegasi berjumpa dengan Presiden Ahamdinejad di konferens "World Without Zionism" pada tahun 2005 yang diadakan di Tehran. Mereka turut menyertai kempen protes Palestin dengan membakar bendera Israel. Kelahiran kelompok baru ultra ortodox wanita Haredi yang menutup keseluruhan badan mereka dengan baju hitam turut dipanggil sebagai "Jewish Taliban". </span></div>
<div class="p4">
<span class="s1"></span><br /></div>
<div class="p3">
<span class="s1"><span class="Apple-tab-span"> </span>Dapat kita simpulkan, Israel yang kita kenali diluar tidaklah sama yang seperti kita bayangkan. Perbedaan pendapat tentang kepercayaan, praktis dan sosio-budaya antara Haredi yang berpegang kepada ajaran ultra ortodox Judaism dan majoriti sekular Zionis merupakan percanggahan besar dalam politik di Israel pada masa kini. Kemenangan Benjamin Bibi Netanyahu melalui Parti Likud baru-baru ini merupakan salah satu manifestasi dilema sekuriti masyarakat Israel. Majoriti Zionis sudah tentu mengundi Netanyahu yang bersikap agresif berbanding lawannya dalam memberi penekanan kepada konsep identiti negara Israel, selari dengan sekular dan zionis Israel.</span></div>
<div class="p4">
<span class="s1"></span><br /></div>
<div class="p4">
<span class="s1"></span><br /></div>
<div class="p3">
<span class="s1">Pandangan peribadi penulis ini tidak mewakili mana-mana institusi.</span></div>
<div class="p3">
<span class="s1"><br /></span></div>
<br />
<div class="p3">
<span class="s1">Rujukan: <i>The New Middle East: The World After Spring</i>, Paul Danahar (2014) dan <i>Israel: The Start-Up Nation</i>, 2012. </span></div>
Naskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-18142663355323842482015-03-23T19:19:00.002+08:002015-03-25T14:55:28.903+08:00Orwell - Berkawan dan mengawal<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-E0hHqSJ_-_o/VQ_1crTm2hI/AAAAAAAABRs/U_h6VyCIDTY/s1600/asaved8-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-E0hHqSJ_-_o/VQ_1crTm2hI/AAAAAAAABRs/U_h6VyCIDTY/s1600/asaved8-1.jpg" height="167" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Awang Besar ada dalam banyak warna! Jaga-jaga!</td></tr>
</tbody></table>
<br />
Oleh Azza Azman.<br />
<br />
<br />
George Orwell nama yang asing tetapi gah bunyinya. Nama ini aku kenal dalam Politik Kandang terjemahan ITBM. Tajuk Politik Kandang bagi aku adalah tajuk yang sangat sesuai dan kena pada tempatnya terutama apabila dipetang hari sambil pekena cekodok Brickfield, kita lihat dan tafsir arus politik yang berkocak di sekeliling kita - kepartian atau sendirian -<br />
<br />
<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<h4>
<b>Awang Besar, </b><b>1984.</b></h4>
Latar karya 1984, yang dikarangnya sekitar 1948 itu menerangkan kita ‘pengetahuan sejagat’ yang muncul dalam setiap masa dan zaman. Seperti datangnya angin perubahan bila sesebuah kota itu panas, begitu juga Orwell, dan ketika itu, yang sempat dikutip kita, Orwellian — sebuah nama, sebuah bangunan yang juga akan runtuh. Bagaimanapun ia tetap akan kembali walau dengan nama dan rupa lain. Tetapi…<br />
<br />
Bayangkan sebuah negara yang diserkap sehingga perilaku setiap jelatanya, tanpa mereka sedar, terhasil dari sebuah pemerintahan korup? Semua makan, pakai cara berfikir dan segalanya yang dianggap masyarakat dalam 1984 sebagai sifat alamiah mereka, hasil dari sebuah idea, sebuah kuasa dan undang-undang yang dikawal oleh Big Brother.<br />
<br />
Sebuah pemerintahan yang datang dari keinginan untuk menukarkan, membangkitkan semangat rakyat, dan diakhiri ‘kemenangan’ sendiri menggunakan kuasa yang diolah itu membentukkan semula sebuah negara… yang baru?<br />
<br />
Orwellian diguna-pakai untuk menyifatkan apa-apa situasi, idea, atau keadaan sosial yang mengongkong dan menindas, seperti pemerintahan kuku besi dan totalitarian dalam novelnya, 1984.<br />
<br />
Karya itu adalah sebuah karya yang mengingat dan menyedar, akan kemungkinan sebuah kerajaan yang totalitarian — tak mustahil bukan? Atau memang…<br />
<br />
<h4>
<b>..."manusia yang baik ialah manusia yang mampus"? —</b> <b>Animal Farm</b></h4>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-QA5lanPLLl8/VQ_zyo-edVI/AAAAAAAABRk/WHJYyh5iIoo/s1600/fc%2C550x550%2Cgrass_green.u1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-QA5lanPLLl8/VQ_zyo-edVI/AAAAAAAABRk/WHJYyh5iIoo/s1600/fc%2C550x550%2Cgrass_green.u1.jpg" height="200" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Kerajaan kepada binatang, oleh binatang dan untuk binatang, tak akan hilang!</td></tr>
</tbody></table>
Menggunakan binatang sebagai perumpaan mudah kepada sifat tamak, terutamanya babi datang dari sejarah perjuangan yang gelap. Binatang yang digambarkan dalam Animal Farm merupakan mangsa manusia - penipu berkaki dua.<br />
<br />
“Yang ada empat kaki sempoi,<br />
Yang ada dua kaki jahanam” - Animal Farm<br />
<br />
Slogan ini masuk ke dalam benak binatang-binatang selepas dibuaikan dengan alunan merdu sehinggakan ianya tertanam terus di minda binatang-binatang di kandang. <br />
<br />
Dalam satu kes, Boxer, seekor kuda yang sangat setia pada kerajaan kandang, berasa bersalah kerana tidak sengaja mengakibatkan kematian seorang manusia, sebelum dia dipulihkan kembali semangat dengan kata “manusia yang baik hanyalah manusia yang tidak bernyawa.”<br />
<br />
Namun, lama-kelamaan para binatang diterajui Babi mula hilang sifat ke-binatang-an mereka, dan sedikit demi sedikit mulai menyerupai manusia. Digambarkan dengan molek oleh Orwell apabila si Babi selepas selesai berbincang dengan empunya kandang (manusia), keluar berjalan dari rumah itu dengan menggunakan hanya dua kaki!<br />
<br />
Ini bagi aku amat menarik sebab manusia yang kejam diumpamakan sebagai binatang, dan di sini binatang yang telah menjadi manusia pula menunjukkan satu analogi yang lebih ringkas - manusia dan binatang sama sahaja.<br />
<br />
Sampaikan bianatang-binatang lain pun sudah tak dapat bezakan mana satu binatang, mana satu manusia! Malah tak mustahil juga antara manusia sendiri keliru melihatkan manusia lain sebagai binatang atau menganggap diri sebagai binatang… Dan langsung mengesahkan apa yang dipopularkan Aristotle bahawa, manusia (mamalia) secara semula jadi adalah binatang politikal?<br />
<br />
Atau mungkin, bak lirik Electioneering, salah satu lantunan dari kugiran kegemaran saya Radiohead, permainan tolak-tarik tali antara manusia dan binatang tak akan berkesudahan. Sebuah layar pentas untuk mamalia bersandiwara, bermain ping-pong, bermain tarik tali seperti yang dinyanyikan secara lalok oleh Thome Yorke:<br />
<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<i>I will stop, I will stop at nothing/ Say the right things when electioneering/ I trust I can rely on your votes/ </i><i>When I go forwards you go backwards/ And somewhere we will meet/ When I go forwards you go backwards/ And somewhere we will meet</i> </blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<i>Ha ha ha</i></blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<i></i></blockquote>
</blockquote>
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<i>Aku takkan berhenti, takkan berhenti/ membebel pasal pilihanraya/ Aku tau aku boleh pakai undi awak/ </i><i>Bila aku ke depan, awak ke belakang/ Mana pun kita mesti jumpa punya/ Bila aku ke depan, awak ke belakang/ Macam mana pun kita mesti jumpa punya</i></blockquote>
</blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<blockquote class="tr_bq">
<i></i> <i>Kah Kah Kah</i></blockquote>
</blockquote>
<br />
<br />
Walaupun kebenaran itu jauh daripada apa yang mereka mahu kita tahu, dan kadang-kadang kebenaran itu sangat mudah tetapi dengan kuasa begitu pun kita boleh sampai di cuci minda. Radiohead atau Orwell?<br />
<br />
Dua tambah dua sama dengan empat tau? Jangan tertipu dengan propaganda.<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">*Rencana disediakan Azza Azman — seorang pemerhati tajam seperti kita semua dan berhak disuarakan pandangan peribadinya. Walau tak semestinya mewakili pendapat Naskah Percuma.</span>Naskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-58942671429901671042015-03-17T14:37:00.000+08:002015-03-25T14:56:33.723+08:00Jangan Bohongi Aku<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-GTKDsv1GDOc/VQfKzWHeHEI/AAAAAAAABRQ/9jtUcrNrK8E/s1600/purple-toothbrush-hi.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-GTKDsv1GDOc/VQfKzWHeHEI/AAAAAAAABRQ/9jtUcrNrK8E/s1600/purple-toothbrush-hi.png" height="136" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
Oleh EPPY EOSHI<br />
<br />
<br />
Aku sedang meletak ubat gigi pada berus gigi ketika kisah itu terkarang pantas dalam helai-helai mindaku. Aku merenung wajah sendiri di dalam cermin. Alangkah bagusnya jika kisah yang terkarang itu terpancut sendiri menjadi helai-helai kertas pula dengan ceritanya sudah bertaip kemas tanpa perlu jari-jemariku bekerja. Kerana sudah tabiatku yang memang suka berfikir dan kuat menaakul, tetapi malas menzahirkannya dalam ucap kataku, apa lagi mahu menzahirkan dengan pena. Segala-galanya kubiarkan berlegar di awangan akalku, dan kemudian aku akan melupakannya.<br />
<br />
Oleh itu, aku beranggapan tidak perlu untuk menzahirkan kebanyakan buah renunganku, cukuplah sekadar berbangga jika berjaya menzahirkannya tanpa tokok tambah dan keasliannya terpelihara.<br />
<br />
Cerita itu berbunyi begini...<br />
<br />
<a name='more'></a>Sudah lebih setahun aku mengekalkan berus gigi itu bergandingan dengan berus gigi milikku. Elok saja paras rupanya. Mungkin kerana hanya digunakan sekali-sekala. Berbanding dengan berus gigiku yang sudah berganti buat kali keempat, berus gigi yang kupanggil ‘si ungu’ itu tetap juga anggun di situ.<br />
<br />
Namun sesuatu yang luar biasa berlaku awal pagi itu. Tanganku pantas mengambil Si Ungu lalu membuangnya ke dalam tong sampah bilik mandi. Nasib baik aku tidak mampu mendengar rintihan atau apa juga yang mungkin Si Ungu perkatakan buatku kerana membuangnya. Aku mendengus mengenang nasib Si Ungu. Kemudian, aku meneruskan kerja membersihkan diri.<br />
<br />
Seminggu selepas itu, Gadis (kekasih aku) datang menziarah meluangkan masa bercinta denganku setelah tiga purnama tidak bertemu. Katanya sangat rindu akan daku dan aku mempercayai katanya sejujurnya. Malam itu ketika Gadis mahu menyegarkan diri dari segala kepenatan dan kekotoran debu seharian, dia marah-marah padaku.<br />
<br />
“Sayang! Mana berus gigiku?”<br />
<br />
Aku tidak terus menjawab. Aku mengingat semula rupa paras Si Ungu. Aku membelinya buat kegunaan dan kemudahan Gadis, maka tiap kali dia datang ke tempatku tidak perlulah dia menyusahkan dirinya membawa keremehan itu bersama.<br />
<br />
“Sayang? Aku menunggu jawapan... mana berus gigiku?” Gadis masih dengan nada marahnya.<br />
<br />
Kebelakangan ini Gadis memang memuncak marahnya. Itu dan ini semua menjadi api yang membakar sumbu pelita perasaannya. Aku kerimasan, terkadang aku menelan segala-galanya dalam kesabaran. Mungkin perasaannya kacau.<br />
<br />
“Aku sudah membuangnya....” jawabku ringkas, sudah berdiri di hadapan pintu bilik mandi yang terbuka sedikit itu. Susuk tubuh Gadis kutatap sejenak, sebelum wajah merah padamnya menyengat pandanganku.<br />
<br />
“Kenapa dibuang? Kalau dibuang, mengapa tidak dibeli yang baharu? Bukankah kamu sudah mengetahui bahawa aku akan datang... paling tidak katakan saja kepadaku. Aku akan membawanya dari rumah.”<br />
<br />
Aku cuba berlagak tenang sedangkan dalam hatiku bergelora. Aku seboleh-bolehnya enggan memuntahkan kegilaan itu, takut kegilaan itu merasuk lalu membunuhku pula.<br />
<br />
“Aku membuangnya kerana secara tiba-tiba pagi ini aku mendapati tubuhnya berlumut dan helai-helai berusnya penuh kekotoran. Aku jijik. Dan aku tidak mahu sesuatu yang jijik mendekati kamu. Sebab itu aku membuangnya. Aku jijik.”<br />
<br />
“Kenapa tidak dibeli yang baru?” Gadis masih merenung mataku.<br />
<br />
“Bukan mudah untuk aku membeli yang baru, seperti kata mencari pengganti sesuatu yang telah aku dapatkan atas rasa cinta dan sayang. Kerana aku merasakan tidak akan ada yang sama atau seumpamanya. Jadi untuk mencari yang baru mungkin payah, memakan masa. Aku seorang yang setia terhadap apa yang aku paling cintai, sungguhpun atas harta bendaku, apatah lagi yang bersangkutan dengan urusan hatiku.”<br />
<br />
Gadis menelan jawapan-jawapanku dengan dahi yang berkerut. Mungkin jawapanku terlalu panjang untuk soalan ringkasnya.<br />
<br />
“Jadi... bagaimana aku hendak memberus gigi sekarang?” tanyanya.<br />
<br />
“Kamu masih memiliki aku... segala milikku adalah milik kamu juga. Tiada istilah berkongsi, dan jangan bertanya atau meminta izin daripadaku, hanya gunakan dan hargai apa yang kamu miliki selagi kamu masih memilikinya. Aku tidak punya apa apa yang tinggal pada diriku. Tiada apa-apa yang mampu ku tokok dan tiada apa-apa juga yang mampu ku hilangkan. Aku cuma punya kamu. Jika tertakdir aku kehilangan kamu, nasibku sama dengan Si Ungu. Kamu datang kepadaku saat kamu terasa kamu rindu dan perlukan aku, dan pergi tanpa menoleh kepadaku setelah kamu kepuasan. Akhirnya hatiku akan berkudis di sini. Menunggu kamu datang merindui aku sekali lagi.”<br />
<br />
Masih terlalu panjang jawapan itu. Namun Gadis telah mencerna kata-kataku dengan mendalam. Dia menerpa lalu mendakapku erat. Aku membalas dakapannya. Sesungguhnya aku amat mencintainya sepenuh hatiku.<br />
<br />
“Aku cuma mencari berus gigiku... namun kamu telah meluahkan apa yang kamu rasa tentangku... kamu gila.”<br />
<br />
“Aku gilakan kamu, gila kerana kamu juga...”<br />
<br />
Kata-kata seorang kekasih yang penuh bermakna itu telah menyedarkan Gadis berkenaan tentang satu hal... hargai apa yang menjadi milik kita selagi ia masih milik kita.<br />
<br />
Gadis pantas terkenang akan kecurangan yang dilakukannya di belakang si pencinta itu. Terlalu tega dan gampang. Kini mata hatinya terbuka luas, sebenarnya si pencinta yang penuh sabar itu mengetahui segala-galanya namun tetap ikhlas mempercayai yang cinta itu masih miliknya. Malah tanpa ragu dia mengishtiharkan cintanya juga masih sepenuhnya buat hati yang dicintainya, tiada belah bahagi.<br />
<br />
“Sayang... maafkan aku atas segala-galanya....”<br />
<br />
Aku mengucup dahi gadisku lama-lama... rasa curiga dan kerimasan itu merangkak pergi dariku.<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">Cerpen sumbangan seorang penulis yang hanya mahu dikenali sebagai Eppy Eoshi. Ikuti beliau di twitter @eppyeoshi</span>Naskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-45480047352950500722014-10-31T22:05:00.001+08:002014-12-02T15:37:24.727+08:00Mata Tak Nampak Hantu<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-63Ed5YEwfx8/VH1sCBov47I/AAAAAAAABPM/a993hDo5MNw/s1600/5264214a4a389a39ff083bd6df99e014%2B(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-63Ed5YEwfx8/VH1sCBov47I/AAAAAAAABPM/a993hDo5MNw/s1600/5264214a4a389a39ff083bd6df99e014%2B(1).jpg" height="320" width="320" /></a></div>
<br />
Anda percaya dengan hantu jembalang? Saya sendiri tidak tahu mahu percaya atau tidak, walaupun saya selalu dengar cerita tentang pengalaman yang pelik pelik, tapi tak pernah pula tengok dengan mata saya sendiri.<br />
<br />
Dulu sewaktu bersekolah asrama penuh di Kuala Pilah selalu ada kes histeria, kes pelajar nampak itu dan ini dan dengar macam-macam. Masa-masa asrama diserang histeria memang gerun nak ke jamban di waktu malam. Tapi kalau dah nak tercirit saya gagahkan juga ke jamban yang dah macam rumah hantu itu.<br />
<br />
Pengalaman berak tengah malam di jamban asrama memang sangat menakutkan. Tiap kali mencangkung di jamban saya selalu terbayangkan tangan tangan berkuku panjang yang keluar dari lubang jamban untuk mencakar bontot, atau kepala kepala ngeri menjenguk dari atas pintu jamban, pontianak berak di jamban sebelah dan macam macam lagi. Syukurlah sepanjang lima tahun menggunakan tandas asrama benda benda yang saya bayangkan itu tak pernah muncul.<br />
<br />
Di kolej pula saya dan rakan rakan selalu cari pasal mengunjungi tempat tempat yang dikatakan berhantu. Satu malam kami pergi ke rumah mendiang Botak Chin di Damansara. Malam itu saya dapat rasakan sesuatu yang lain daripada biasa. Bulu roma berdiri sepanjang masa di rumah itu.<br />
<br />
Dalam perjalanan pulang, ada seorang rakan perempuan yang nampak sesuatu di belakang kereta. Menurutnya benda itu berkapan seperti pocong, dan ia mengekori kami sampai ke rumah rakan yang membawa kereta. Benda itu menunggu di luar tingkap bilik rakan saya hingga azan subuh.<br />
<br />
Tapi kenapa saya tak nampak? Dan kenapa pula hantu Botak Chin pakai kain kapan?<br />
<br />
<a name='more'></a>Sebagai orang Melayu saya tak lepas daripada kepercayaan animisme yang diwarisi turun temurun, tentang pocong, pontianak, jembalang, hantu raya dan sebagainya. Tapi kepercayaan saya sekarang sudah banyak dipengaruhi oleh filem-filem Hollywood dan filem-filem melayu yang nak tiru Hollywood.<br />
<br />
Misalnya, filem Pontianak Harum Sundal Malam itu memang ikut suka mak abah dia saja buat cerita.<br />
Ikut kata orang tua-tua, pontianak ialah hantu perempuan yang mati masa melahirkan anak. Hantu bukanlah roh yang berlegar, tapi adalah dendam yang tertinggal atau makhluk halus yang mengambil rupa hantu. Pontianak hanya menghantui perempuan mengandung saja, datangnya dalam rupa seakan burung untuk membenam kukunya yang panjang ke perut perempuan yang mengandung.<br />
<br />
Langsuir pula seakan burung hantu tapi bermuka kucing, atau boleh juga menyerupai wanita cantik berambut panjang mengurai. Dalam rupa burung hantu langsuir akan muncul dari periuk masakan yang tertinggal di rumah-rumah tak berpenghuni. Kerana itu orang dulu dulu takkan tinggalkan periuk kalau pindah rumah dan kalau nak membuang periuk mereka akan telangkupkan periuk yang dibuang.<br />
<br />
Di belakang leher langsuir ada lubang yang merupakan kelemahannya. Kata orang tua-tua kalau nak mengelak daripada berjumpa langsuir bawalah sebatang paku panjang supaya langsuir takut nak mendekat.<br />
<br />
Jika langsuir lalu di atas bumbung rumah perempuan mengandung, perempuan itu mesti dimandikan dan ada jampi serapah yang mesti dibaca. Jika ada perempuan yang mati kerana melahirkan anak, orang dulu dulu akan letak manik dalam mulutnya supaya dia tak boleh menjerit, telur di bawah ketiak mayat supaya dia tak boleh terbang, dan jarum di tapak tangannya supaya ia tak boleh mencakar.<br />
<br />
Menurut cerita arwah nenek saya dulu, banyak antara hantu-hantu kepercayaan orang melayu berasal daripada dewa-dewa purba. Setelah kedatangan Islam, dewa dewa itu disesuaikan menjadi jin, jembalang dan ada juga yang jatuh martabat menjadi hantu. Menurut arwah nenek juga semangat alam semula jadi dan perasaan yang sangat kuat boleh menjelma menjadi bentuk-bentuk tertentu dengan izin tuhan. Pada pengamatan saya pula, hantu adalah bawaan budaya, kerana itu orang melayu tak akan nampak Drakula dan Serigala Jadian dan orang eropah tak akan terjumpa dengan pocong atau pontianak cina yang melompat-lompat.<br />
<br />
Baru-baru ini ada seorang rakan yang kena 'kacau'. Sewaktu berubat, pengamal perubatan yang merawatnya mendedahkan ada orang yang hantar benda itu. Mungkin benar, mungkin itu hanya halusinasi rakan saya yang terlalu merindukan suaminya yang bekerja jauh. Kerana mahukan suaminya pulang, tanpa dia sedari mentalnya menjelmakan 'hantu' yang mengacaunya itu.<br />
<br />
Saya bukanlah tok bomoh atau dukun mahupun ahli psikologi. Sewaktu saya berkunjung ke rumahnya saya tidak nampak apa-apa, hanya perasaan saya yang tak berapa selesa di rumahnya kerana suasana rumah yang terlampau suram, dinding rumah bercat merah pekat dan hitam hingga rumah yang besar terasa kecil. Kata orang tua-tua benda yang tak elok selalu berasal dari tempat gelap seperti gua, tanah yang terlindung daripada cahaya matahari dan sebagainya.<br />
<br />
Mengapa dalam mentera-mentera melayu banyak disebutkan nama-nama semangat, rupa bentuknya, sifatnya dan asal usulnya? Misalnya, mentera ini digunakan di Pantai Timur untuk menyeru Puteri Tujuh:<br />
<br />
<i>Assalamualaikum</i><br />
<i>Puteri si tokong besar</i><br />
<i>si gedebah mayang</i><br />
<i>Puteri Tujuh</i><br />
<i>Dara dang mayang</i><br />
<i>mari kecil ke mari</i><br />
<i>mari senik ke mari</i><br />
<i>mari burung ke mari</i><br />
<i>mari halus ke mari</i><br />
<i>aku memaut lehermu</i><br />
<i>aku menyanggul rambutmu</i><br />
<i>aku membawa sadap gading</i><br />
<i>akan membasuh mukamu</i><br />
<i>sadap gading merancung kamu</i><br />
<i>kaca gading menadahkanmu</i><br />
<i>kolam gading menanti di bawahmu</i><br />
<i>bertepuk berkecar di dalam kolam gading</i><br />
<i>kolam bernama Maharaja Bersalin.</i><br />
<br />
Dalam mitos eropah juga, Rapunzel menewaskan Rumplestilskin dengan mendedahkan namanya yang sebenar. Saya tak fikir ini kebetulan. Mungkin setelah kita kenal dengan ketakutan itu barulah kita dapat menewaskannya. Saya pasti itu saja cara untuk menghadapi apa saja bentuk ketakutan.<br />
<div>
<br /></div>
Naskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-60379800805562991482013-12-12T15:54:00.000+08:002013-12-12T15:55:31.278+08:00Puisi Sebagai Terapi<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="MS"><br /></span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-llOkAviokvE/UqlrIGg4LfI/AAAAAAAABGA/CdSgWrq-Yag/s1600/7a1f84e37f4e5fce0f7ca56b70c7e49a_XL.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="212" src="http://3.bp.blogspot.com/-llOkAviokvE/UqlrIGg4LfI/AAAAAAAABGA/CdSgWrq-Yag/s320/7a1f84e37f4e5fce0f7ca56b70c7e49a_XL.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Adam Philips</td></tr>
</tbody></table>
<span lang="MS"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span lang="MS">Oleh EH London</span></div>
<span lang="MS"><br /></span>
<span lang="MS"><b>KALI</b> pertama bersua muka dengan Adam Phillips,
tak siapa menjangkakannya seorang ahli psikologi. Pejabatnya di Notting Hill
hanya penuh dengan buku memenuhi dinding dan bertimbunan di lantai. Tetapi
selain manual terapeutik, kamu pasti tersua dengan beberapa puisi buah tangan
J.H. Prynne, Percy Bysshe Shelley and Geoffrey Hill. Siri lengkap “À la
recherche du temps perdu” bersarang di dinding. Beliau tak akan keluar daripada
kuad Oxford sebagai tutor—di mana beliau menekuni bahasa Ingeris sebelum
latihan sebagai psikoterapis kanak-kanak di London.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="MS">Semua pengaruh ini mempengaruhi kerja-kerja
psikoanalitikalnya. Buku-bukunya termasuk <i>On Kissing, Tickling, and Being
Bored</i> (1993), <i>On Flirtation</i> (1995) and <i>On Balance</i> (2010).<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="MS"><br /></span></div>
</div>
<div class="Standard">
<span style="text-align: justify;">Pendekatan idea psikoanalikal melalui lebih
banyak kanta serong sastera, ia takkan menyembuhkan neurosis, tetapi akan
menjadi bacaan yang menarik. Beliau juga mengusahakan bengkel buku Lutyens & Rubinstein—gelanggang tempat
bertukar pandangan dengan pemuisi tentang kehidupan seputar hidup mereka.
Philip Gross, John Fuller, Adam O’Riordan, Bernard O’Donoghue, John Burnside,
Christopher Reid dan Jo Shapcott, semua mereka pernah terlibat.</span><br />
<span lang="MS"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
Kami berbual dengan Phillips tentang puisi
sebagai bentuk dan risiko membaca kritikan psikoanalitikal.</div>
</div>
<div class="Standard">
<span lang="MS"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span lang="MS"><br /></span>
<span lang="MS"></span><br />
<a name='more'></a><span lang="MS"><br /></span></div>
<span lang="MS">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="MS">Bagaimana kamu melihat hubungan antara
psikoanalisis dengan puisi?<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Standard">
<br />
<div style="text-align: justify;">
Hubungan paling jelas, kedua-duanya seni
berbahasa. Freud mencadangkan, tidak semestinya kita bercakap melalui puisi,
kerana puisi mempunyai bait pengakhiran, tetapi kita berpotensi berkata-kata
dengan menyentuh hati dan kekaburan yang banyak didapati dalam puisi. Jadi,
untuk meletakkannya sedikit berbeza: bacaan puisi menjadi latihan yang amat
baik untuk psikoanalisis.</div>
<span lang="MS"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span lang="MS"><br /></span></div>
<span lang="MS">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="color: #333333;">Dalam prakata <i>On
Flirtation</i>, kamu menggelar psikoanalisis sebagai “puisi amali”--boleh huraikannya?</span><span lang="MS"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="MS">Dalam satu sisi, <span style="color: #333333;">psikoanalisis
bersifat praktikal dari segi cubaan menyelesaikan masalah, atau menyembuhkan
seseorang, atau sekurang-kurangnya mengenalpasti penderitaannya. Tetapi suatu
lagi perkara yang dilakukan psikoanalisis, membolehkan seseorang berbicara. Ia
cubaan mencipta keadaan mereka boleh berbicara dengan penuh tanggungjawab.</span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="color: #333333;">Sebagaiman Freud
menerokai suasana atau rawatan di mana manusia tidak mampu berbicara melalui
puisi, tetapi mereka masih boleh meluahkan perasaan seluruhnya. (Satu sesi)
selama 50 minit, setiap sama saban minggu, benar-benar seperti soneta 14 bait.
Ia sama. Bentuk itu membenarkan artikulasi.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="Standard">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #333333;"><br /></span></div>
<span lang="MS" style="color: #333333;"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="color: #333333;"><b>Jadi ada kekangan puisi yang menghubungkannya dengan bentuk-bentuk terapi?</b></span></div>
<span lang="MS" style="color: #333333;">
</span></div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="color: #333333;">Tepat sekali.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="color: #333333;">Kita boleh membuat perbandingan antara kemungkinan
buruknya reputasi psikoanalisis dan puisi dalam masa yang sama—puisi itu kabur,
adakah ini sukar?<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Standard">
<br />
<div style="text-align: justify;">
Dalam sisi yang lain, ia cuma persoalan selera.
Jika seseorang itu tidak sukakan sesuatu, mereka hanya tidak sukakannya. Tetapi
apabila ia bukan hanya persoalan rasa dan kepekaan, saya fikir ia satu
rintangan dan amat menakutkan. Puisi, tidak seperti muzik, mampu menggerakkan
jalan dengan cara yang tidak biasa. Orang yang membenci psikoanalatikal akan
selalu membencinya. Dan saya fikir alasannya cuma tentang bagaimana mereka mahu
terus berhubung. Kerana ia memiliki sesuatu, seperti lazimnya pada sepotong puisi.</div>
<span lang="MS"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span lang="MS"><br /></span></div>
<span lang="MS">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="MS">Apabila kamu berkata puisi membuat seseorang
merasai apa yang biasanya mereka tidak mahu, seperti muzik—adakah kamu
bayangkan puisi mempunyai kegunaan <span style="color: #333333;">terapeutik?</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="color: #333333;">Ya, saya fikir ia
berguna. Dalam catatan hariannya, Kafka menulis, kira-kira berbunyi: “sastera
itu umpama kapak untuk memecahkan lautan beku dalam jiwa kita”. Saya fikir kita
amat gentar pada intensiti dan melampaui batas emosi dalam kehidupan. Dan seni
sesungguhnya—jika anda kebetulan suka puisi, puisilah, tetapi ia boleh jadi
juga muzik—boleh mengundang kenikmatan perasaan. Dan juga untuk menerokai
perkara yang sangat penting untuk kamu. Jika ia mendekati, ia benar-benar
mendekati kamu, cuma kamu tidak endahkannya.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="color: #333333;">Seorang pengkritik
berkata, beliau harus mengulang baca buku-buku kamu untuk memahami keseluruhan
isinya. Adakah kamu melihat prosa-prosa kamu mirip kepada puisi—sebagai bentuk
seni yang menuntut pembacaan penuh tekun?<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="MS">Saya rasa ia benar, dan sebahagiannya secara
beransur-ansur—dalam erti kata manusia menulis kerana mereka membaca, dan semua
penulis yang saya gemar adalah pemuisi. Bagaimanapun, bagaimana seseorang itu
menulis sedikit misteri kepada diri mereka sendiri. Kamu hanya lakukannya.
Pengalaman saya sendiri, saya duduk, tulis dan saya jadikannya rasa kena di
telinga saya, atau baik, atau menarik. Itu saja.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="color: #333333;">Adakah psikoanalsisis
lebih kuat kepada sastera daripada tujuan perubatan?<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="color: #333333;">Saya benar-benar fikir ia
hanya kukuh sebagai bentuk sastera. Saya fikir menerimanya sebagai bentuk
rawatan perubatan hanya membunuhnya.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="Standard">
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="color: #333333;">Boleh kamu
menganalisis puisi dalam bentuk yang sama kamu menganalisis pesakit?</span></b></div>
<b></b><br />
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="color: #333333;"><br /></span></b></div>
<b>
<span lang="MS" style="color: #333333;">
<!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="color: #333333;">Tidak, tetapi terdapat
pertindihan. Perbezaan besar, yang sangat nyata, puisi tidak boleh menjawab
kembali. Kita boleh gunakan apa yang diambil dari psikoanalisis untuk mentafsir
puisi. Tetapi seperti yang kamu tahu, beban kritikan psikoanalatikal adalah
perkara yang paling membosankan di muka bumi. Kamu fikir, kenapa mereka
menulisnya?<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="Standard">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif";">*Tulisan ini </span></i><i><span lang="MS" style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif";"> diterjemah oleh Jimadie Shah Othman dari </span></i><i><span lang="MS" style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif";">majalah The Economist dan</span></i><i><span lang="MS" style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif";"> </span></i><i><span lang="MS" style="color: #333333; font-family: "Times New Roman","serif";">disiarkan pertama kali di zine fragranfrantik.</span></i></div>
Naskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-16099365978894244332013-12-09T02:49:00.002+08:002014-03-19T11:56:16.381+08:00DM are made for kickin': Seketul catatan ringkas Georgetown Literary Fest.<div class="p1">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-nselMEso73Y/UqTFBXKPqgI/AAAAAAAABFw/5K3L4MilrqI/s1600/nomad.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-nselMEso73Y/UqTFBXKPqgI/AAAAAAAABFw/5K3L4MilrqI/s320/nomad.jpg" height="320" width="294" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">THE NOMAD'S PRAYER... Doa wajib sebagai persiapan mengikuti acara-acara kesenian.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
Amcorp Mall di hujung minggu sentiasa penuh dan bising. Bagaimana mereka yang menghidap agoraphobia, dan dalam masa sama pencinta barang-barang buruk, berkarat dan hodoh dapat bertahan merempuh ratusan jenis manusia, semata-mata untuk membeli seketul batu yang kononnya pernah dipegang Elvis?<br />
<br />
<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<br />
Apa-apa pun, di situ pada 24 November 2013 lalu, ketika meraikan penghidap-penghidap info, secara kebetulan saya terdengar perbualan senyap antara dua sahabat baik mengenai pelan mereka untuk menghadiri Georgetown Literary Festival, di oh ya, Georgetown. Sebaik saya memohon untuk menyertai pengembaraan mereka ke sana, saya telah di beri amaran agar tidak membawa apa-apa barang merbahaya seperti <strike>molotov cocktail, AK47 buatan Union of Soviet Socialist Republics,</strike> dan rumput. Eh... Rumput? Ya nama samaran yang saya lembu, tetapi di Malaysia rumput ini boleh didapati di mana-mana, di tepi jalan dsbg. Malah menurut seorang teman yang menjalani kehidupan ILA (I Love Alam) kadar peningkatan pasaran rumput dewasa ini sedang menaik. Mendadak. Warga Kuala Lumpur sebenarnya sedang stress dengan masalah yang mereka cipta sendiri, saya menyetujui.<br />
<br />
Pun begitu, saya akur dengan kehendak dua teman saya tadi. Maka saya campakkan rumput-rumput itu dihadapan mereka, dalam bentuk verbal ke dalam tong sampah di sebelah meja makan, waktu itu juga.<br />
<br />
Ya, siapa suka bersembang dengan pemakan rumput, dalam kereta, dengan perjalanan lebih empat jam. Macam bercakap dengan orang bodoh sebab sesetengah pemakan mudah keliru dengan konsep masa, kecuali kalau semua pemandu dan penumpang itu ada penyakit epilipsi atau kemurungan dan tekanan darah rendah di bawah 5. Pernah sekali, seorang sahabat, waktu sedang bersembang beramai-ramai, dengan tiba-tiba dan selamba bercakap kepada kami hal yang kami sembangkan semalam.<br />
<br />
Jadi sebagai insan yang digelar atau lebih kejam dan keji, dituduh sebagai pemakan rumput, saya memilih untuk buat pekak dan kadang-kadang tidur.<br />
<br />
Dalam perjalanan saya sempat berterdengar pebualan perlahan mereka mengenai aturcara dan pelan untuk mengikuti aturcara yang mana satu, yang menarik dan sebagainya, sebelum saya tertidur beberapa minit dan terjaga semula apabila terdengar nama-nama si polan, si artis, si penyair, si... si... si... disebut-sebut.</div>
<div class="p2">
<br /></div>
<div class="p2">
Dari tiga kami, cuma saya yang paling jahil dan tak true dalam dunia kesenian mahu pun kesusasteraan Malaysia, terutamanya Georgetown Literary Festival 2013. Jadi saya lebih banyak mendengar perbualan-perbualan dua sahabat saya itu dan dapatlah sedikit sebanyak simpulkan pra-pengalaman saya bahawa ia sebuah acara besar dengan puluhan penulis, penyair, dari serata pelusuk dunia termasuk Marco Ferrarese, pemain gitar dan seorang yang secara terbuka mengakui bahawa dirinya seorang punk, dari Italy, dengan pengalaman mengembara ke lebih 50 buah negara dan akhirnya bermastautin di Malaysia sebelum mengeluarkan novel bernama Nazi Goreng.<br />
<br />
Sesampai di sekitar Georgetown, kami singgah sekejap di Jalan Pintal Tali, untuk melihat barang-barang rare, mana tahu balik KL nanti saya boleh katok jual dengan harga maha tinggi, tetapi malangnya rarity itu sudah ditelan kejujuran dan kehendak untuk hidup (bukan kehendak untuk kick lagi). Sudah tidak ada lagi mereka yang menjual sebelah selipar masjid, atau batu-batu kelikir atau seluar dalam curi. Ianya dah berganti dengan...<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-2hC8OQFg1O8/UqSueQZQN_I/AAAAAAAABEw/34VpdOH-fhg/s1600/IMG_0175.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-2hC8OQFg1O8/UqSueQZQN_I/AAAAAAAABEw/34VpdOH-fhg/s320/IMG_0175.jpg" height="240" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">BAHAGIA DI PINTAL TALI... Di sekolah aku dulu ada sekumpulan pelajar menamakan grup mereka Keluarga Bahagia, aktivis surau. Aku tak join.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
Selepas tamat tawaf, kami bergegas dengan perlahan dan sabar untuk mencari tempat penginapan paling ter-<i>now</i>, tetapi malangnya hampir kesemuanya sudah penuh, dan dalam pencarian itu terdetik juga untuk saya turun dari Honda Grand Livina 1.6 L sahabat saya itu, itu untuk menyertai sebuah motel (atau backpackers motel. Apa bezanya kan? 70% tak pakai deodorant juga) yang penuh dengan pemakan rumput, tetapi sebagai Lembu Melayu yang menghormati tatatusila adab dan adat dalam menumpang orang, saya batalkan niat yang kurang ajar itu. Mungkin atas faktor makanan bernama Serabai yang di cicah dengan kuah durian beberapa jam sebelum itu di pasar Gelugor.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-Wuc_Jv5Moqo/UqSv_82LpnI/AAAAAAAABE8/Baq9SJy_rLU/s1600/IMG_0958.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-Wuc_Jv5Moqo/UqSv_82LpnI/AAAAAAAABE8/Baq9SJy_rLU/s320/IMG_0958.jpg" height="320" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">SERABAI... Fullstop.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<br />
Bagaimana pun, akhirnya kami ketemui sebuah motel penginapan murah di Modern Hotel di Lebuh Leith, (RM50 semalam, tiga katil, satu bilik air dan balkoni). Ianya sebuah motel tua, dipenuhi orang tua, tetapi sangat kuat aroma arsitektur British yang di-crossover dengan semangat Mamak sebelum di-crossover-kan lagi dengan atmosfera <i>a la</i> kawasan pelacuran murah. Oh balkoni kami yang luas ini juga menghadap bangunan berkaca yang mana di bawahnya penuh dengan <i>honestly</i> <i>hardcore homeless by choice</i>, satu aktiviti jangka panjang buat mereka yang terpaksa dan tersengaja untuk hidup sebegitu, saya rasa.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-OriDCeI15HA/UqSwcFYButI/AAAAAAAABFE/eUOEKsuvajM/s1600/IMG_0179.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-OriDCeI15HA/UqSwcFYButI/AAAAAAAABFE/eUOEKsuvajM/s320/IMG_0179.jpg" height="240" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">TUA... Bukan bermaksud tak pandai main mahjong, melengung 20 jam di meja belakang itu tanpa bercakap, atau menulis untuk mendaftar BR1M contohnya.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
Selepas bersiap tiga kami dengan menyalut tubuh dengan pakaian tercantik dan ter-<i>cool</i> masing-masing, kami bergegas ke <a href="http://www.sekeping.com/victoria/">Sekeping Victoria</a>, tempat di mana These Boots are Made for Walking, yakni acara ke-empat untuk 30 November itu.<br />
<br />
Di moderatorkan oleh Ksatriya, These Boots membawa Elaine Foster, Melizarani T Selva, dan Sheena Baharuddin berkejaran bertukar-tukar mikrofon untuk menyampaikan puisi masing-masing, dengan lenggok tubuh yang wallahualam/subhanallah seksi, tapi masih dengan suara yang jelas malah kuat ritmanya, selain berselit pula dengan bahasa mulut yang berhalwa sarkasme yang divisualkan oleh tubuh yang menyampaikannya secara provokatif, seksi. Saya sangat gembira dan berpuas hati melihatkan gaya sebegini sebelum saya terjatuh ke dalam (asalnya) lopak, tetapi rupa-rupanya lubang dalam yang echo-nya dipenuhi dengan suara-suara bersemangat, semacam satu mesej lantang yang berselindung di balik nama puisi.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-dR314jE3_8s/UqSJtLGws2I/AAAAAAAABEg/nwweEsn6pC0/s1600/IMG_0203.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-dR314jE3_8s/UqSJtLGws2I/AAAAAAAABEg/nwweEsn6pC0/s320/IMG_0203.jpg" height="240" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small; text-align: start;">FOKUS... Sheena Baharuddin memerhatikan kedua tangannya menumbuk. (Sila kelik pada gambar, ikhsan dari Jargonbooks, untuk mendalami dengan lebih terperinci semangat penumbuk beliau.)</span><br />
<span style="font-size: x-small; text-align: start;"><br /></span></td></tr>
</tbody></table>
Itu yang saya fikir ketika meninggalkan kerusi plastik merah untuk ke bahagian belakang Sekeping Victoria sebelum terserempak pula dengan seorang kolumnis akhbar berbahasa Inggeris, untuk berkongsi menghidu asap rokok masing-masing.<br />
<br />
Selepas puas merokok (bukan puas bersembang) di belakang, kami maju kembali ke ruang utama untuk menyambung misi aku untuk memahami dengan lebih mendalam, dari sudut linguistik dan moronistik, seniman-seniman itu. Malangnya, saya gagal! Bukan saja sebab tak tahu apa maksud linguistik dan moronistik itu, tetapi saya gagal kerana terpukau dengan performance art mereka di pentas: ketiga-tiga penyair di pentas tengah, menurut teman yang menemani saya dan fotografer peribadi saya, ianya sebuah persembahan <i>slam poetry</i>.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-_PXWa9gKDCo/UqS-6T2DCuI/AAAAAAAABFg/fr_ozjI4czA/s1600/6208524281_1ca3e0f6bd_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-_PXWa9gKDCo/UqS-6T2DCuI/AAAAAAAABFg/fr_ozjI4czA/s320/6208524281_1ca3e0f6bd_o.jpg" height="320" width="302" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">TIGA /// PEMUISI... Bukan gambar sebenar. Ikhsan google image.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
Dari ulasan ringkas Rumah Penerbitan Obscura Malaysia, saya paraungkapankan kembali: Agak mandom bila mendengar sesi feminisme mereka, yang bunyinya macam janda ketagih ais, yang masih tersekat dalam kerangka pemikiran perjuangan feminisme klasik dengan simbolisme dan bahasa sama, untuk memperkasakan wanita Malaysia (tak desak PM buat bank untuk wanita juga ker?), dengan ayat serta perkataan yang sekali lalu macam 'marah-marah-cool-sebab-I-penyair' dan <b>bold</b>, tetapi selepas ditermenungkan sedikit waktu pekena nasi minyak berlauk kambing di Kasim Mustafa, ia agak tak <i>now</i> sebab gaya penyampaian provokatif dan mesej berbaur ceramah-langsung, atau penyeruan atau khutbah.<br />
<br />
Di akhirnya ketika menjilat kuah yang melekat di jari, kami bersetuju secara umum, bahawa kesemua perjuangan feminisme mak nenek mereka itu adalah berpunca kepada kurangnya bergaul dengan orang gila.<br />
<br />
Mungkin, saya fikir, khalayak pendengar bertepuk kuat dan bersorak setiap kali mereka menggoyang sedikit jubur atau tangan atau apa-apa, sebab khalayak pendengar, saya yakin, mereka pun pernah tengok Monty Python atau paling biasa pun Sketsa Senario. (About Senario, I have a big doubt since all the audience, I guess, looks like a kind you see at coffee shop, smoking and puffing beautiful aroma of tobacco and coffee, while talking about carrots for four hours.)</div>
<div class="p3">
<br /></div>
<div class="p3">
Seniman, atau lebih tepat penyair, mengikut pemahaman saya yang bengap dan bahalol, mereka ini bukanlah penceramah. Seniman, atau penyair merupakan khadam, penghubung, atau medium untuk memakna dan menjelaskan sesebuah perspektif dan idea. Tetapi apabila setelah sekian lama penyair/seniman kekal dan tidak berubah, bererti dia bukanlah lagi makhluk. Sebab dia tak ber-evolusi maka dia tidak (patut kekal) wujud. </div>
<div class="p3">
<br /></div>
<div class="p3">
"aku (tak) ber-evolusi maka aku (mungkin) mati (idea)."</div>
<div class="p3">
<br /></div>
<div class="p3">
Baju sama perangai lama.</div>
<div class="p3">
<br /></div>
<div class="p3">
Ia adalah salah satu ranting acara GLF digelar Poetry at Lunch - These Boots are Made for Walking. Menurut penganjur, ianya himpunan koleksi introspektif, kepemerhatian dan persembahan solo, duet dan kumpulan yang menggunakan kata-kata untuk mengorek landskap dan objektifikasi, kolonialisme, dan semangat negara-bangsa, dengan menggunakan tubuh wanita sebagai hamparan persembahan.</div>
<div class="p3">
<br /></div>
<div class="p3">
Kelihatan aneh, sebuah festival yang besar sebegini (masih lagi memberi ruang untuk membincang atau menyeru atau mempersembahkan sebuah Idea mengenai wanita, walau milenium sudah berlalu belasan tahun lampau. Gaya ini, tak ubah seperti Ustaz Kazim yang terlalu mencuba untuk menarik perhatian orang dengan lakonan dalam ceramah agamanya dan dalam masa sama menyampaikan 'pengulangan idea' yang sama.</div>
<div class="p3">
<br /></div>
<div class="p3">
Menurut Tash Aw, (saya paraungkapankan) di acara yang lain beberapa jam kemudian, untuk mendapatkan gaya tersendiri bukan boleh terus tiba-tiba ada; Kita tak akan sedar akan gaya sendiri sebab gaya itu tak pernah sedar proses evolusinya sendiri. Ia umpama nafas berbau, kau tak sedar nafas kau yang di bawa merata tempat itu buat orang muntah di dalam tren. Tapi ya, itu gaya kau.<br />
<br />
Dan bila terlampau bergaya dan bertukar-tukar gaya (untuk menyampaikan mesej sama) sangat pula, ia kelihatan mengada-ngada dan agak kelihatan err, tak berapa nampak seniman (yang mana seniman, saya rasa, sepatutnya bertinju dengan minda sendiri untuk hasilkan karya dan memperbaiki idea), kalau seniman lah.</div>
<div class="p3">
<br /></div>
<div class="p3">
Bermain isu penindasan terhadap wanita ni membosankan. Tambah-tambah bermain di khalayak yang lebih kurang sama, jadi tebaran jalanya itu cuma menyerkap jenis yang sama sahaja. Abah saya tak minat menjala ikan sebab 1) menjala ini mengganggu pemancing, dan 2) ia kerja orang tamak dan tak sabar, serta 3) menjala ni mudah untuk dapat jenis ikan yang sama, dan terang tang-tang tak syok kot. Tak <i>thrill</i>.<br />
<br />
Kadang sebagai penjala ikan, bosan juga menjala ikan keli saja. Kadang nak juga lampam, atau kalau rare sikit semilang pun cantik. Kecuali kalau kau seorang seniman miskin yang seperti ayam, 'apa di depan kepala kau ketuk'. Malangnya ayam itu ayam sangkar, hari-hari ketuk benda sama.</div>
<div class="p3">
<br /></div>
<div class="p3">
Penipuan yang berulang kali boleh buat orang percaya. Tetapi sebagai warga yang bergelumang dengan kreativiti, pengulangan berulang kali boleh bikin orang toya. Apatah lagi kalau mesejnya cuma berligar disekitar audien sama. Bagai katak di bawah tempurung kaca, ia nampak apa yang berlaku di luar, tetapi tak mampu untuk keluar dan merasa.<br />
<br /></div>
<div class="p3">
Lima belas minit kemudian, program Reading and Panel Discussion - Lost in Malaysia. Menampilkan Shamini Flint, Preeta Samarasan dan Dr Ghulam-Sarwar Yousof serta sepatutnya Cecil Rajendra (penyair tersohor tanah air yang tidak muncul sampai ke sudah). Mungkin dia 'sesat' dalam perjalan ke 'Malaysia' bawaan GLF ini.</div>
<div class="p3">
<br /></div>
<div class="p3">
Jujur cakap, ini saya pun benar-benar lost. Kecuali mengenai apa yang dikatakan Dr Ghulam, "we don't understand each other" dengan tambahan ayat saya, "because we are middle class, we wrote in Manglish!" Mungkin mereka patut cuba melintas MRR2 di hari Jumaat sekitar jam 12 ke 2 petang untuk merasai dengan fizikal dan mental cabaran melintas jalan yang sangat sibuk itu. (Kalau tak ada kerja apa la).</div>
<div class="p3">
<br /></div>
<div class="p3">
Di acara diskusi Counter Culture, Marco Ferrarese (yang di sebut di perenggan ke-empat di atas) secara tak sengaja telah terjelupuk jatuh di lantai pentas dari atas meja ketika melompat dari meja penonton ke meja pentas. Saya orang pertama yang menjerit dan menepuk tangan tatkala beliau terjatuh, kerana pada sangkaan saya, seorang lelaki yang berpengalaman dalam mengembara (mengenal Dunia) tak mungkin boleh terjatuh sehuduh dan seburuk itu, tambahan bahawa dia punk.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-Ys3SNpQ1SaE/UqS80aq7g3I/AAAAAAAABFU/Z2DIOh20e7I/s1600/980657_561602343918891_946350907_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-Ys3SNpQ1SaE/UqS80aq7g3I/AAAAAAAABFU/Z2DIOh20e7I/s320/980657_561602343918891_946350907_o.jpg" height="215" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">SARKAStik.... Sebelum kejadian, Marco bersemangat membaca dengan suara mumble. (Foto ikhsan (tanpa beritahu) dari Obscura Malaysia)</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
Memang pasti dia sedang buat sebuah lawak praktikal, sebuah sketsa. Style <i>prank</i> Andy Kauffman yang makan tahun punya untuk sedar, tahu dan faham. </div>
<div class="p3">
<br /></div>
<div class="p3">
Keyakinan mengenai jenakanya ini datang ketika sebelum memulakan acara, Marco menyinting lengan tee-nya, sebelum menggenggam mikrofon untuk membaca petikan dari novel terbarunya Nazi Goreng, kisah skinhead Nazi dari Kedah pemeluk faham Kuasa Melayu (Malay Power) yang insaf dan kembali ke jalan yang benar, cerah dan cemerlang.<br />
<br />
Pada ketika yang sama membaca petikan Nazi Goreng, saya tak tahu bagaimana nak kisahkan di sini kecuali dengan meminjam sebuah petikan indah yang berbunyi begini:<br />
<br />
"<i>He says as he spouts jibber-jabber from pink, watery lips/ like swine-filled halos of doom"</i> - Jerit <i>(Malay for 'howl')</i> dari naskhah terbaru Bernince Chauly, Onkalo: 2013.</div>
<div class="p3">
<br /></div>
<div class="p3">
Panelis kedua, Shamini Flint pula berkata, yang saya faham, dalam situasi keagresifan Marco, "Hang tak payah pi jauh untuk jadi subversif. Di Singapura, aku jugak macam hang; subversif juga. Aku parking kereta atas double line, pastu kena denda kot."<br />
<br />
Dan ketika tamat acara These Boots itu, saya sempat menerpa ke meja kecil bersebelahan pentas untuk mendapatkan koleksi puisi Shareena (dengan tanda tangan siap, walau pun saya tak minta) dan album RED oleh Ksatriya.<br />
<br />
Apa yang saya sedar kemudiannya, kami bertiga sudah berada di Gurney mendengar sahabat saya mengomel mengenai betapa taiknya steambot yang kami makan di situ. Malahan pula, gerai-gerai di situ sudah mahu tutup, maka kami lanjutkan lagi brain storming di pesisir pantai Gurney mengenai kebosanan di acara petang tadi itu, selain kemeriahan mata dan nafsu melihat kepelbagaian bangsa, agama, dan kondom kering yang dilekat di sebuah dahan kecil di tempat duduk awam di Gurney.<br />
<br />
Keesokan petangnya dalam perjalanan pulang ke Kuala Lumpur, kami singgah di Kuala Sepetang, Perak untuk merasa kejahatan Mee Udang yang menurut bualan dari pelbagai connoisseur Mee Udang, Kuala Sepetang tak pernah putus udang. Jadi, dengan angkuh dan bahalolnya saya pesan Super Udang untuk diletakkan di dalam Mee rebus. (Udang Super sebenarnya, disebabkan saiz yang besar sebesar penumbuk).<br />
<br />
Teksturnya yang tidak lembut dan tidak pula terlalu keras itu serta merta menjadi enak tatkala udang yang telah dikopak kulitnya menyentuh permukaan tengah lidah saya. Aroma udang yang segar itu bagai simfoni okestra (tanpa pemain kastenet) apabila lidah saya menerima sedikit cecair kuahnya sebelum dikunyah bersama mee yang sudah lebih lima minit direndam di dalam kuah berperisa udang.<br />
<br />
Garam, gula, belacan yang telah ditumis bersama bawang putih hancur dan bawang merah menambahkan sedikit khayal buat saya pada petang itu, sebelum saya berikan 2/3 dari portion saya kepada sahabat saya untuk dihabiskan atas alasan susah nak kupas kulit super udang itu, selain faktor menyampah dengan rasanya yang secara jujur saya akui, saya pernah rasa yang lebih enak dan lebih berjiwa dihasilkan beberapa tahun dahulu oleh seorang perempuan tabah yang saya gelar sebagai emak.<br />
<br />
Pada jam yang lainnya, saya meminta dengan penuh adab dan tatatusila kepada pemandu, yang menurutnya ketika itu sudah menyampah dengan perangai saya, untuk turunkan saya di sebuah Masjid di Kamunting. Sesampai di masjid tersebut, hati saya mencair, iman yang saya erat dan ikat di dada ini bergolak, segala gene-gene keimanan saya melompat-lompat mahu keluar dari tubuh bila melihat dari jauh, terdapat dua manusia berpakaian kain lembut, kepala dikatup dengan kain putih manakala dibawah pusat mereka telah tersemat ikatan pelekat. Mereka sedang leka bersembang di kerusi di tangga masjid.<br />
<br />
Kepala saya jadi pinau. Apa aku nak buat depan masjid ni?<br />
<br />
Serta merta rangkap terakhir dari The Great Gatsby bertubi-tubi menembak dalam bentuk aksara-aksara; <i>so beat on, boats against the current, borne back ceaselessly into the past. </i><br />
<br />
Hampir-hampir saya mahu menjejak pintu utama Masjid dengan langkah kaki kanan untuk memulakan larian menuju tandas secepat mungkin, tetapi syukur, apabila serta merta saya terdengar jeritan Hoi! dari arah kiri pintu masjid. Jeritan-jeritan jenis kasar ini lebih senang saya terima, maka tolehlah kepala ke arah suara itu, dan alangkah terkejutnya bila melihatkan suara si pemanggil itu: beliaulah bakal pemandu saya yang akan menghantar saya ke stesen bas Kamunting untuk mendapatkan bas ke Butterworth sebelum melompat pulang ke kampung keesokan harinya. Beliau seumpama pintu gerbang pembuka solidariti untuk diri sendiri di sebuah hotel di Butterworth, sebelum melanjutkan perjalanan saya ke kampung halaman di utara Malaysia yang menyimpan dan memiliki pandora sejarah paling lama buat Tanah Melayu dan Malaysia, dan ehem, tetapi tidak pula mengangkat diri sebagai negeri yang punya sejarah kosmopolitan yang besar itu.<br />
<br />
Negeri yang bahasanya kasar, jenakanya samseng, tetapi mulus dan stylo dalam bersosial yakni Kedah Darulaman.<br />
<br />
<br />
<br />
[Bakal di sambung]**<br />
<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">**Tapi tak tau bila.</span><br />
<br /></div>
zhfrzhttp://www.blogger.com/profile/01579668021189845304noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-89018000740457215592013-12-07T15:25:00.000+08:002013-12-07T15:33:37.360+08:00Ulasan zine: Yak Bok Te!<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-CRhnRWXg03k/UqLM0r_K-cI/AAAAAAAABEI/YeKIxgH0jHs/s1600/2013-12-07+03.14.20+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/-CRhnRWXg03k/UqLM0r_K-cI/AAAAAAAABEI/YeKIxgH0jHs/s320/2013-12-07+03.14.20+1.jpg" width="191" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<b style="text-align: start;"><span style="font-size: x-small;">Oleh Wahyudi Yunus</span></b></div>
<b style="text-align: start;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Untuk seorang penulis, persekitaran adalah kolam inspirasi. Duduk di satu tempat yang dikelilingi orang lain, pita rakaman dalam kepala menukar sembang kedai kopi menjadi dialog dalam tulisan yang ditokok tambah, tolak bahagi. Senyum atau ketawa sendiri perkara biasa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kalau kamu terserempak dengan seseorang yang tersenyum atau ketawa sendiri boleh jadi dia seorang penulis yang sedang menyiapkan sebuah karya agung di kepalanya. Atau boleh jadi dia cuma lupa makan ubat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Boleh jadi juga dia Amin Landak. Amin, nama singkatnya, bukan penulis atau orang gila. Dia kartunis. Dia baru menerbitkan sebuah zine yang diberi tajuk "Yak Bok Te!" (<a href="https://www.facebook.com/pages/Yak-Bok-Te/593747667340946">YBT</a>). Sebuah percubaan tipikal untuk menegaskan bahawa dia orang Kelantan. YBT menurutnya adalah perkataan yang orang Kelantan sebut ketika terkejut atau melatah. Saya ada beberapa kawan asal Kelantan. Mereka lebih gemar menyebut nama-nama binatang dan organ persenyawaan manusia. Apa yang saya cuba sampaikan, Amin ni mempunyai pemerhatian yang tajam.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;">
Amin melukiskan dua watak adik-beradik yang curi makan Milo setiap kali mak mereka keluar pergi pasar. Kawan lama yang sudah berkurun tidak dengar khabar tiba-tiba ajak lepak hanya untuk menjual produk MLM. Kawan yang setiap kali jumpa minta nombor telefon walaupun kau tak pernah tukar nombor lain. Amin juga menyusup masuk dalam scene perokok dimana sebatang rokok memberi maksud yang lebih luas - sebagai objek pengukur jarak atau masa contohnya ("habis sebatang rokok kita gerak").</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dan yang paling menang sekali adalah watak kartun yang makan di restoran. Mamat tu malas nak bangun ke sinki basuh tengan. Dia pandang gelas milo ais di atas mejanya. Dia ingat cikgu Sains yang pernah sebut perkataan kondensasi, tapi dia lupa apa maksud sebenar perkataan tu. Dia toleh kiri, toleh kanan. Dia pelan-pelan lap tangan di gelasnya dan itulah konsep basuh tangan untuk makan tengah hari tu. Saya hampir mati dalam ketawa.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Saya tidak tahu menilai kartun. Saya tidak tahu mereka digelar kartunis atau komikus atau ada gelaran lain. Saya mudah terhibur dengan hal-hal picisan. Majalah Gila-Gila dan Ujang satu ketika dulu mampu menawarkan sensasi begini. Saya menganggap novel grafik Mat Som karya Lat adalah novel terbaik bahasa Melayu yang pernah wujud, Lat patut dapat gelaran sasterawan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Karikatur kononnya datang dari perkataan Itali; caricare, yang membawa maksud 'memberi muatan' atau 'melebih-lebihkan'. Perkataan yang mungkin boleh juga diguna di sini adalah 'melecehkan' atau 'memperlekehkan'. Untuk melihat sesuatu hal sebagai lekeh, persoalannya hanyalah sebatas kau faham atau tidak subjek kau.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Untuk percubaan pertama menerbitkan koleksi kumpulan kartun, Amin juga tidak mahu ketinggalan menyelitkan drama politik sebagai subjek karyanya. Token percuma. Di mana lagi kau boleh dapat sumber jenaka yang begitu banyak? Zunar pasti setuju. Tapi orang tak peduli siapa cerai dengan siapa kalau kau bukan Rita Rudaini. Mujurlah Amin cuma budak Kota Bharu yang berseronok dengan pennya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
*Bagi yang berminat untuk memilik zine ini sila ke page fb <a href="https://www.facebook.com/pages/Yak-Bok-Te/593747667340946">Yak Bok Te!</a>. Harga RM5.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-m1Pm0bB8sbA/UqLNIInypeI/AAAAAAAABEQ/emwIeHSwV6Q/s1600/IMAG0954.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-m1Pm0bB8sbA/UqLNIInypeI/AAAAAAAABEQ/emwIeHSwV6Q/s320/IMAG0954.jpg" width="231" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Naskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-15324522188692489292013-09-23T15:01:00.000+08:002014-09-06T18:37:02.061+08:00Pasir dan Bebuih<h4>
Serpihan puisi Sand and Foam Kahlil Gibran. Terjemahan oleh Raja Syahrul Helmi</h4>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-nwOM5nVRK84/Uj_myyiofVI/AAAAAAAABDo/arML8H425gU/s1600/art-010.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-nwOM5nVRK84/Uj_myyiofVI/AAAAAAAABDo/arML8H425gU/s320/art-010.jpg" height="320" width="224" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Selamanya kususuri
pesisiran ini, antara pasir dan bebuih, air pasang akan menghapus
jejakku dan bebuih hilang dibawa bayu. Tapi laut dan pantai ini akan
kekal Abadi.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Sekali kupenuhi tanganku
dengan kabus. Kemudian aku membukanya dan lihat, kabus jadi
kepompong. Kututup lagi tanganku dan ku buka lalu lihatlah, ia jadi
seekor burung. Sekali lagi kututup dan kubuka tanganku ada seorang
lelaki berdiri di tengahnya, sedang mendongak dengan wajah sayu.
Kututupkan lagi tanganku dan waktu ku buka kembali hanya tinggal
kabus di celahnya. Apapun, aku sempat mendengar lagu yang sungguh
merdu.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Baru semalam aku merasa
diriku sekadar serpihan yang bergetar tanpa rentak dalam kitaran
kehidupan. Sekarang aku tahu akulah kitaran itu, dan semua yang hidup
adalah serpihan-serpihan yang bergetar serentak dalam diriku.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Mereka berkata padaku
waktu mereka baru tersedar “Kamu dan dunia kehidupanmu hanyalah
sebutir pasir di pesisir laut yang tak terbatas” Dan dalam mimpiku
aku katakan kepada mereka “Akulah laut tak terbatas itu dan seluruh
alam hanyalah butiran–butiran pasir di pantaiku”</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Hanya sekali aku terdiam.
Iaitu ketika seorang lelaki bertanya padaku,</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
“Siapa kamu?”</div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Yang mula-mula mengingati
tuhan ialah malaikat. Yang mula-mula menamakan Tuhan ialah manusia..</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Kami telah terbang,
bertebaran sebagai makhluk-makhluk yang merindu beribu tahun sebelum
laut dan hembusan angin di belantara mengurniakan kami kata. Kini
mampukah kami mengembalikan hari-hari purba dulu dengan hanya
bunyi-bunyian kelmarin?</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
</div>
<a name='more'></a><br />
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Sekali saja sang Spinx
bicara, dan sabdanya, “Sebutir pasir ialah sebuah gurun, dan sebuah
gurun ialah sebutir pasir; Dan kini sampai masanya kami beradu
kembali.” Telah kudengar sabda itu, namun aku tidak mengerti.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Lama sudah aku terbaring
digenangi debu-debu Mesir, lena dan leka melewati musim-musim.
Kemudian sang suria mengejutkan aku, lalu aku bangun dan berjalan di
tebing sungai Nil, berdendang dengan siang dan bermimpi dengan malam.
Dan kini suria memijak aku dengan ribuan tapaknya agar aku kembali
bergenang dalam debu. Tapi lihatlah satu keajaiban dan tekateki!
Suria yang melahirkanku dulu tidak mampu membunuhku. Masih teguh lagi
aku, dan dengan langkah yakin kususuri tebingan sungai Nil.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Mengingati itu satu
pertemuan.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Melupakan itu satu
kebebasan.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Petunjuk masa bagi kami
ialah peralihan bintang-bintang yang tak terkira banyaknya; Dan
mereka mengukur masa dengan mesin-mesin kecil dalam poket-poket kecil
mereka. Sekarang katakanlah padaku, bagaimana kita boleh berjumpa di
tempat yang sama pada masa yang sama?</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Angkasa bukanlah ruang
antara bumi dan matahari bagi dia yang melihat dari jendela-jendela
di Bima Sakti.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Insani ialah arus cahaya
yang mengalir dari yang pernah abadi ke Keabadian</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Bukankah
semangat-semangat yang menghuni udara juga mencemburui penderitaan
insani?</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Dalam perjalananku ke
Kota Suci aku bertemu musafir lain lalu ku tanyakan padanya,
“Benarkah ini jalan ke Kota Suci?” Dan katanya padaku, “Ikuti
aku dan kau akan sampai ke sana dalam sehari semalam.” Lalu aku
mengikutinya. Dan kami berjalan berhari-hari dan bermalam-malam,
namun masih tidak menemukan Kota Suci. Dan tidak kusangka pula dia
jadi marah padaku kerana panduannya yang salah.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Jadikanlah aku, ya Tuhan,
mangsa sang singa, sebelum Kau jadikan sang arnab sebagai mangsaku.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Tiada siapa yang bertemu
subuh tanpa melalui malam.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Berkata rumahku padaku,
“Janganlah aku ditinggalkan, kerana di sini ada masa lalumu.” Dan
berkata jalan pula, “Ke mari dan tempuhi aku, kerana akulah masa
depanmu.” Lalu aku katakan kepada rumah dan jalan, “Tiada bagiku
masa lalu, dan tiada juga aku masa depan. Jika aku tetap di sini, ada
pemergian dalam penetapan; dan jika aku pergi ke sana, ada penetapan
dalam pemergian. Hanya cinta dan maut dapat mengubah segalanya.”</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Bagaimana mungkin hilang
keyakinanku pada keadilan hidup, bila mimpi mereka yang tidur atas
bulu-bulu pelepah, tidak lebih indah daripada mimpi mereka yang
bertilam tanah? </span>
</div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Aneh, keinginan kepada
keenakan tertentu menjadi sebahagian dari deritaku. </span>
</div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
Tujuh kali pernah kubenci
jiwaku:</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Kali pertama waktu
kulihat ia jadi dayus supaya ia bakal mencapai ketinggian. </span>
</div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
Kali kedua bila kulihat ia
terincut-incut di hadapan orang tempang.</div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Kali ketiga bila ia mesti
memilih antara yang susah dengan yang mudah, dan ia memilih yang
mudah.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Kali keempat bila ia
berlaku salah, dan ia memujuk dirinya bahawa orang lain juga
melakukan kesalahan.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Kali kelima bila ia
menahan diri kerana kelemahan, dan ia menyangka kesabarannya itu
sebagai kekuatan.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Kali keenam bila ia
membenci kejelikan suatu wajah, tanpa sedar bahawa itu satu daripada
topeng-topengnya sendiri.</span></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Dan ketujuh bila ia
mendendangkan puji-pujian, dan menyangka itu satu kebaikan.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Sememangnya aku jahil
tentang kebenaran. Tapi aku merendah diri dengan kejahilanku, dan di
situ letaknya kemuliaan dan ganjaranku.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Ada ruang antara khayalan
manusia dengan pencapaian manusia yang hanya boleh dijangkau oleh
hasratnya</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Syurga ada di situ, di
balik pintu.itu, di bilik sebelah; tapi aku kehilangan kuncinya.
Mungkin aku hanya tersalah letak.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Kamu buta dan aku pekak
dan dungu, maka marilah kita berganding tangan dan saling memahami.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Kepentingan manusia tidak
ada pada pencapaiannya, tapi pada apa yang mahu digapainya.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Antara kita ada yang
bagai tinta dan ada sebagai kertas. Jika bukan kerana kehitaman dalam
segolongan kita, ada golongan yang akan jadi dungu. Dan jika bukan
kerana keputihan dalam golongan kita, ada golongan yang akan jadi
buta.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Berikan aku separuh
tumpuanmu, dan akan kuberikan kau suara.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Akal kita adalah kapas;
hati kita adalah sungai. Tidakkah aneh bila kebanyakan kita memilih
untuk meresap daripada mengalir?</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Bila kau idamkan sesuatu
yang tak mampu kau ungkapkan, dan bila kau berduka tanpa mengetahui
sebabnya, maka ketahuilah bahawa kau sedang kembang bersama semua
yang berkembangan, dan hampir menemui dirimu yang sejati.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Bila seseorang sedang
gila bayang, dia menyangka bayang-bayang yang pudar itu sebagai arak.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Kamu meneguk arak supaya
kamu mabuk, tapi aku meneguknya agar aku sedar daripada arak yang
lagi satu.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Bila gelasku kosong aku
sedia menerima kekosongannya; tapi bila gelasku separuh penuh aku
membenci keseparuhan itu</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Kenyataan tentang orang
lain bukanlah pada apa yang diceritakannya padamu, tapi pada apa yang
enggan dia ceritakan. Oleh itu, untuk memahami seseorang, dengarlah
apa yang tidak dikatakannya dan bukan apa yang sedang ia perkatakan. </span>
</div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Separuh daripada
kata-kataku adalah sampah; tapi aku katakan juga supaya yang separuh
lagi dapat menyentuhmu.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Dia yang bijak berjenaka
juga bijak menjangka.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Kesunyianku lahir bila
orang-orang memuji kesalahan yang aku hebahkan, dan mengeji kebaikan
yang kuperbuat dalam diam.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Bila Kehidupan tidak
menemukan seorang biduan untuk menyanyikan isi hatinya maka dia
melahirkan seorang pujangga untuk melaungkan isi akalnya.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Kebenaran itu untuk
diketahui sentiasa, tapi dilaungkan sekali sekala.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Yang asli senyap dalam
diri. Yang dipungut banyak mulut.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Suara kehidupan dalam
diriku tidak sampai ke telinga kehidupan dalam dirimu; tapi marilah
kita berbual supaya kita tidak kesepian.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Tiada apa yang didedahkan
bila dua wanita berbual; bila seorang wanita bicara dia mendedahkan
seluruh hidupnya.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Hanya si dungu iri kepada
si mulut murai.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
Jika musim sejuk berkata, “Di
hatiku ada musim bunga,” siapa yang akan percaya padanya?</div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
Setiap benih ialah satu hasrat.</div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Andai benar-benar kau
buka matamu dan lihat, akan kau lihat bayangmu dalam semua bayang.
Dan andai kau pasang telingamu dan dengar, akan kau dengar suaramu
dalam semua suara.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Perlu dua orang untuk
menemui kebenaran: seorang untuk mengucapkannya dan seorang untuk
memahaminya. </span>
</div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Biarpun ombak kata
melanda kami selamanya, namun dasar kami selamanya sunyi.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Kebanyakan ajaran bagai
cermin tingkap. Kita melihat kebenaran menerusinya tapi ia malah
memisahkan kita dengan kebenaran.</span></div>
<div lang="" style="margin-bottom: 0in;">
<br /></div>
<br />
<div style="margin-bottom: 0in;">
<span lang="">Sekarang ayuh kita main
sorok-sorok. Andai kamu menyorok dalam hatiku maka tidak susah bagiku
menemuimu. Andai kamu menyorok di balik kepompongmu, maka tak guna
sesiapapun mencarimu.</span></div>
</div>
Naskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-79480871340336310292013-08-01T16:57:00.000+08:002013-08-19T10:59:16.317+08:00Topeng Politik, Hantu-Hantu Guy Fawkes & Hippies Menuju Wall Street<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-B5KmhR4ARig/Ufoh_E2CHuI/AAAAAAAABDY/zaTYrZob_Q4/s1600/4be82933edfdeb9e6d16fc358cfd744f.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://4.bp.blogspot.com/-B5KmhR4ARig/Ufoh_E2CHuI/AAAAAAAABDY/zaTYrZob_Q4/s400/4be82933edfdeb9e6d16fc358cfd744f.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<b><span style="font-size: x-small;">Oleh AEDI ASRI</span></b><br />
<br />
Bagaimana istilah cool boleh menjadi lingo sehari-hari dalam dunia politik? Aku tidak pasti bagaimana ia bermula, dan siapa yang memulakannya. Tanpa sempat aku tangkap arus yang membawanya, ia sudah merebak ke merata-rata tempat.<br />
<br />
Sebagai 'anak muda' (beri perhatian pada tanda kutip) yang memulakan hari dengan melayari internet, sign in di media sosial (oh fuck!) dan portal berita, aku gagal menangkap perubahan ini. Tiba-tiba saja pada satu pagi, politikus menyematkan satu azam sebaik sahaja mencelikkan mata - "Aku perlu berubah, aku nak jadi cool," jerit mereka kuat-kuat, disambut mereka sendiri.<br />
<br />
Langkah yang sukar, aku fikir. Kerja politikus 24 jam sehari. Mereka perlu berada dalam karakter sepanjang masa, sebelum offline dan kemudiannya berdiri menghadap cermin untuk analisis keberkesanan lakonan.<br />
<br />
Namun mereka tidak perlu seribu sebab untuk mengambil langkah sedemikian. Satu saja memadai untuk menjawab semua persoalan, mengabsahkan segala tindakan. Ia adalah sokongan'. Sokongan golongan muda yang menjadi pengundi terbesar dalam pilihan raya.<br />
<br />
Maka bermulalah tragedi besar-besaran yang merebak seperti virus rabbies dalam lingkungan politik Malaysia. Tragedi yang menyebabkan kebodohan, dengan sedikit rencah kenaifan, tentunya, di-raikan setiap hari.<br />
<br />
Dan aku yang berada di tengah-tengah pesta, mula rasa sakit dada.<br />
<br />
<a name='more'></a>Aku memang ada masalah dengan apa yang dikatakan sebagai cool ini. Salah sendiri. Ketika di zaman sekolah hinggalah keluar universiti, aku ditakdirkan untuk berada di belahan yang berlawanan dengan budaya cool. Semasa sekolah menengah, aku tidak tertarik langsung apabila membelek majalah Revolution. Di universiti pula...apa yang aku buat di sana ya?<br />
<br />
Apa-apa pun, atmosfera kehidupan tidak membawa aku keluar daripada belahan yang aku duduki, dan aku tidak ada kemahuan untuk berusaha sendiri. Malang (atau sebenarnya, beruntung), aku seorang yang mudah berpuas hati.<br />
<br />
Jika ada yang masih ingat, kempen anti rokok 'Tak Nak!' pernah mengeksploitasikan faktor cool ini dalam menyampaikan dakyah mereka. Ia berlaku di peringkat awal kempen itu dekad lalu.<br />
<br />
Pada waktu itu, sukan X-treme dan apa sahaja yang berkaitan dengannya menjadi kegilaan remaja. Kerajaan tidak mengambil masa lama untuk mengesannya, lalu menggunakannya sebagai agen propaganda. Iklan tele-visyen waktu perdana itu menunjukkan beberapa budak jambu sedang bermain skateboard. Selepas membuat beberapa trick dengan bergaya, mereka menuju ke arah kamera, juga dengan penuh gaya, dan berkata 'Tak nak!'. Cool, kan?<br />
<br />
Tetapi, apa yang aku nampak di sebalik iklan itu adalah; superfisial, 'ikut aku sebab aku lagi bagus daripada kau', dan paling utama - cool adalah alat paling ampuh Establishment untuk membentuk sikap golongan muda, yang mereka pandang sebagai naif dan tak tahu apa-apa. Ia adalah alat pemasaran yang diputuskan dalam bilik mesyuarat, dipenuhi lelaki berperut buncit yang memakai tali leher hitam.<br />
<br />
Mungkin Malaysia belum dapat lupakan Dasar Pandang ke Timur. Kerajaan Jepun circa 2002 mula menyedari bahawa negara itu menjadi salah satu tempat suci pemuja budaya pop seluruh dunia. Sekian lama Nintendo, super sentai dan anime menjadi tingkap memperkenalkan Jepun lalu menyuntik rasa ingin tahu mereka. Sub-budaya yang pada asalnya berkembang secara organik mula dicucuk steroid oleh organisasi dan agensi kerajaan – untuk kepentingan peribadi, yang seperti selalunya menjadikan kepentingan umum sebagai korban.<br />
<br />
Jadi nak heboh apa lagi dengan benda yang bernama cool ini?<br />
<br />
Tetapi ia tetap heboh juga dalam dunia politik. Politik Malaysia menjadi cool pada 2008, ketika ramai mula sedar Anwar Ibrahim tidak lagi di Sungai Buloh dan NGO bukanlah kelab Rakan Muda. Menjadikan internet sebagai balai raya, mereka ingin menjadi sebahagian daripada ‘sesuatu yang besar yang akan berlaku’. Pada masa sama, politikus yang secara naturalnya cepat menghidu apa-apa sahaja yang memberi keuntungan, mula mendapat sasaran baru.<br />
<br />
Jika di dunia nyata, mereka - para politikus - masih berfungsi seperti biasa; berceramah, beri hamper, melawat mangsa kebakaran dan berjabat tangan dengan semua orang (sambil menahan senyuman licik daripada terbongkar), di internet kerja mereka lebih mudah – tulis satu ayat (tak sampai 140 karakter pun) setiap sejam di twitter untuk membina pesona baru mereka. Semua ini dedikasi khas untuk ‘anak muda’. Proses itu tidak sukar, cuma perlukan kegigihan. Dan kegigihan dan kesabaran adaah syarat wajib untuk jadi politikus berjaya.<br />
<br />
Jika ia sukar, tentulah seseorang se-perti Hishamuddin Hussein, yang hanya hidup di atas bumi ini kerana bapa, bapa saudara dan sepupunya Perdana Menteri tidak dapat mem-buatkan ramai orang mengabaikan<br />
kenyataan-kenyataan bodohnya di media, dan buat-buat lupa gesture cium kerisnya itu.<br />
<br />
Jika kita scroll down timelinenya, Hishamuddin tidak memulakan atau menyertai diskusi-diskusi separuh masak - namun tetap mencabar - tentang hak asasi manusia ataupun peristiwa yang menyentuh soal kehidupan ragam agama di Malaysia. Yang ada hanya basa-basi seperti membalas ucapan selamat malam, ‘hari ni sarapan apa?’ dan hal-hal lain yang tak bermakna.<br />
<br />
Namun, strategi menggunakan langgam bahasa orang muda berjaya menimbul-kan imej santai serta menyembunyikan kebodohan dan kelembapannya selaku menteri kanan.<br />
<br />
Namun, kisah kejayaan sebenar politik cool yang paling hampir mungkin adalah Khairy Jamaluddin. Seorang politikus yang hanya membawa sijil nikah ketika temuduga di PWTC beberapa tahun lalu yang kini dikenali sebagai suara progresif dalam Umno.<br />
<br />
Sebelum PRU 2008, Khairy adalah manusia paling Melayu dalam Umno. Songkoknya paling tinggi dan kerisnya paling panjang, diasap setiap malam. Buka arkib online Utusan atau Berita Harian dan kau akan tahu sendiri.<br />
<br />
Selain itu, Khairy juga memegang kuasa yang cukup besar, walaupun hanya sebagai Naib Ketua Pemuda umno. Ketika Najib yang menjadi Timbalan Perdana Menteri ketika itu menyeru ahli Umno untuk melupakan perbalahan dan bersatu padu- slogan biasa parti itu- untuk berhadapan dengan pilihan raya, Khairy membalasnya dengan berkata pilihan raya tidak perlu diadakan dengan tergesa-gesa. Entah atas kapasiti apa. Masih ingat istilah 'tingkat 4'?<br />
<br />
Tetapi Khairy pada hari ini adalah insan yang berbeza. Pagi 9 Mac 2008, beliau menyimpan songkok dan keris ke dalam almari, untuk diangkat sebagai ‘suara baru' yang berasaskan hujah rasional keterbukaan. Menyokong pemansuhan akta mesin cetak dan penerbitan, misalnya.<br />
<br />
Pakej baru ini berjaya menjual politikus bernama Khairy Jamaluddin kepada orang ramai. Namun, bagi sesetengah manusia yang degil dan prejudis, mereka akan mula bertanya - Adakah Khairy sememangnya seorang progresif yang hanya membontoti retorika perjuangan Melayu ketika arusnya masih kuat, atau seorang Melayu yang terpaksa menyimpan rasismanya demi survival politik?<br />
<br />
Pilihlah yang mana satu pun, ia tetap menunjukkan beliau tidak prinsipal dan berpura-pura. Dan lebih malang, ramai ‘certified’ liberal dan kumpulan social-conscious yang berkeliaran di internet turut termakan, dan ‘membeli’ Khairy dalam balutan baru ini. Kelebihan menjadi politikus di Malaysia, kau hanya perlu bersalam dan senyum kepada orang tua dan buat-buat faham keinginan golongan muda. Tak perlu gagasan ekonomi dan sosial yang sebenarnya penting untuk merangka dasar negara. Rakyat Malaysia tak perlukan semua itu. Lebih memudahkan kerja, mereka mudah kagum dengan angka statistik yang tak difahami, bangunan tinggi yang tak pernah dijejak.<br />
<br />
Walaubagaimanapun, faktor cool dalam dunia politik bukanlah benda baru. John Fitzgerald Kennedy adalah epitome kepada cool – politik atau tidak – dan ia sangat penting dalam membawa kariernya sehingga menjadi Presiden Amerika Syarikat. Imej yang santai dan tak skema menarik perhatian rakyat AS yang lelah dan bosan dengan ancaman nuklear Perang Dingin. JFK juga merahsiakan minat dan kehandalannya bermain golf, tahu ia akan menjarakkan dirinya dengan rakyat.<br />
<br />
Pada 1960, Amerika Syarikat meng-adakan pilihan raya Presiden ke-44; pertembungan antara JFK dan Richard ‘the crook’ Nixon. Buat julung kalinya debat Presiden ditayangkan di televisyen, dan seramai 70 juta menonton siaran langsung pusingan pertama. JFK tampil ‘tanned’ dan tenang, berbanding Nixon<br />
yang pucat dan kelesuan. Walaupun dikatakan retorik Nixon lebih meyakin-kan, rating JFK berjaya memintas Nixon, dan dipilih sebagai Presiden dua bulan kemudian.<br />
<br />
Hampir tiga tahun di White House, JFK dan isteri dilayan seperti selebriti, diburu jurukamera majalah hiburan. Media buat kali pertama dipanggil untuk meyiarkan siaran langsung sidang media Presiden.<br />
<br />
Pada masa sama, beliau memulakan kerjasama militer dengan Israel, membenarkan operasi Bay of Pigs CIA untuk menjatuhkan Fidel Castro dan menempatkan 16,000 kakitangan tentera di Vietnam Selatan (daripada jumlah asal 900 di zaman Eisenhower).<br />
<br />
Untungnya, beliau mati muda…<br />
<br />
Cool itu abstrak. Ia hanya wujud, apabila apa yang dikatakan sebagai ‘tidak cool’ itu ada. Projek ‘Cool Japan’ diabsahkan oleh ‘The Lost Decade’ Jepun, yang meruntuhkan nilai sosial konservatif yang rigid, serta pengaruh ‘Japan Inc.’ dalam hirarki masyarakat negara itu. Dalam kes Khairy Jamaluddin, imej suara baru-nya lebih menjolok mata dengan wujudnya politikus bodoh seperti Ibrahim Ali dan Bung Mokhtar Radin.<br />
<br />
Dengan adanya ‘kehodohan’, kita akan lebih nampak ‘kecantikan’, termasuk yang ditampal solekan tebal sehingga menyembunyikan wajah sebenar.<br />
<br />
Asosiasi cool dengan golongan muda menyebabkan Establishment- yang memandang mereka sebagai subjek – sentiasa memanipulasinya. Bilik mesyuarat Apple memutuskan untuk menggunakan cool sebagai modal memasarkan produk mereka. Politikus membina imej cool untuk menang pilihan raya.<br />
<br />
Dalam kata penghantar ‘Mencari Jalan Pulang’ Kassim Ahmad, Mahathir ‘the crook’ Mohamad menulis;<br />
<br />
“…semasa muda mereka agak radikal dan mirip kepada pemikiran dan ideologi kiri, apabila menempuh umur pertengahan pandangan dan pegangan mereka lebih mencerminkan ‘centralist’ dan berkecuali. Apabila sudah berumur mereka lebih suka mendokong sikap dan pandangan puak kanan atau konservatif.”<br />
<br />
Ada orang kata pertentangan generasi ini adalah kesedihan zaman berzaman, dan ada pada semua orang. Persekitaran Malaysia selepas 2008 melahirkan ramai aktivis. Self-proclaimed atau tidak, pseudo atau tidak – bukan persoalan. Bandwagon sesak pada masa ini akan kembali lapang. Yang bertahan hanyalah mereka yang menaikinya dengan penuh kesedaran.<br />
<br />
Ramai akan keluar selepas diheret benda yang dipanggil Kehidupan atau Kematangan, lalu berakhir sebagai 'bitter old man seperti Mahathir sendiri.<br />
<br />
Atau dalam istilah yang lebih sopan, ia dipanggil sebagai 'kitaran kehidupan'.<br />
<br />
<br />
<br />
<i><b>*Tulisan ini dipetik dari zine Fragranfrantik isu 05.</b></i><br />
<br />
<br />
<br />Naskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-60799256159730654022013-06-18T12:29:00.001+08:002013-06-18T12:35:22.676+08:00Berkuburnya sebuah lagi majalah kartun<b>Oleh RONASINA</b><br />
<div>
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-LySZekPJfsc/Ub_jbfUDS7I/AAAAAAAABDA/8-m1ZWMm6Ls/s1600/majalah-ujang-6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="236" src="http://3.bp.blogspot.com/-LySZekPJfsc/Ub_jbfUDS7I/AAAAAAAABDA/8-m1ZWMm6Ls/s320/majalah-ujang-6.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Dengar cerita majalah kartun G3 terbitan Karangkraf terkubur. Majalah yang menghimpunkan kartunis senior dan baru ini terpaksa akur dengan keadaan hari ini. Karangkraf antara syarikat yang melakar sejarah awal kerana pada hujung 1970an mereka menerbitkan Gelihati dan bersaing hebat dengan majalah Gila-Gila terbitan Creative Enterprise.</div>
<br />
Saya mengikuti dunia kartun tanahair sejak kecil. Tidak siapa dapat nafikan kehebatan majalah kartun ketika era Gila-Gila meledakkan pasaran pada 1 April 1978 sehingga kemudiannya pasaran menerima lambakan majalah kartun. Gila-Gila seperti sebuah akademi yang melahirkan bintang-bintang. Kebanyakan kartunis era 80-90an atau berumur 30 tahun ke atas hari ini adalah produk Gila-Gila. Secara kasar kiraan saya ada tidak kurang 100 kartunis masih aktif hari ini. Tapi mengapa majalah kartun semakin mati dan kartunis pada hari ini hanya melukis karikatur di sudut kompleks, mall atau di majlis-majlis? Apa sudah jadi?<br />
<a name='more'></a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-uB9vkA2w910/Ub_f4sgXUVI/AAAAAAAABCQ/ERc9b-Q9v60/s1600/gila-gila2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://1.bp.blogspot.com/-uB9vkA2w910/Ub_f4sgXUVI/AAAAAAAABCQ/ERc9b-Q9v60/s200/gila-gila2.jpg" width="146" /></a></div>
Gila-Gila masih hidup hari ini tetapi berapa jualannya setiap keluaran? Apa impaknya pada masyarakat? Berapa ramai pengikutnya dulu masih membeli? Atau berapa ramai masih sedar kewujudannya?<br />
<br />
Apa masalah hari ini? Ada yang menyatakan kemasukan komik Hong Kong dan manga dari Jepun telah membunuh industri komik dan kartun tanahair. Itu ada benar juga. Tetapi mengapa kita gagal bersaing? Gila-Gila hari ini masih mengulangtayang kartun-kartun lama yang generasi sekarang susah nak hayati. Ia hanya nostalgia sahaja. Cerita-cerita lawak suami isteri berebut nak balik beraya di kampung siapa sudah tidak relevan lagi kerana hari ini lebuhraya sudah siap. Boleh beraya di dua-dua kampung. Lawak apa hari ini?<br />
<br />
Baiklah. Sebenarnya sesuatu itu meletup apabila ia bersifat melawan arus. Ini fitrah manusia. Ini hakikat. Majalah Gila-Gila meletup kerana ia melawan arus yang menjadi budaya ketika itu. Kartun dan majalah sebegitu sudah ada (majalah Ha Hu Hum sudah ada) tetapi Gila-Gila tampil penuh bergaya dengan suntikan 'pop' walaupun satira. Karikatur A.R Badul yang ngetop waktu itu menghiasi muka depan Gila-Gila nombor satu. Selepas itu permintaannya terus tinggi, terus meletup. Kartunis bak artis pujaan. Saingan terdekat majalah Gelihati.<br />
<br />
Peneraju awal Gila-Gila, kartunis Mishar kemudian menerbitkan majalah Batu Api. Majalah ini kemudiannya meletup sehingga edarannya pada suatu masa mengatasi Gila-Gila. Tahun 1988 tak silap perpindahan beramai-ramai kartunis Gila-Gila ke Batu Api dan Warta Jenaka, sebuah akhbar humor terbitan syarikat yang sama dengan Batu Api.<br />
<br />
Gila-Gila terus nombor satu kerana adanya waktu itu kartunis Ujang (Ibrahim Anon). Mengapa? kerana Ujang juga 'counter culture'. Membawa imej anak muda dengan budaya berontak. Karektor Atuk berperangai seperti anak muda, Aku Budak Minang, Aca adalah gambaran waktu itu. Zaman rock, zaman anak muda. Kartunis Gayour di Gelihati juga turut popular kerana imej rock. Malah Lat juga di awal kemunculannya adalah 'counter culture' juga dengan kartun-kartun satiranya. Keluarga Mamat adalah 'counter culture', Kampung Boy. Keluarga Mamat di Berita Harian sangat popular dan Utusan mengimbanginya dengan Din Teksi karya Nan.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-M2J7E5DnwQU/Ub_fyBx3t3I/AAAAAAAABCI/fXmAt97jfKw/s1600/2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://4.bp.blogspot.com/-M2J7E5DnwQU/Ub_fyBx3t3I/AAAAAAAABCI/fXmAt97jfKw/s200/2.jpg" width="159" /></a></div>
Lama kelamaan apabila banyak majalah muncul dengan membawa formula sama, ia sudah jadi budaya. Ia tidak lawan lagi. Ia seperti sebuah lagi restoran tomyam di tepi jalan yang sudah penuh restoran tomyam. Gelihati, Mat Jenin, Batu Api (walaupun beberapa kali cuba dihidupkan, gagal!), Seloka 21, Telatah Olok-Olok, Humor, Jenaka, Boom, Gelagat semuanya mati. Kerana ia tidak membawa formula baru melawan arus maka ia gagal. Sesetengahnya mati kerana masalah pengurusan.<br />
<br />
Tetapi apabila kartunis Ujang bersama Kharisma Publication muncul dengan majalah Ujang, suasana kembali berubah. Ujang dengan Gayour, kombinasi ikon anak muda berjaya menjadikan suasana yang baru. Kartunis Aie dari majalah Jenaka tanpa disangka mengatasi mereka. Tetapi itu lebih melonjakkan majalah ini dan membentuk budaya baru. Begitu juga kartunis yang lain yang 'brilliant' seperti Nik. Ujang memberikan imej baru kepada kartunis-kartunis yang sudah bergiat di penerbitan lama tetapi belum popular. Majalah Ujang memperkenalkan muka depan (cover) dilukis dengan akrilik oleh Yaz Malee.<br />
<br />
Majalah Ujang juga 'melanggar' formula skema apabila lukisan kartun di'detail'kan dengan latar belakang yang cantik, panel atau bingkai yang bebas tidak terikat, boleh senget-senget sedangkan sebelum itu ia adalah pantang dan termasuk dalam disiplin berkartun. Lawaknya 'cukup-cukup'. Kesan majalah Ujang ini juga telah menenggelamkan majalah 'senior' sebaliknya majalah senior mula terikut corak persembahan Ujang. Rentetan fenomena ini timbul lagi majalah kartun baru yang persembahannya juga ala Ujang. Ternyata yang meniru juga gagal. (Tulisan ini bukan hendak cerita tentang kronologi sejarah dunia kartun maka tidak perlu diperincikan dengan krisis Ujang dengan MOY atau lain-lain)<br />
<br />
Hari ini majalah Ujang dan APO? berapa edarannya? masihkah mereka mengekalkan identiti awal penerbitan? Ia terpaksa berubah dan terikut-ikut pula dengan majalah generasi hari ini seperti Gempak dan lain-lain yang saya 'tak boleh masuk'.<br />
<br />
Majalah kartun mati kerana ia tidak mendengar suara hari ini. Apa suara hari ini? Ia ada kaitan dengan politik semasa juga. Dato' Lat dalam kenyataannya tidak bersetuju dengan kartun politik yang mengkritik keras pemimpin negara. Dengan tidak menafikan sumbangan Lat yang 'counter culture' saya tidak juga boleh bersetuju dengan Lat. Zunar dan Rossem adalah kartunis yang mula muncul mengkritik pemerintah. Soal kita setuju atau tidak dengan persembahan mereka adalah perkara lain. Bersama Ronasina selaku editor, Jonos (ketua pelukis) dan kawan-kawan seperti kartunis Haili, Enot (sekadar beberapa nama) majalah Gedung Kartun terbitan Sepakat Efektif milik Zunar telah meletup, bukan sahaja menggegar pasaran malah menggegar kerajaan. Majalah ini diharamkan!<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-4pjtWdZJmkw/Ub_gOgiK2PI/AAAAAAAABCY/0MqWR4pVyBM/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://2.bp.blogspot.com/-4pjtWdZJmkw/Ub_gOgiK2PI/AAAAAAAABCY/0MqWR4pVyBM/s200/3.jpg" width="143" /></a></div>
Itu jawapannya. Itu noktahnya. Sesuatu itu meletup apabila ia melawan arus dan kebiasaan ketika zaman itu. Siapa dapat nafikan zaman ini zaman pergolakan politik? Impak Gedung Kartun inilah telah menarik perhatian kerajaan untuk memberi peruntukan menerbitkan majalah kartun pro mereka. Sebelum ini ada seterang begitu?<br />
<br />
Di dunia internet, jika anda layari Malaysian Gags anda akan dapati komik, humor baru telah dimulai mereka dan sambutannya sangat hebat. Ini humor generasi baru. Yang 'lawan budaya'. Istilah hari ini 'troll'. Percayalah! jika kerajaan tidak mengharamkan Gedung Kartun saya yakin ia akan popular, nombor satu, meletup, jadi ikutan, impaknya akan melahirkan banyak lagi majalah sebegitu sehingga pemerintah terancam.<br />
<br />
Inilah zaman ini. zaman sesiapa yang mengikut arus menjadi tidak relevan. Apa saja kerja seni yang membodek tidak dilayan oleh generasi hari ini. Filem, drama, teater, lagu apa sahaja akan statik, lembik dan sayur. Kita boleh menafikannya dengan mulut tetapi cuba tanya dalam hati betul-betul. tanpa ada agenda apa-apa, tanpa berpihak mana-mana, benar atau tidak zaman ini zaman kemelut politik? Di pihak mana kartunis berdiri pada era ini, ada tidak mereka mengambil bahagian? Jika kartunis berkata 'aku tidak campur politik di situlah salah kerana politik bukan hal-hal kepartian tetapi politik adalah persekitaran. Kartunis tidak boleh lari merakamkan isu harga barang naik, gaji rendah atau apa isu pun. Tidak kisah menyokong atau membangkang tetapi ia mesti jujur dan penuh tanggungjawab. Paling penting kartunis bukan pak angguk menerima arahan demi perut.<br />
<br />
Itu peranan kartunis dan karya kartun mereka.<br />
<br />
<br />
<i>* Seorang kartunis dan merupakan editor majalah <b>Posto. </b></i><br />
<br />Naskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-4739863399188252352013-05-10T21:05:00.002+08:002013-05-10T21:07:14.834+08:00Apa Cina Mau?<b>Oleh Lim Hong Siang </b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-mne2Kr-z8WU/UYzwRZdHrhI/AAAAAAAABBw/VaNigEg0N_g/s1600/942609_649428185074123_850026236_n.jpg" imageanchor="1"><img border="0" height="267" src="http://4.bp.blogspot.com/-mne2Kr-z8WU/UYzwRZdHrhI/AAAAAAAABBw/VaNigEg0N_g/s400/942609_649428185074123_850026236_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
Mustahil politik masyarakat Cina dicerminkan selengkapnya dalam ruang pojok sekecil ini. Seperti masyarakat kaum lain, politiknya berbeza mengikut kelas ekonomi, aliran bahasa, dialek dan budaya, alamatnya di pusat bandar mahupun desa pedalaman, rangkaian sosialnya dan sebagainya.<br />
<br />
Pendirian seseorang taukeh semestinya berbeza dengan seseorang kuli dalam isu penetapan gaji minimum. Maka usahlah Melayu menggaru-garu kepala apabila melihat taukeh besar Cina bermesra dengan Najib sementara ah soh seperti Aunty Mei mengutuk dan memaki Najib di tengah-tengah jalan raya.<br />
<br />
Sesungguhnya manusia di dunia berkongsi matlamat yang sama, iaitu menghambat kebahagiaan masing-masing. Padahal kebahagiaan itu tidak banyak berbeza, misalnya sihat, bebas, hidup sejahtera, bermaruah, berjaya dalam kerjaya dan sebagainya. Bezanya lorong mana yang diikuti untuk mengecapi kebahagiaan yang dihambat.<br />
<br />
Persoalannya, sejauh manakah seseorang itu mencabul kebahagiaan orang lain sepanjang proses menghambat kebahagiaan diri?
<br />
<a name='more'></a>
Demikianlah asas konflik dalam mana-mana masyarakat, yang perlu diselesaikan dengan pentadbiran yang cekap, adil, berkesan, bersih dan telus. Masyarakat Malaysia menjadi kompleks apabila unsur kaum, agama, budaya dan sebagainya digaulkan bersama, menambah kerumitan penyelesaiannya.<br />
<br />
Seringkali asas konflik itu diabaikan, ditonjolkan sebaliknya warna kulit, sehinggakan politikus yang kehilangan undi tertanya-tanya, "Apa yang Cina mahu sebenarnya?"
Sememangnya saya tidak berwibawa untuk mewakili masyarakat Cina di Malaysia. Tetapi beberapa pengamatan di sini mungkin boleh dijadikan perbincangan mahupun salah satu rujukan jikalau dianggap pemerhatian ini bernas dan berasas.<br />
<br />
Seandainya kita mengkaji keputusan pilihan raya umum yang lalu, seperti biasa sokongan pengundi Cina terhadap kerajaan Barisan Nasional pasang dan surut. Sokongan terhadap kerajaan Barisan Nasional meningkat ketika ekonomi melonjak dan menjunam apabila ekonomi merudum. Tetapi ekonomi bukan satu-satunya faktor yang mempengaruhi kecenderungan pengundian.<br />
<br />
Ketakutan dan keresahan terhadap "Negara Islam" oleh Barisan Alternatif khususnya PAS pada Pilihanraya Umum 1999, telah menjurus kepada sokongan Cina yang mendadak terhadap Barisan Nasional, sungguhpun pasaran ekonomi dilanda kemelut ketika itu.
Bagaimanapun, kecenderungan pengundi Cina memperlihatkan bahawa masyarakat ini mahukan "semak-imbang" dalam sistem politik negara. Ia boleh diperlihatkan melalui beberapa kerusi yang tetap kekal dalam Dewan Rakyat untuk DAP, tidak kira apa suasana politik mahupun ekonomi sekalipun.<br />
<br />
Barangkali sesetengah penganalisis mahu mengambil perspektif perkauman ketika menjelaskan trend ini, tetapi keinginan untuk mengimbangi kuasa besar memang sentiasa wujud di kalangan Cina. Cuma, pembangkang yang ada pada masa itu kebetulannya DAP, sementara PAS masih diragui kebanyakan Cina sebelum Pilihanraya Umum 2008.
Namun Plihanraya Umum ke13 amat berbeza. Untuk kali pertama masyarakat Malaysia secara seluruhnya menaruh harapan bahawa pertukaran kerajaan persekutuan boleh berlaku.<br />
<br />
Pakatan Rakyat menjadi gandingan parti politik yang paling mantap dalam sejarah Malaysia untuk menentang Barisan Nasional. Malah untuk kali pertama calon Perdana Menteri dari barisan pembangkang (Anwar Ibrahim) diterima masyarakat secara umum, untuk menggantikan Perdana Menteri dari Barisan Nasional.
Untuk 55 tahun masyarakat majmuk ini hidup bersama dan kita mengharungi zaman sangsi-menyangsi, ragu-meragui.<br />
<br />
Ada kalanya kita bergaduh sesama sendiri, iri hati, dengki dan sebagainya, tetapi ada juga saat-saat kita mengurus perbezaan, bermuafakat, bersorak untuk meraih kejayaan bersama. Kalau dulu kita bergelut untuk bersaing antara kaum, kini medan persaingan lebih mencabar di persada dunia.
Saya tidak melihat wujudnya tuntutan agar Cina menguasai ekonomi dan politik tanpa ruang diberikan kepada kaum lain termasuk Melayu, India, kaum asli dan sebagainya. <br />
<br />
Saya cuba memerhatikan perubahan dan pergolakan dalam masyarakat Cina untuk beberapa tahun kebelakangan. Saya melihat bagaimana warga emas seperti Aunty BERSIH, Aunty Mei turun ke jalan raya; saya menatapi ibu bapa yang membawa anaknya berjalan kaki di bawah mentari dan hujan untuk membantah kilang pemprosesan nadir bumi Lynas; saya meneliti anak-anak muda yang teruja dengan gas pemedih mata...
Untuk saya, Cina yang kecewa kerana dipinggirkan sistem negara ini telah mengundi dengan kaki.<br />
<br />
Mereka telah migrasi, mencari rezeki dan mencuba nasib mereka di luar negara. Namun, melihat kepada golongan Cina sebagaimana yang dikisahkan di atas, mereka telah mengikat nasib mereka bersama negara ini. Mereka memperjuangkan kebebasan diri untuk membebaskan negara; mereka mahu berjaya di negara yang berjaya. Tiada orang yang akan sanggup mogok lapar atau berjalan kaki 300 kilometer hanya untuk membantah Lynas di Gebeng jikalau dirinya mahu berhijrah satu hari nanti. Tak usah Mama BERSIH berhempas-pulas ke sana sini, bertembung dengan FRU seandainya mereka merancang untuk menghantar anak mereka ke luar negeri.<br />
<br />
Tak perlulah saya mengulangi retorik bahawa masyarakat Cina menuntut sebuah kerajaan yang adil, demokrasi, berintegriti dan transparensi. Namun saya merasai masyarakat Cina mendahagakan pengiktirafan daripada kerajaan baru. Pengiktirafan bahawa kaum Cina bukan pendatang atau pengembara, bahawa Cina bukan hanya mahu berniaga dan mengaut untung; bahawa sekolah aliran bahasa Cina bukan penghalang perpaduan.<br />
<br />
Masyarakat Cina mengidamkan agar anak-anak kita diberi peluang pendidikan yang setimpal dengan usaha dan prestasinya; agar kita tidak perlu takut apabila menyuarakan pandangan; agar kita tidak diragut ketika berjalan seorang diri pada waktu malam; agar kita berjaya dalam kerjaya kerana qualification (kelayakan) dan bukan kulitfication (warna kulit).<br />
<br />
Tiada niat masyarakat Cina memijak kaum lain sebagai tangga untuk mencapai kejayaan. Tiada niat masyarakat Cina atau bukan Islam menghina agama lain terutamanya Islam, tetapi mereka sekadar mahu ruang kebebasan dan keperibadian diri mereka dijamin. Jikalau masyarakat Cina mengundi Pakatan Rakyat dalam PRU 13 akan datang, ia bukan mesej Cina bangkit tuntut hak mereka, tetapi ikrar tegas bahawa masyarakat Cina mahu menjadi anak Malaysia yang sejati!<br />
<br />
<br />
*Lim Hong Siang ialah bekas editor MerdekaReview, edisi bahasa Malaysia. E-mel: hongsiang27@gmail.com. Tulisan ini pertama kali terbit dalam <b>Posto!</b><br /><br />*Foto: RoketkiniNaskah Percumahttp://www.blogger.com/profile/11398974624174377942noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6746160589748485119.post-90726733823370439532013-03-31T11:35:00.000+08:002013-03-31T11:40:55.011+08:00Menghadapi Trauma Serangan Ketenteraan<b style="text-align: justify;">Oleh Daniel Day-Lewis</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-0cv0coq6bPU/UVeq15rXvKI/AAAAAAAAASU/tB-Rxtpc7HU/s1600/daniel1bw.tif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="313" src="http://4.bp.blogspot.com/-0cv0coq6bPU/UVeq15rXvKI/AAAAAAAAASU/tB-Rxtpc7HU/s400/daniel1bw.tif" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Sudah hampir lima tahun tulisan ini ditulis, dan di Gaza, semuanya, atau tak ada apa-apa yang berubah. Pengunduran pemukim dan tentera Israel dari Gaza pada 2005 meredakan sedikit insiden keganasan, tapi ia cuma penangguhan singkat. Dalam tempoh lima tahun Semenanjung Gaza terperangkap dalam kitaran keganasan dan kedaifan, dengan kemusnahan yang memberi kesan teruk pada kesihatan fizikal dan mental penduduknya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mengunjungi Gaza hari ini adalah pengalaman yang meresahkan, tapi bukan kerana sebab yang nyata. Sudah tentu, manifestasi fizikal akibat dari konflik dapat dilihat; bangunan-bangunan diratakan, runtuhan dan serpihan infrastruktur akibat Operasi Cast Lead 2008/2009, serangan tentera Israel yang menyebabkan kematian 900 orang awam, 300 daripadanya adalah kanak-kanak. Tapi Gaza tidak unik dalam membawa parut fizikal dari sebuah konflik. Apa yang membuatkan Gaza unik dan membuatkan ia sebuah tempat yang mengerikan, adalah ia kini dalam pengasingan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ramai anak muda di Gaza membesar tanpa pernah melihat askar Israel. Perkembangan terbaru dalam teknologi ketenteraan dan pemantauan bererti membolehkan mereka tak perlu berada di satu-satu lokasi untuk membuat pengawasan. Dengung F16 membuat rondaan di ruang udara, bersiap untuk menghantar kematian dan kemusnahan. Tentera laut Israel mengawal pesisir pantai menguatkuasakan zon pengecualian dan selalunya pantai menjadi sasaran tembakan. Tembok keselamatan setinggi 24 kaki mengelilingi Gaza didirikan, memutuskan hubungan antara dunia luar dengan penduduk di dalamnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di sebelah Gaza, satu kilometer merentasi ‘no man’s land’ menghala ke tembok, sesiapa - petani, atau kanak-kanak - yang merayau dalam zon ini akan ditembak oleh mesingan yang dipasang sepanjang tembok. Tugas ini dilakukan dengan alat kawalan jauh, situasi ala simulasi Playstation dimana kematian berlaku hanya dengan menekan butang. Dalam masa sama seluruh populasi tertutup dan dipantau dalam skala besar. Tidak ramai yang yang dibenarkan keluar, pesakit yang memerlukan rawatan perlu membuktikan sakit mereka mengancam nyawa sebelum diberikan kebenaran untuk melintasi sempadan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Untuk penduduk Gaza, keganasan yang tidak diduga - dari kedua-dua, Israel dan warga Palestin - dan hakikat ia boleh berlaku di mana-mana, bila-bila masa, kepada sesiapa, mewujudkan situasi meresahkan, terutama kepada golongan kanak-kanak.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Dari usia awal, kanak-kanak di Gaza terdedah dengan keganasan, kematian - kematian keluarga, kawan-kawan, orang tersayang - ketakutan dan kesedihan,” kata pakar psikologi Medecine Sans Frontieres (MSF), Manuel Francisco Morantes. “Di sini, senjata api, peluru, bom, tidak cuma wujud dalam simulasi permainan video. Ia wujud dalam kehidupan sehari-hari dan sudah ramai kanak-kanak menjadi mangsa.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Abu Saguer ada lima anak lelaki dan empat anak perempuan. “Kau tak boleh tanggung lebih daripada itu,” katanya. Pada mula, anak sulungnya, gadis berumur 22 tahun yang menjadi pesakit Sue Mitchell, pakar psikologi Australia yang sedang dalam misi enam bulan bersama MSF. Dari pengalaman Sue, lawatan pesakit akan turut melibatkan ahli keluarga lain, kawan-kawan, malah jiran. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hari ini, cucu Abu Saguer yang perlu dilawat Sue. Penterjemah kami Mossa’ab membawa bendera putih MSF dan memimpin jalan. Kami dapat melihat sepenuhnya pos kawalan Israel yang didirikan di tingkat lima sebuah kilang. Pos kawalan itu diselubungi jaring penyamaran, seperti juga rumah yang kami tuju merentas 200 meter menghala ke ‘no man’s land’ - rumah itu satu-satunya yang tersisa dari kawasan yang satu ketika dulu padat penduduk. Orang awam menjadi mangsa utama keganasan dari kedua-dua belah pihak dalam konflik Timur Tengah ini. Di semenanjung Gaza tentera Israel membalas balingan batu dengan peluru. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Merespon kepada pengebom berani mati dan serangan roket ke atas penduduk Israel, mereka melancarkan operasi serangan di atas tanah. Penggusuran rumah dan kebun zaitun untuk mencari militan Palestin dan tindakan hukuman ke atas keluarga mereka adalah sebahagian daripada operasi sebegini. Ia juga bertujuan untuk merekodkan ‘kawasan putih’ yang tidak didiami dan boleh didiami untuk kegunaan perlindungan penduduk Israel. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kereta kebal dan jentolak lengkap berperisai datang tanpa amaran awal, selalu pada waktu malam. Bagi yang telah mengalami penderitaan ini sekian lama, bunyi itu sudah cukup untuk membekukan jiwa mereka. Penembak tepat diletakkan di bumbung. Penghuni rumah dipaksa keluar - tanpa diberi masa untuk mengutip dokumen, pakaian atau kuali memasak sebelum jentolak menghancurkan bangunan itu seperti dinasaur memijak telur, menggilis binaan demi binaan sebelum menimbusnya dengan tanah. Mereka yang tertangkap dalam operasi penggusuran ini akan ditembak. Termasuk mereka yang bersembunyi di dalam rumah. Kadang-kadang akan disisakan sebuah rumah. Dan ahli keluarga yang berada di dalamnya diarahkan untuk tidak berganjak ke mana-mana sebagai perlindungan kepada tentera.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tahun ini, sekitar 120 rumah digusur setiap bulan, mengakibatkan 1,200 hidup tanpa tempat tinggal. Sejak empat tahun lalu, 28,483 warga Gaza telah diusir dari penggusuran ini, dan lebih separuh tanah Gaza, terutamanya yang terdiri dari kebun buah-buahan, kebun zaitun dan strawberi, digusur menyebabkan kekurangan bekalan makanan. Antara Januari dan September 2004, lebih 450 warga Palestin terbunuh ekoran keganasan di Gaza, diikuti berdozen warga Israel.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Penggusuran rumah demi rumah, kebun demi kebun, mencampakkan satu-satu komuniti itu ke tanah gersang, yang dihuni pecahan batu-bata, serpihan cermin, anak patung, buku - segala jenis barangan terbiar. Ketika kami menelusuri jalan ke rumah Abu Saguer dan keluarganya, kami sedar yang kami berpijak di atas tanah yang sarat dengan sejarah dan impian yang berkecai. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Cucu Abu Saguer, Marvat adalah seorang kanak-kanak perempuan tujuh tahun yang manis memakai kaca mata bingkai besi berwarna merah, dengan rambut diikat kemas dengan getah bercorak bunga-bunga. Dia memakai seluar panjang merah terang dan jaket denim. Tahun lalu, si ibu terdengar jip tentera Israel singgah betul-betul di hadapan rumahnya sebelum berlalu. Sebuah roket dilancarkan, dan ketika Marvat muncul semula - dia bermain di luar ketika itu - dia sedang menangis dengan mukanya dilumuri darah. Mereka membasuh mukanya. Mata sebelah kirinya hancur. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sebulan selepas itu, mata tiruan dimasukkan ke dalam soket matanya. Saranan khas dari menteri kesihatan Palestin diperlukan untuk merujuk Marvat ke hospital di Egypt, memandangkan mata tiruan itu tidak begitu menyenangkan. Marvat ulang-alik ke Egypt setiap enam bulan untuk menukar matanya, dan setiap kali itu juga kementerian perlu mendapatkan kebenaran daripada kerajaan Israel untuk melintasi sempadan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ini pula kisah Abu Saguer: rumahnya antara yang terawal diduduki pihak tentera ketika Intifada Kedua. Dia berumur 59 tahun. Pada umur 12 tahun, dia mula bekerja, dan pada umur 16 tahun dia mula membina secara perlahan-lahan rumah yang diidamkannya, sebagai tempat berteduh dan berkumpul untuk ahli keluarganya. Membesar di Khan Younis dalam rumah yang diperbuat daripada tanah kering, yang akan bocor apabila hujan, semua maruah, harapan dan semangatnya sudah dilaburkan dalam impian itu. Seperti kebanyakan yang lain di sini, dia pernah bekerja di Israel, sebelum sempadan ditutup kepada semua lelaki berumur 16 ke 35 tahun. (Pengangguran di Gaza menghampiri 70 peratus.) Untuk lebih 20 tahun, Abu Saguer menguruskan perniagaan menjual dan menghantar perabot buluh. Ketika Perang Teluk Kedua, askar mencuri semua barangannya dan dia selepas itu bergantung kepada traknya untuk pendapatan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada 15 Oktober 2000, Abu Saguer berada di dalam rumah bersama isteri ketika terjadi tembak-menembak antara penduduk. Dia dan keluarganya berpindah ke Khan Younis. Selepas empat hari dia kembali. Dia kelaparan. Tak ada roti atau gandum. Dia menangkap empat ekor burung dan bersiap untuk memanggang. Askar muncul tiba-tiba, sekitar 20 orang, dan masuk ke dalam rumahnya. Dia mengekor mereka ke tingkat atas. Dia bertanya, “mana kamu nak pergi?” Salah seorang merangkul lehernya dan menghempas kepalanya ke dinding, hidungnya patah. Mereka menendangnya jatuh ke bawah tangga dan mengheretnya ke luar rumah. Mereka terus menendangnya sehingga separuh dari giginya berterabur keluar dari mulut dan menyebabkan tulang belakangnya mengalami kerosakan kekal. “Kalau kamu buka mulut, kami akan tembak,” mereka kata. Mereka kemudian pergi sebelum kembali semula dengan kumpulan yang lebih besar sejam kemudian, dan seterusnya menduduki tingkat atas selepas memagari tangga dengan pintu besi dan kawat berduri. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Keluarga Abu Saguer hidup dalam ketakutan setiap masa. Askar kencing di dalam botol Coke kosong dan beg pasir, yang kemudian mereka campak ke halaman rumah. Selepas dua tahun dalam keadaan ini salah seorang pegawai bertanya: “Kenapa kamu masih ada di sini?”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Ini rumah aku,” dia jawab.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
***</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Setiap kampit gandum yang diperuntukkan untuk penghuni rumah Abu Saguer perlu dibahagi tiga dan dipikul merentasi 200 kaki tanah gersang. Semuanya perlu dipikul. Kami sedang menghisap shisha perisa epal di halaman rumah Abu Saguer selepas makan tengah hari yang dihidang isterinya dengan roti, buah tomato, minyak zaitun, dan yogurt, semuanya dari hasil sebidang kecil tanah yang tersisa untuknya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Hisap sepam dua supaya kamu boleh menulis,” dia kata. Dia bercakap dengan laju, meninggalkan pen aku di belakang. Dua puluh hari lalu, kawat berduri tersadai sekeliling rumahnya. Ia terjadi pada 7 November, awal bulan Ramadan, bulan berpuasa. Kawat berduri itu memaksa dia dan keluarganya menggunakan jalan yang digunakan tentera, jalan jauh yang juga bererti anak-anaknya perlu lalu di hadapan kereta kebal-kereta kebal untuk ke sekolah. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Terdapat 10 kereta kebal dalam satu-satu masa, dan selepas seminggu dia ditembak dari menara tinjau. Abu Saguer mengumpulkan isteri dan anak-anaknya, berunding dengan mereka sebelum duduk di atas jalan. Dari tengah hari sampai pukul empat petang mereka duduk. “Kalau mereka bertembung dengan kita di sini aku mahu minta penyelesaian.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Beberapa jip tentera lalu tapi tak ada apa-apa yang berlaku, dan ketika senja mereka kembali ke rumah untuk berbuka puasa. Keesokan hari, seorang pegawai pangkat tinggi menghampiri mereka ketika di atas jalan.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Apa masalah? Kamu sedang mogok lapar? Ada apa, kamu marah?</div>
<div style="text-align: justify;">
“Ya.”</div>
<div style="text-align: justify;">
“Sangat marah?”</div>
<div style="text-align: justify;">
“Sangat, sangat, sangat marah.”</div>
<div style="text-align: justify;">
“Kamu marah dengan kami?”</div>
<div style="text-align: justify;">
“Aku marah dengan kamu semua”</div>
<div style="text-align: justify;">
“Kenapa?”</div>
<div style="text-align: justify;">
“Kamu memaksa isteri dan anak-anak saya berjalan di depan kereta kebal dan jentolak. Saya mahu diberi keldai dan troli.”</div>
<div style="text-align: justify;">
“Keldai besar atau kecil?”</div>
<div style="text-align: justify;">
“Besar, supaya boleh tarik troli.”</div>
<div style="text-align: justify;">
“Mustahil.”</div>
<div style="text-align: justify;">
(Abu Saguer, dengan asap berkepul-kepul keluar dari mulut dan hidungnya, berkata: “kalau mereka kata ya aku akan beli keldai besar yang akan gigit hidung mereka. Keldai yang menggigit lebih murah.”)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Kalau macam tu, bagi saya pintu pagar.”</div>
<div style="text-align: justify;">
“Kami tak ada pintu pagar.”</div>
<div style="text-align: justify;">
“Saya boleh buat.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dia buat pintu pagar dari dua keping kayu dan wayar besi. Mereka menyuruhnya membeli mangga dan kunci - dia beli. Seorang tentera mengawalnya ketika dia memotong bahagian bawah kawat berduri yang mengelilingi rumahnya (mereka tak benarkan potong bahagian atas) dan memasang pintu pagarnya. “Kalau kami dapati pintu pagar ini dibiar terbuka, kami akan tembak kamu,” kata askar itu. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sue bertanya: “Apa perasaan kamu ketika menceritakan hal ini kepada kami?”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Abu Saguer: “Aku keluarkan apa yang terpendam di dalam dada. Aku tak boleh tidur. Aku terbangun pukul 1 tengah malam tadi. Aku ingat sudah siang. Aku kejutkan anak-anak dan suruh mereka bersiap untuk ke sekolah. Kemudian aku tersedar dan aku lihat sekeliling dan mendapati seluruh hidup aku sudah musnah. Aku tak ubah ranting kayu di tengah padang pasir.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sue mempunyai perwatakan yang begitu tenang dan lembut. Dia secara senyap memandu pesakitnya ke sana sini, antara kesakitan yang tertanam dalam ingatan mereka dan kekuatan yang dia temukan dalam diri mereka yang hadir bersama keberanian, maruah, kemurahan hati, dan sifat jenaka yang menakjubkan di hadapan situasi yang begitu menekan. Abu Saguer seorang yang sangat ramah, dan kerana keteguhan hati, kecekalan jiwa dan kelembutan yang ditunjukkan kepada anak-anaknya, mudah untuk memikirkan hidupanya dari sisi heroik. Tapi dia selalu melalui fasa kemurungan, kekeliruan, dan menjadi pelupa: “Aku dah tak takut lagi, susah nak terangkan, tapi aku dah tak peduli. Cuma ada satu Tuhan dan aku cuma akan mati sekali.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
***</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tentera sudah pergi tapi mereka mungkin akan kembali. Abu Saguer dan keluarganya tidak naik ke tingkat atas. Kami berjalan masuk ke dalam bilik yang pernah diduduki tentera. Langsir yang tidak lama dulu dipilih dengan cermat oleh isterinya mengerbang masuk ke dalam memberi kesan kontra dengan jaring samaran yang digantung di depan tingkap. Pintu pagar yang dibina Abu Saguer kelihatan dari sini. Aku membayangkan dia menghampiri pintu pagar itu, berjalan di atas tanah kering yang pecah, bergelut dengan seguni gandum, dan berhenti untuk membuka kuncinya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Selama empat tahun dia takut untuk meninggalkan rumahnya, meninggalkan isteri dan anak-anaknya sendirian. Dia adalah banduan, sama seperti semua warga Palestin adalah banduan yang dikurung dalam sempadan negara sendiri. Mustahil untuk mendapatkan gambaran penubuhan kerajaan sendiri. Semenanjung Gaza adalah kem pengasingan mega, dengan sempadan semakin mengecil setiap kali penggusuran dilakukan. Sementara populasi penduduk semakin meningkat, seperti juga di seluruh Timur Tengah, yang lebih cepat meningkat berbanding mana-mana negara di seluruh dunia. Seluruh populasi 4.1 juta dikawal dengan begitu kejam untuk kepentingan sekitar 7,000 pemukim yang hidup dalam radius pemisahan yang diberi banyak keistimewaan. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tidak sampai seminggu untuk aku hilang sikap tidak berpihak. Kenyataan Presiden MSF Perancis Jean-Herve Bradol adalah satu peringatan yang tajam tentang kerumitan konflik Timur Tengah: “Jemputan untuk menyertai salah satu pihak disertai dengan kemestian untuk berpakat dengan jenayah keganasan.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ketika kami bersiap untuk pulang, Sue membuat panggilan ke markas. Setiap pergerakan yang kami buat perlu dilaporkan dan disahkan oleh pihak perhubungan awam Israel (DCL). Kami dengar cerita tentang seorang doktor yang ditembak mati ketika merawak budak lelaki yang cedera di persimpangan Rafah, jalan sama yang kami lalui kemarin.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Leftenan General Rafael Eitan, ketua kakitangan IDF pada tahun 1982, yang meninggal dunia baru-baru ini, pernah mengumpamakan warga Palestin sebagai “lipas keracunan yang bertempiaran lari di dalam botol”. Pada 1980 beliau memberitahu pegawainya, “Kita perlu lakukan apa saja untuk buat mereka sengsara supaya mereka akan pergi.” (Beliau menentang semua percubaan untuk memberi warga Palestin autonomi di kawasan yang diduduki tentera Israel.) Sikap dan polisi yang diamalkannya nampaknya dilaksanakan dengan bersungguh-sungguh.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Setiap pergerakan di sini, di kawasan yang disebut-sebut sebagai ‘kawasan sensitif’ dipantau dan direspon dari sistem di menara kawalan. Struktur dengan reka bentuk menyeramkan ini membawa bayangan sang autoriti keramat yang menguasai seluruh wilayah. Dua kali tembakan amaran dilepaskan ke arah kami, walaupun kami dengan mudah dapat dikenal pasti sebagai sukarelawan kemanusiaan. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Pada hari ketiga kami di sini, berdiri di hujung kem daif pelarian di Rafah, sempadan larangan antara Gaza dan Egypt, peluru berderu menyobek tanah pasir hanya berjarak sekaki setengah dari tempat kami berdiri. Mungkinkah ia datang dari menara kawalan sama yang menembak mati Iman Al-Hams, kanak-kanak perempuan berumur 13 tahun? Hanya seminggu sebelum perjalanan aku ke Palestin, di rumah menikmati ketenangan kawasan luar bandar Ireland, aku membaca transkrip radio komunikasi pihak IDF yang merupakan prolog kepada tulisan ini. Aku sudah melihat gambar badan berkecai kanak-kanak perempuan tak bersalah itu dan aku rasa gerun terhadap tempat yang aku mahu kunjungi.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Memasuki Gaza buat pertama kali di pos pemeriksaan di Erez, kami melihat beberapa anak muda Israel dalam pakaian seragam tentera. Kami melihat mereka dalam perjalanan dari Jerusalem berbonceng motosikal atau bersandar malas di perhentian bas, dalam keadaan serabai, mengantuk, dalam seragam yang diubah gaya dan memakai aksesori; kaca mata hitam, skarf berwarna, senjata disangkut di belakang. Mereka lebih kelihatan sepertinya dalam perjalanan ke sekolah. Salah seorang askar remaja perempuan di Erez, memakai celak dan gincu, bersikap mesra dengan maksud tersirat yang cuba disampaikan “kita di pihak yang sama”, berkata: “Saya ketawa setiap masa, saya gila.” Kebanyakan mereka tampil berbeza, dengan muka selenga. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kami berjalan menggalas beg sepanjang terowong konkrit yang memisahkan Israel dari Gaza. Dari pandangan mata ketua-ketua mereka kami adalah ancaman, aku dan MSF, sebab kami adalah saksi dan - tidak seperti warga Palestin - kami ada niat untuk memberitahu seluruh dunia cerita kami. Semua sukarelawan kemanusiaan adalah saksi. Pertubuhan Bangsa Bersatu (PBB) ketika ini berada pada situasi berjaga-jaga ‘fasa empat’: tahap tertinggi sebelum mengerahkan semua yang ada. Mereka sudah jemu ditembak. Ambulans, hospital, orang awam - sesiapa saja berkemungkinan ditembak. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kami meneruskan perjalanan ke Selatan dari Erez menghala ke Beit Lahia melalui kawasan yang “distrilkan” ketika operasi “Days of Penitence”, yang menjadi kemegahan serangan Israel. Tak ada satu bangunan yang tersisa tanpa kawah bekas peluru. Kereta kebal telah mengoyaknya dan membiarkannya ternganga. Sebuah kawasan luas diubah menjadi padang pasir yang dipenuhi runtuhan, menjadi tempat perkhemahan Badwi. Setengah dozen unta dan seekor keldai putih berdiri di belakang pagar menunggu entah apa; udara berbaur dengan bau yang datang dari haiwan-haiwan ini. Keluarga nomad membina pondok dari kepingan plastik, ranting kayu dan bongkah-bongkah besi karat. Kau boleh bayangkan mereka sebagai para pebangkai terakhir yang terselamat dari apokalip. Sebelah Barat Daya menghala bandar Gaza, Laut Mediterranean muncul di hadapan kami seperti imej fatamorgana, menakjubkan dari gabungan keindahannya yang dipadankan dengan sempadan Barat Gaza.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kami tiba di ibu pejabat MSF ketika mesyuarat logistik harian sedang berlangsung. Hiba, perempuan berketurunan Perancis-Algeria akan melengkapkan misi lapan bulannya pada Januari, mungkin adalah tugas yang paling menekan dan paling rumit: untuk mengatur dan memantau sepanjang hari pergerakan setiap tiga kumpulan yang bertugas di sini. Dia perlu mencari seribu satu ‘koordinasi’, atau dalam istilah sebenar tugasan ini adalah mencari jalan untuk masuk dan keluar dari ‘kawasan sensitif’. Tugas ini dilakukan, kalaupun boleh, adalah melalui seorang komander DCL Israel di jabatan koordinasi. Kami sudah berjumpa dia - sama seperti tentera remaja lain di Erez.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Ah, Hiba, dia terlalu memikirkan semua ini secara peribadi,” dia kata, seakan-akan semua yang terjadi adalah permainan yang dipersetujui dua orang dewasa dan tidak melibatkan nyawa sesiapa. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Walaupun dengan ‘koordinasi’ ini, satu-satu kumpulan akan tiba di lokasi hanya untuk dihalang oleh pegawai berkuasa tempatan (dalam kes tertentu bahkan ditembak). Atas alasan “keselamatan”. Insiden berkemungkinan terjadi bila-bila masa yang akan mengubah situasi dan mengancam keselamatan ahli kumpulan. Hiba berkomunikasi secara berterusan, menilai dan menilai semula, menyesuaikan situasi. Pada bila-bila masa saja pos pemeriksaan di Abu Holi yang dikawal ketat mungkin ditutup, dan seterusnya membahagikan Gaza kepada dua bahagian, tidak boleh diakses satu sama lain. Ia mungkin ditutup selama empat, enam, atau sepuluh jam. Yasser, lelaki berketurunan Badwi yang menjadi pemandu dalam kumpulan Sue, pernah sekali menunggu selama tiga hari untuk melintasi sempadan. Kami juga pernah terperangkap. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Racau suara dalam nada lantang memberi arahan tanpa henti kedengaran dari bunker IDF. Speaker baru dipasang kerana baru-baru ini speaker lama dicuri oleh sekumpulan pemuda. Pada penghujung setiap hari, Hiba cuma berehat apabila semua kumpulan pulang dengan selamat ke markas mereka di bandar Gaza, atau di bahagian Selatan dimana sebuat apartmen MSF membenarkan lawatan sekiranya pos kawalan ditutup.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di bahagian Selatan markas MSF, hari ketiga kami di sini, aku terjaga pada pukul 4.30 pagi selepas terdengar laungan azan dari masjid - masjid juga dilengkapi speaker, dan di manapun kamu berada kamu tak pernah jauh dari masjid. Setelah itu aku dikejutkan semula pada pukul 7.00 pagi oleh keriuhan budak-budak sekolah. Di mana-mana tempat, apapun bahasa yang digunakan, suara riuh itu masih sama. Riang gembira dan diselangi pertingkahan. Kalau kau berada di atas katil dan tak perlu pergi sekolah, ia bunyi yang menenangkan. Adakah mereka di sini turut diajar, bahawa mereka tak ada masa depan? Dari tingkap sisi apartment ini dapat dilihat padang bola yang terdiri dari lumpur kering yang dimampatkan lengkap dengan dua tiang gol berbelang hitam putih. Sekolah ini yang belum lagi disentuh peluru atau tembakan meriam, adalah bangunan dua tingkat yang panjang dibina dengan reka bentuk huruf L. Ia dicat warna krim dan mirip dengan sebuah hotel di Arizona.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
(Nanti, di kem pelarian Rafah kami melalui sebuah sekolah yang penuh dengan lubang bekas peluru. Kami terserempak dengan seorang budak lelaki berumur 10 tahun yang dengan bangga menunjukkan kepada kami parut pada tubuhnya, di bahagian depan dan belakang, di mana peluru pernah menembusi lehernya.) Ketika kelas bermula, seorang guru dalam kameja dan tali leher sekali-sekala menarik salah seorang murid dan merotan tapak kakinya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Menjenguk ke luar tingkap pada sisi lain apartmen, aku boleh lihat, jauh di hujung padang dijemur mentari pagi, dua buah rumah baru, bercat putih dan krim seperti miniatur sebuah istana. Di satu hujung padang dikelilingi barisan pokok zaitun dan di satu hujung lain dipenuhi pokok kaktus. Lelaki separuh umur dan seorang wanita dalam pakaian tradisional bergerak di atas padang secara serentak, menanam bawang kecil pada satu masa. Kalau pihak tentera yang menduduki sesebuah wilayah memerlukan sebuah imej untuk mengiklankan ‘kebaikan’ yang autoriti mereka sebabakan, ini yang paling sesuai. Aku tertanya apa yang menunggu orang-orang ini, aku cuba dan gagal membayangkan raungan enjin diesel dan buldozer haus yang kotor menukar keindahan ini menjadi debu, memadamnya seakan-akan ia tak pernah wujud di situ.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Beralih semula ke sebelah satu lagi sambil menghirup secawan kopi berperisa buah pelaga, aku menyaksikan perlawanan sengit bola sepak di kawasan sekolah. Separuh daripada kanak-kanak itu berkaki ayam. Seorang guru di kedua-dua sudut, masing-masing memakai kameja dan bertali leher. Salah seorang pemain membuat percubaan, yang mana meraih jeritan dari kedua-dua pasukan, sebelum bola melencong ke dinding di belakang tiang gol. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sue tiba: koordinasi yang kami tunggu sudah diberikan. Setelah ditembak dari menara kawalan di Tuffah kemarin, kami fikir mereka akan menolak. Kami bertemu Yasmine, kanak-kanak perempuan berumur 9 tahun yang pemuram dan sentiasa kelihatan tenang yang juga merupakan rakan kepada Iman, kanak-kanak perempuan yang mati ditembak di pos kawalan di Rafah. Dia akhirnya terjaga dari koma selepas pembedahan sembilan jam untuk mengeluarkan paku yang tertanam di tengkorak dan otaknya. Sebuah pin mortar yang meletup ditembak ke rumahnya. Ayahnya terkena di bahagian perut dan kini tidak lagi boleh bekerja. Aku pernah memegang paku sebegini. Ia berwarna hitam, dalam satu setengah inchi panjang, tajam di salah satu hujungnya, sirip besi halus di hujung yang satu lagi direka untuk memastikan ia berpusing dan mengakibatkan tusukan yang lebih dalam. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kami memeriksa dan mengumpulkan longgokan serpihan sebegini di hospital, kesemuanya yang dikeluarkan dari tubuh mangsa. Serpihan bergerigi dan berpintal ini, antaranya ada yang bersaiz lebih besar daripada telefon bimbit, tidak bertujuan untuk mencederakan sahaja, tapi juga mengeluarkan isi perut dan mengoyakkan daging; untuk menghancurlunyaikan mangsanya. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Yasmin tinggal berhampiran Abu Saguer di pondok usang yang mereput dengan halaman rumah dipayungi bayang-bayang pokok ara. Merentasi zon yang sudah “disterilkan”, Yasmin boleh melihat rumah sepupunya, tapi masih tidak boleh menyeberang ke sana (sepupunya juga merupakan pesakit Sue). </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Di sebelah kawat berduri yang satu lagi, hanya beberapa langkah dari rumahnya terdapat lorong kecil pejalan kaki yang sudah terbenam oleh pasir yang diterbangkan kereta kebal. Ketika pertama kali Yasmin berjumpa Sue, Yasmin dalam keadaan trauma dan menjerit histeria, sering kali terkencing di atas katil dan muntah-muntah pada waktu malam. Simptom ini adalah biasa. Di kawasan sebegini, meninggalkan rumah pada siang atau malam hari membahayakan nyawa, tapi tinggal di rumah juga tidak menjamin apa-apa. Tak ada tempat yang kau boleh rasa selamat.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Yasmine dan sejumlah sepupu-sepipitnya di bawah seliaan Sue membuat persembahan selepas berbisik-bisik dan terkekek ketawa. Yasmin memainkan peran utama untuk persembahan ini. Dia mempunyai daya ekspresi diri yang dalam. Ketika dia menceritakan pengalaman pahitnya, suaranya keluar beralun-alun dalam nada rayuan dan seruan. Mata lengkungnya menyala di sebalik topeng kesengsaraan, tangannya cuba menggapai kami, tapak tangannya ditekap sambil berdoa. Di penghujung karakternya yang galak, wajah manis beransur-ansur menjelma kepada senyuman tersipu-sipu seperti seorang pengibur yang kembali ke karakter asalnya setelah penjiwaan wataknya selesai.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kemudian ada drama dengan olahan koreografi dan korus tepukan tangan. Pada babak ketiga seorang kanak-kanak perempuan, yang dilakonkan oleh kanak-kanak perempuan berumur empat tahun dari kumpulan itu, ditembak oleh tentera ketika perlawanan bola sedang berlangsung. Riak mukanya tak berubah (menyaksikan kengerian yang terjadi ke atas keluarganya, dia masih belum mula bercakap). Dia patuh baring terlentang kaku di atas tanah. Kanak-kanak lain berkabung, mengelilinginya dalam separa bulatan, berpura-pura meratap dan menangis. Tapi mereka semua menahan ketawa di sebalik tangan yang ditekap di muka, kami juga ikut ketawa. Akhir sekali mereka menyanyikan lagu:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Kanak-kanak dunia tersenyum dan ketawa, mereka didodoi tidur dengan muzik dan bangun dengan muzik. Kami tidur dengan bunyi tembakan dan bangun dengan bunyi tembakan.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
“Meskipun begitu kami tetap akan bermain, meskipun begitu kami tetap akan bermain, meskipun begitu kami tetap akan ketawa, meskipun begitu kami tetap akan menyanyikan lagu cinta.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Yasmine tidak menyertai kanak-kanak lain ketika mereka berkumpul untuk mengucapkan selamat tinggal kepada kami. Mendongak ke atas, kami lihat dia bersandar pada dinding bumbung, tersenyum diam memandang ke arah kami. Wajah gelapnya adalah emas di limpahan senja yang manis.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sue akan menamatkan misinya tidak lama lagi. Dia akan menyerahkan pesakitnya kepada kumpulan seterusnya. Setiap pakar psikologi merawat sekitar 50 keluarga. Terapi singkat begini tidak member apa-apa penilaian, tapi dari sisi lain ia pertaruhan penting sama ada kemungkinan memindahkan mangsa, atau suasana ramah yang dari semasa ke semasa, mungkin akan menyembuhkan luka itu. Kisah yang aku ceritakan tidak istimewa. Setiap penjuru wilayah yang dihujani peluru, setiap labirin jalan-jalan kem, terkandung kisah-kisah seperti ini - tentang kehilangan, luka dan kengerian. Tentang penghinaan dan kesengsaraan. Apa yang membezakan kisah Abu Saguer dan Yasmin adalah kami membawanya bersama. Selebihnya kau tak akan pernah dengar. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<i>*Terjemahan teks oleh Wahyudi Yunus. Teks dan gambar asal dipetik dari majalah Port (Issue Spring 2011). Terjemahan ini terbit pertama kali di zine Fragranfrantik isu #03.</i></div>
yudihttp://www.blogger.com/profile/03523358812616495806noreply@blogger.com0